வரலாற்றை எளிமையாக சொல்வது கடினம். இந்தியக் குடியரசின் முக்கிய ஆவணத்தின் மீது 5,000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான நாகரிக வரலாற்றை காட்சிபூர்வமாக வெளிப்படுத்துவது இன்னும் கடினமான பணியாகும். ஆனால், ஆச்சார்யா நந்தலால் போஸ் வெறுமனே மற்றொரு கலைஞர் மட்டுமல்ல, அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை வரைவது என்பது மற்றொரு திட்டம் மட்டுமல்ல.
அனைத்து விளக்கப்படங்களும் அரசியலமைப்பின் கடைசி பக்கத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. மொகஞ்சதாரோ காலம், வேத காலம், இதிகாச காலம், மகாஜனபதங்கள் மற்றும் நந்தர்களின் காலம், மௌரியர் காலம், குப்தர்கள் காலம், இடைக்காலம், முஸ்லிம் காலம், பிரிட்டிஷ் காலம், சுதந்திர இயக்கம், சுதந்திரத்திற்கான புரட்சிகர இயக்கம் மற்றும் இந்தியாவின் முக்கிய அம்சங்கள் என 12 தலைப்புகளின் கீழ் அவற்றை வகைப்படுத்தலாம்.
விளக்கப்படங்கள் தேசிய சின்னத்துடன் தொடங்குகின்றன. சின்னத்தில் உள்ள சிங்கங்கள் யதார்த்தமாக இருப்பதைப் பற்றி போஸ் குறிப்பிட்டார். சின்னத்தை வடிவமைத்த தினாநாத் பார்கவா, போஸ் கற்பித்த சாந்திநிகேதனில் உள்ள நுண்கலை நிறுவனமான கலா பவனில் இளம் மாணவராக இருந்தார். அவர் பல மாதங்களாக கொல்கத்தா மிருகக்காட்சிசாலையில் அரச விலங்கைக் கண்காணிக்க பலமுறை சென்றார். முகப்புரையுடன் கூடிய பக்கமும், அரசியலமைப்பின் பல பக்கங்களும் பியோஹர் ராம்மனோகர் சின்ஹாவின் கலைப்படைப்பைக் கொண்டுள்ளன. சின்ஹா போஸின் மற்றொரு ஆதரவாளர். போஸ் எந்த மாற்றமும் இன்றி அரசியலமைப்புக்கான சின்ஹாவின் கலைப்படைப்புக்கு ஒப்புதல் அளித்தார்.
முகப்புரை பக்கத்தில் கீழ் வலது மூலையில் தேவநாகரி எழுத்தில் ராம் என்ற சின்ஹாவின் ஒரு சிறிய கையொப்பம் உள்ளது. இந்த பக்கத்தில் ஒரு செவ்வகக் கோட்டால் சூழப்பட்ட உரை உள்ளது. தேசிய சின்னத்தில் இருந்து நான்கு விலங்குகள் எல்லையின் நான்கு மூலைகளிலும் காட்டப்பட்டுள்ளன. பார்டர் வடிவமைப்பில் தாமரை மையக்கருவும் முக்கியமாக இடம்பெற்றுள்ளது.
அரசியலமைப்பின் ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரு விளக்கத்துடன் தொடங்குகிறது. மேலும், பக்கங்கள் தனித்துவமான எல்லை வடிவமைப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. கலைஞர்களின் கையொப்பங்கள் விளக்கப்படங்களுடன் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன, இது திட்டத்தின் கூட்டு தன்மையைக் குறிக்கிறது.
பல பக்கங்களில் பெங்காலி, இந்தி, தமிழ் அல்லது ஆங்கிலத்தில் பல கையொப்பங்கள் உள்ளன. 19-வது பாகத்தில் இராணுவ உடையில் நேதாஜி ராணுவ வீரர்கள் புடைசூழ வணக்கம் செலுத்தும் படம் இடம்பெற்றுள்ளது. நந்தலால் போஸின் கையொப்பம் இங்கே தோன்றுகிறது. மேலும், இந்தப் பக்கத்தின் இடது கீழ் மூலையில் ஒரு பெருமாளின் கையொப்பம் தெரியும். பெருமாள் சாந்திநிகேதனின் கிராமங்களைச் சுற்றி வந்து சந்தால் வீடுகளின் சுவர்களை இயற்கை கருப்பொருள்களால் அலங்கரிப்பார். போஸ் போன்ற சிறந்த கலைஞர்களுடன் நாற்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கலாபவனில் வாழ்ந்து பணியாற்றிய இவர், பெருமாள்டா என்று அன்பாக அழைக்கப்பட்டார்.
முதல் அட்டவணையின் பகுதி A-ல் உள்ள மாநிலங்களை மையமாகக் கொண்ட பகுதி VI, தியானம் செய்யும் மகாவீரரின் பிரகாசமான வண்ண ஓவியத்துடன் தொடங்குகிறது. மகாவீரரின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் இரண்டு பூக்கும் மரங்கள் உள்ளன. இயற்கையில் இணக்கமான சகவாழ்வைக் குறிக்கும் ஒரு மயிலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அரசியலமைப்பில் உள்ள சில வண்ணப் படங்களில் இதுவும் ஒன்று. விளக்கப்படத்தில் ஜமுனா சென் மற்றும் போஸ் ஆகியோர் கையெழுத்திட்டுள்ளனர். பார்டர் வடிவமைப்பில் ராஜ்நிதி என்ற கலைஞர் கையெழுத்திட்டுள்ளார்.
பகுதி XV தேர்தல்களில் கவனம் செலுத்துகிறது. இதில் சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜ் மற்றும் குரு கோவிந்த் சிங் ஆகியோர் இடம்பெற்றுள்ளனர். இதில் உள்ள படங்கள் தீரேந்திர கிருஷ்ணா தேப் பர்மன். திரிபுரா அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அவர் ரவீந்திரநாத் தாகூர் மற்றும் போஸ் ஆகியோருடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்தார். பார்டர் டிசைனில் கிரிபால் சிங் ஷெகாவத்தின் கையொப்பம் உள்ளது. அவர் ஒரு புகழ்பெற்ற கலைஞர் மற்றும் மட்பாண்ட கலைஞர், ஜெய்ப்பூரின் சின்னமான நீல மட்பாண்டத்தை புதுப்பிப்பதற்காக அறியப்பட்டவர்.
கலாபவன் இந்தியா மற்றும் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மாணவர்களையும் கலைஞர்களையும் ஈர்த்தது. இது கலை தாக்கங்களின் உருகும் பாத்திரமாக செயல்பட்டது. இறுதியில், இது ஒரு தனித்துவமான இந்திய பாணியையும் கலைப் பார்வையின் கதையையும் உருவாக்கியது. அரசியலமைப்பு திட்டத்தில் பணியாற்றிய பல கலைஞர்கள் பின்னர் தங்கள் வாழ்க்கையில் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றனர். இருப்பினும், இந்த திட்டத்தின் போது, அவர்கள் மாணவர்கள் மற்றும் கூட்டுப்பணியாளர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் தங்கள் மதிப்பிற்குரிய "மாஸ்டர் மோஷாய்" (master moshai) போஸின் பார்வையை உயிர்ப்பிக்க ஆர்வமாக இருந்தனர்.
பகுதி XIII இந்தியாவின் எல்லைக்குள் வர்த்தகம், வர்த்தகம் மற்றும் கூட்டு ஒப்பந்தம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளமான மகாபலிபுரத்தில் உள்ள நினைவுச்சின்னங்களின் குழுவில் உள்ள அடிப்படை-நிவாரண வடிவங்களின் காட்சியால் இது குறிக்கப்படுகிறது. "கங்கையின் வம்சாவளி" என்பது ஒரு பெரிய பாறை புடைப்பு ஆகும். இது கங்கை, புனித நதி, வானத்திலிருந்து பூமிக்கு இறங்கும் புராணத்தை சித்தரிக்கிறது. இந்த விளக்கப்படத்தில் போஸின் கையொப்பம் உள்ளது. சென்னின் பெயர் எல்லையின் கீழ் இடது மூலையில் உள்ளது.
அடிப்படை உரிமைகளைப் பற்றிப் பேசும் மூன்றாம் பாகத்தில் இராமாயணத்தின் ஒரு காட்சி இடம்பெறுகிறது. அந்த எல்லையில் சென்னின் கையெழுத்து உள்ளது. பகுதி IV (அரசுக் கொள்கையின் நெறிமுறைக் கோட்பாடுகள்) மகாபாரதத்திலிருந்து ஒரு காட்சியைக் கொண்டுள்ளது. பானி படேல் மற்றும் போஸின் பெயர்கள் கீழ் வலதுபுறத்திலும், விநாயக் ஷிவ்ராம் மசோஜியின் பெயர் எல்லையின் இடது மூலையிலும் தோன்றும்.
பகுதி VII முதல் அட்டவணையின் பகுதி B-ல் மாநிலங்களைப் பற்றி விவரிக்கிறது. முதன்மை விளக்கப்படம் பேரரசர் அசோகர் பௌத்த துறவிகள் சூழ ஆடைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட யானை மீது சவாரி செய்வதை சித்தரிக்கிறது. இந்த சித்திரம் அஜந்தாவின் பாணியில் உள்ளது, துறவிகள் வெற்று மார்புடன், நகைகள் அணிந்திருப்பதாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அஜந்தா சுவரோவியங்களின் கலை மரபுகளால் ஆழமான தாக்கம் பெற்ற போஸ் இந்த ஒவியத்தை வரைந்தார்.
விளக்கப்படத்தின் கீழ் இடது பகுதியில் பெருமாளின் பெயரும் தெரிகிறது. பார்டர் டிசைனில் சின்ஹாவின் கையெழுத்து உள்ளது. இங்கு ராம் மனோகர் என்று கையெழுத்திடுகிறார். போஸ் மற்றும் அவரது மிக மூத்த மாணவர் சின்ஹா இருவரின் பெயர்களையும் தாங்கிய அரசியலமைப்பின் சில பக்கங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.
அரசியலமைப்பு தனித்துவமானது. ஏனெனில், அது முதலில் கையால் எழுதப்பட்டது. ஆங்கிலப் பதிப்பை பிரேம் பிஹாரி நரேன் ரைசாடாவும், இந்தி பதிப்பை வசந்த் கே வைத்யாவும் எழுதினர். ரைசாடா தனது தாத்தாவிடமிருந்து எழுத்துக்கலை கற்றுக்கொண்டதால், பாயும் சாய்வு பாணியைப் பயன்படுத்தினார். அவர் அரசியலமைப்பு மண்டபத்தில் (தற்போது இந்திய அரசியலமைப்பு கிளப்) ஒரு அறையில் ஆறு மாதங்களுக்கும் மேலாக பணியாற்றினார். இந்த நேரத்தில், அவர் நூற்றுக்கணக்கான பேனா முனைகளைப் பயன்படுத்தினார். ஆவணத்தின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் ரைசாடாவின் கையொப்பம் (பிரேமாக) தோன்றும். திட்டத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன் அவரது ஒரே கோரிக்கை இதுதான்.
இந்திய அரசியலமைப்பில் உள்ள கலை இந்தியாவின் வரலாற்றை காலப்போக்கில் வழிநடத்துகிறது மற்றும் சமூக கலாச்சார, புராண, ஆன்மீக, பிராந்திய மற்றும் இயற்கையான நிலப்பரப்பு மற்றும் தாக்கங்களுக்கு கவலை அளிக்கிறது. இது ஒரு தேசத்தின் யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது அதன் கடந்த காலத்தை ஒப்புக்கொள்கிறது. வேற்றுமையில் ஒற்றுமையின் இழைகளைக் கொண்டாடுகிறது, எதிர்காலத்தை எதிர்நோக்குகிறது.
கஜேந்திர சிங் ஷெகாவத் மத்திய கலாச்சாரம் மற்றும் சுற்றுலாத்துறை அமைச்சராக உள்ளார்.
