சம்பாரனின் பாரம்பரியத்தை ஆராய்வது மற்றும் காந்திய மதிப்புகளின் மறுமலர்ச்சிக்கான நம்பிக்கையை மீண்டும் கொண்டுவருவது.
வடக்கு பீகாரில் குளிர்காலத்தின் நடுப்பகுதியான சூழ்நிலையில், கல்வி சார்ந்த அர்ப்பணிப்பு காரணமாக நான் இங்கு சம்பாரனில் இருக்கிறேன். சம்பாரன் பல்வேறு அம்சங்களைக் கொண்ட ஒரு புகழ்பெற்ற இடமாக உள்ளது. இந்த இடம் வேத காலத்திலிருந்து நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. பல நூற்றாண்டுகளாக, துறவிகள், தத்துவவாதிகள், மன்னர்கள் மற்றும் சமீபகாலமாக, மகாத்மா காந்தி போன்ற தலைவர்கள் என இந்த நிலம் பல முக்கிய நபர்களை ஈர்த்துள்ளது.
18 ஆம் நூற்றாண்டில், வணிகர்கள், பண்ணைக்காரர்கள் மற்றும் செல்வத்தை தேடுபவர்கள் (fortune seekers) போன்ற பல ஐரோப்பியர்கள் இங்கு வந்தனர். அவர்கள், இங்கு குடியேறி இந்தியாவில் பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தனர். ஆனால், சம்பாரன் பகுதியில் உள்ள மக்கள் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக ஆரம்பத்திலேயே கிளர்ந்தெழுந்தனர். 1917-ல் நடைபெற்ற காந்தியின் சத்தியாகிரகம் 1947 -ல் இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்கு வழிவகுத்தது.
ஆம், எல்லாவற்றின் மையத்திலான மோதிஹாரியில் (Motihari) இருக்கிறேன். இந்த பகுதி இமயமலையின் அடிவாரத்தில் நீண்டுள்ளது. இது கந்தக் ஆறு (Gandak River) மற்றும் அதன் சிறிய ஆறுகளில் இருந்து தண்ணீரைப் பெறும் தட்டையான, வளமான நிலத்தின் ஒரு பெரிய நிலப்பகுதியாகும். கூடுதலாக, இது நிறைய தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த நகரில் மோதி ஜீல் (Moti Jheel) என்ற மிகப்பெரிய ஏரி அமையப்பெற்றுள்ளது.
மோதிஹாரி நகரத்தின் அதிகாரத்துவ பகுதியானது ஒரு மாவட்டத்திற்கு பெரியதாக உள்ளது. இது பிரமாண்டமாகவும், நேர்த்தியாகவும், காலனித்துவ காலத்திலிருந்து ஒரு அதிர்வை அளிக்கிறது. இங்கு, புதிதாக நிறுவப்பட்ட மகாத்மா காந்தி மத்தியப் பல்கலைக்கழகமானது (Mahatma Gandhi Central University) நமது காலத்தின் மிகச்சிறந்த சமாதான தூதுவர்களில் ஒருவரின் நினைவாக நிறுவப்பட்டுள்ளது. இந்த பல்கலைக்கழகம் இன்னும் கட்டப்பட்டு வருகிறது. அதனால், அதன் திட்டங்கள் அனைத்தும் இன்னும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. ஆனால், அதன் மையப்பகுதியானது நன்கு பராமரிக்கப்படுகிறது.
அறிவியலும், சமூகமும் என்ற கருத்தரங்கில் காந்தியின் பார்வையைப் பற்றிப் பேசினேன். காலனித்துவம் மற்றும் ஒடுக்குமுறைக்கு எதிரான வரலாற்றின் மிகப்பெரிய போராட்டவாதிகளில் ஒருவரான காந்தி, மனிதகுலத்தின் மீது நீடித்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறார். ஆச்சரியம் என்னவென்றால், பல்கலைக்கழகத்தின் சில பகுதிகள் காந்தியின் கொள்கைகளைப் பின்பற்றாதவர்களின் பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றன. மேலும், அவரது நெருங்கிய நண்பர்கள் இங்கு கௌரவிக்கப்படுவதில்லை. மேலும், ஐம்பது ஆண்டுகளாக இந்த பகுதியில் காந்தி தாக்கப்பட்ட வரலாற்றை பல்கலைக்கழகம் கற்பிக்கவில்லை, மேலும் அவர் முக்கியமான கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்த பல பாடங்களை உள்ளடக்கவில்லை. நான் குழம்பிவிட்டேன்!
பல்கலைக்கழகமானது இந்த கடுமையான முரண்பாட்டை நிவர்த்தி செய்து, மகாத்மா காந்தி எதிர்பார்த்த மனித குல முன்னேற்றத்திற்கான ஒரு மாற்று மாதிரியை உருவாக்குவதற்கான ஒரு முக்கிய மையமாக உருவாக முயற்சிக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
காந்தியின் காலம் தொடங்கி பல ஆண்டுகள் கடந்துவிட்ட நிலையில், இப்போது நம் உலகம் பிரச்சினைகள் நிறைந்துள்ளது. இதில், மோதிஹாரியில் வாழ்க்கை ஒரு விதிவிலக்காக உள்ளது. பொதுவாக, குழப்பமான போக்குவரத்து மற்றும் அழுக்கு மற்றும் கழிவுப் பொருள் குவியல்கள் குவிந்து கிடக்கின்றன. புகழ்பெற்ற மோதி ஜீல் (Moti Jheel), நகரத்தின் நடுவில் உள்ள ஒரு பெரிய ஏரியானது, ஒரு சிறந்த சுற்றுலாத் தலமாக இருந்திருக்கலாம். ஆனால் அது பரிதாபகரமான நிலையில் உள்ளது. அடாவடித்தனமாக ஏரியை ஆக்கிரமிப்பு செய்வது நிலைமையை மோசமாக்குகிறது. மக்கள் அதை அலட்சியமாகப் பார்க்கிறார்கள். இது காந்திக்கு வருத்தத்தை அளித்திருக்கும்.
இந்த பிரச்சனைகளுக்கு அரசாங்கமும் சமூகமும் பொறுப்பைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. நாம் மகாத்மா காந்தியிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டு, இதுபோன்ற பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க தன்னார்வ சேவை மற்றும் அகிம்சைவழி எதிர்ப்பு போன்ற எளிய தீர்வுகளைப் பயன்படுத்தலாமா?
எனது பயணத்தின் போது, உள்ளூரில் உள்ள காந்தி அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு சொற்பொழிவு வழங்குகிறேன். இது எளிமையானது ஆனால் ஊக்கமளிக்கக்கூடியது. குறிப்பாக, சத்தியாக்கிரக நாட்களில் காந்தி பயன்படுத்திய அதே மேசையிலிருந்து காந்தியைப் பற்றி பேசுவதை நான் அதிர்ஷ்டமாக உணர்கிறேன். பார்வையாளர்கள் சிறியவர்கள், ஆனால் ஆர்வமுள்ளவர்கள், ஊடகங்கள் சமூக அக்கறையுடன் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. இந்த மையத்தில், வயதான தலைவரும், காந்தியைப் பற்றி அறிந்துகொள்ள ஆர்வம் காட்டும் பள்ளி மாணவியும் காந்திய மதிப்புகளை பிரதிபலிக்கிறார்கள். காந்தியைப் போற்றும் கல்வியாளர்களையும் மற்றவர்களையும் நான் சந்திக்கிறேன். மேலும், அவர் அதிக சுதந்திரத்திற்கு வழிநடத்த வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன்.
மகாத்மா காந்தி மத்திய பல்கலைக்கழகம் இந்தப் பணியைத் தொடரும் வகையில் உள்ளது. புவி கலாச்சார விஷயங்களில் பரிசோதனை செய்வதற்கும் புதுமைப்படுத்துவதற்கும் இது சரியான சூழலைக் கொண்டுள்ளது.