பிரிட்டிஷ் காலனிய ஆட்சியிலிருந்து திமுக தற்போது குறிப்பிடும் 'திராவிட மாதிரி' ஆட்சி வரை, தமிழ்நாட்டின் பொது நூலக இயக்கம் அறிவு ஜனநாயகமயமாக்கலில் ஒரு மைல்கல் வெற்றியாக இருந்து வருகிறது.
பொதுவாக, தமிழ்நாட்டில் உள்ள நூலகங்கள் வெறும் புத்தகக் களஞ்சியங்கஎன்ற நிலையை தாண்டியவை. 2010-ம் ஆண்டில், சின்னமான அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம் (Anna Centenary Library) சென்னையில் ₹172 கோடி முதலீட்டில் திறக்கப்பட்டது. 2023-ம் ஆண்டில், மதுரையில் ₹150 கோடி செலவில் கலைஞர் நூற்றாண்டு நூலகம் (Kalaignar Centenary Library) திறக்கப்பட்டது. இதேபோன்ற, பிரமாண்ட நூலகங்கள் இப்போது கோயம்புத்தூர், சேலம், திருச்சி, கடலூர் மற்றும் திருநெல்வேலி போன்ற மாவட்டங்களில் திறக்க திட்டமிடப்பட்டுள்ளன.
தமிழ்நாட்டின் தேனி மாவட்டத்தின் தென்மேற்கு பகுதியில், நகரத்தின் பிரதான பேருந்து நிலையம் காலை 10 மணிக்கு வியக்கத்தக்க வகையில் அமைதியாக இருக்கிறது. சுமார் 100 மீட்டர் தொலைவில், ஒரு சுவாரஸ்யமான கட்டிடம் உள்ளது. இது சுமார் ₹2 கோடி செலவில் கட்டப்பட்டது. இந்தக் கட்டிடம் தேனி மாவட்டத்தின் புதிய நூலகம் மற்றும் அறிவு மையமாகும். அதன் முற்றத்தில், நூற்றுக்கணக்கான பைகள் சுற்றி கிடக்கின்றன. அவற்றின் உரிமையாளர்கள் உள்ளே இருக்கிறார்கள், படிப்பில் ஆழ்ந்து ஈடுபட்டுள்ளனர் என்பதை இது காட்டுகிறது.
"அறிவு மையம்" (Knowledge Centre) என்பது முதலமைச்சர் மு.க. ஸ்டாலின் தலைமையிலான தமிழ்நாடு அரசின் சிறப்புத் திட்டமாகும். இந்த மையங்கள், நகராட்சி நிர்வாகம் மற்றும் நீர் வழங்கல் துறை மூலம், போட்டித் தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் மாணவர்களுக்கு உதவும் வகையில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றில் செய்தித்தாள்கள், பொது மற்றும் இலக்கிய புத்தகங்கள், வழிகாட்டிகள், முந்தைய ஆண்டுகளின் வினாத்தாள்கள், கணினிகள், இணைய அணுகல் மற்றும் பயிற்சி வகுப்புகள்கூட இதில் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.
இந்த முயற்சி தமிழ்நாட்டின் பொது நூலக வளர்ச்சியின் நீண்ட வரலாற்றில் அடுத்த படியாகும்.
நூலகத்திற்குள், 27 வயதான மாணவர் பி. ராஜா, சார்ட்டர்டு அக்கவுண்டன்சி (CA) தேர்வுக்கு தயாராகி வருகிறார். அவர் நம்மிடம், “என் தந்தை ஒரு கட்டுமானத் தொழிலாளி ஆவர். நான் ஒரு தனியார் பயிற்சி மையத்தில் சேர வேண்டியிருந்தால், அது ₹50,000 முதல் ₹1 லட்சம் வரை செலவாகும். ஆனால் இங்கே, எனக்கு எல்லாம் இலவசமாகக் கிடைக்கிறது. இங்கு நான் செய்தித்தாள்கள், பொது புத்தகங்கள், இலக்கியம் மற்றும் பல போட்டித் தேர்வு புத்தகங்களைப் படிக்க முடியும்.” என்றார்.
வழக்கமாக, ராஜா காலை 9 மணிக்கு வந்து மாலை 5:30 மணி வரை படிப்பார். அவரைப் போலவே, நூற்றுக்கணக்கான மாணவர்களும் நூலகத்தை தங்கள் இரண்டாவது வீடாகப் பயன்படுத்துகின்றனர். அவர்கள் மதிய உணவை அவர்களுடன் கொண்டு வருகிறார்கள், மாலையில் மட்டுமே வெளியே செல்கிறார்கள், இந்த நடைமுறையானது ஒரு வழக்கமான பள்ளி நாள் போல இவர்கள் இந்த நூலகத்தை பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதாகும்.
தமிழ்நாடு மிகப் பெரிய நூலக வலையமைப்பைக் (large library network) கொண்டுள்ளது. பொது நூலக இயக்குநரகம் 4,661 நூலகங்களை நடத்துகிறது. ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் பஞ்சாயத்து ராஜ் துறை 12,110 அண்ணா மறுமலர்ச்சி கிராம நூலகங்களை நிர்வகிக்கிறது. நகராட்சி நிர்வாகம் மற்றும் நீர் வழங்கல் துறை 100 நூலகங்கள் மற்றும் அறிவு மையங்களை நடத்துகிறது. பொதுவாக, தமிழ்நாட்டில் மொத்தம் 16,871 பொது நூலகங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு நாளும் 1.5 லட்சத்திற்கும் அதிகமானோர் இந்த நூலகங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர். வாசகர்கள், மாணவர்கள் மற்றும் போட்டித் தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் நபர்கள் இந்த பயனர்களில் அடங்குவர்.
ஒவ்வொரு 4,700 பேருக்கும் ஒரு நூலகம் :
தமிழ்நாட்டின் மக்கள் தொகை 8 கோடி என மதிப்பிடப்பட்டால், அது ஒவ்வொரு 4,700 பேருக்கும் ஒரு நூலகம் என்று பொருள். இந்த எண்ணிக்கையில் தனியார் நூலகங்கள் அல்லது அரசுத் துறைகளால் நடத்தப்படும் நூலகங்கள் இல்லை.
இந்த நூலகங்களைத் தவிர, கடற்கரைகள் மற்றும் பூங்காக்கள் போன்ற நகர்ப்புற இடங்களில் மாதிரி குடிசை நூலகங்கள் (model hut libraries) அமைக்கப்பட்டுள்ளன. தமிழ்நாடு மற்றும் கேரளாவிலும் இதே போன்ற அமைப்புகள் உள்ளன. அரசியல் கட்சிகள் “படிப்பகம்” (Padipagam) எனப்படும் குடிசை போன்ற கட்டமைப்புகளில் சிறிய வாசிப்பு இடங்களைத் திறந்துள்ளன. இந்த குடிசை நூலகங்களில் (huts libraries) உள்ளூர் மற்றும் சர்வதேச புத்தகங்கள் உள்ளன.
தமிழ்நாட்டில் அரிய பொருட்களுடன் கூடிய பல சிறப்பு நூலகங்கள் உள்ளன. அவற்றில் அடையாறு நூலகம் மற்றும் ஆராய்ச்சி மையம், சென்னையில் உள்ள அரசு ஓரியண்டல் கையெழுத்துப் பிரதி நூலகம் மற்றும் சென்னையில் உள்ள ரோஜா முத்தையா ஆராய்ச்சி நூலகம் ஆகியவை அடங்கும். புதுக்கோட்டையில் ஞானாலய நூலகம், ஈரோட்டில் மகாகவி பாரதி நினைவு நூலகம், கும்பகோணத்தில் சிவகுருநாதன் தமிழ் நூலகம் மற்றும் விருத்தாச்சலத்தில் தமிழ் கையெழுத்துப் பிரதி களஞ்சியம் ஆகியவையும் உள்ளன.
பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ காலம் முதல் திமுக ஆதரிக்கும் தற்போதைய "திராவிட மாதிரி" (Dravidian model) ஆட்சி வரை, தமிழ்நாட்டின் பொது நூலக இயக்கம் மிகவும் வெற்றிகரமாக உள்ளது. இவை, அறிவை பலருக்கு அணுகக்கூடியதாக மாற்றுவதில் இது முக்கியப் பங்கு வகித்துள்ளது.
காலனித்துவ ஆட்சியாளர்கள் விரைவான கல்வியின் ஆரம்பகட்ட நிலையை தொடங்கியிருந்தாலும், அனைவருக்கும் அறிவை அணுகக்கூடியதாக மாற்றுவதற்கான உண்மையான இயக்கம் 1947-ல் இந்தியா சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு தொடங்கியது.
காங்கிரசிலிருந்து திராவிட இயக்கம் வரை
1948-ம் ஆண்டு, முதலமைச்சர் ஓமந்தூர் ராமசாமி அவர்கள் தலைமையில், பொது நூலகங்களுக்காக மட்டும் ஒரு சட்டத்தை இந்தியாவில் முதன்முதலில் இயற்றிய மாநிலமாக மெட்ராஸ் மாகாணம் உருவானது. 1948-ம் ஆண்டு தமிழ்நாடு பொது நூலகச் சட்டம் (முதலில் மெட்ராஸ் பொது நூலகச் சட்டம்) என்று அழைக்கப்படும் இந்தச் சட்டம் ஒரு புரட்சிகரமான சட்டமாகும். இது மாநிலத்தால் ஆதரிக்கப்படும் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ நூலக அமைப்பை உருவாக்கியது.
தமிழ்நாடு பொது நூலகங்கள் சட்டம், 1948
இதற்கு முன்பு, தமிழ்நாட்டில் நூலகங்களின் எண்ணிக்கை குறைவாகவே இருந்தன. அவை, உயர்குடியினராகவும், ஒழுங்கற்றவைகளாகவும் இருந்தன. 1948 சட்டம் இதை முற்றிலுமாக மாற்றியது. இது அனைவருக்கும் அறிவை அணுகுவதை எளிதாக்கியது. இந்தச் சட்டம் மாநிலம் முழுமைக்கான நூலகங்களின் வலையமைப்பை (state-supported network) உருவாக்கியது. இந்த வலையமைப்புக்கு நூலக வரி (சிறப்பு வரி) மூலம் நிதியளிக்கப்பட்டது. இது கிராமப்புறம் மற்றும் நகர்ப்புறம் இரண்டிலும் சமமாக கவனம் செலுத்தியது.
இந்தச் சட்டம் ஒரு தெளிவான பாதைக்கான வரைபடத்தை வழங்கியது. பள்ளிக் கல்வித் துறையின் கீழ் பொது நூலக இயக்குநரகத்தை நிறுவுவதற்கு இந்த சட்டம் திட்டமிட்டது. மாவட்டத்தில் இருந்து தொடங்கி கிராமம் வரை ஒவ்வொரு நிர்வாக மட்டத்திலும் நூலகங்களை அமைப்பதையும் இது நோக்கமாகக் கொண்டது. நிலையான நிதி ஆதரவின் (sustained financial support) அவசியத்தை இந்த சட்டம் குறிப்பிட்டது. நூலகங்கள் அனைவருக்கும் அணுகக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும் என்பதையும் அது வலியுறுத்தியது.
பின்னர், 1972-ம் ஆண்டு, முன்னாள் முதல்வர் மு. கருணாநிதியின் ஆட்சிக் காலத்தில், பொது நூலக இயக்குநரகம் (Directorate of Public Libraries) முறையாக நிறுவப்பட்டது. இந்த ஆண்டுகளில், மாநிலம் முழுவதும் பல நூலகங்கள் தோன்றத் தொடங்கின.
"கலைஞரின் ஆட்சிக் காலத்தில், தமிழ்நாடு முழுவதும் நூலக முயற்சியை முன்னெடுத்தது திராவிட இயக்கம்தான்," என்று கவிஞர் மற்றும் சென்னை நூலக ஆணையக்குழு (LLA) தலைவர் மனுஷ்ய புத்திரன் கூறினார்.
"திமுக அரசு சென்னையில் மட்டுமல்ல, மாநிலம் முழுவதும் நூலகங்களைத் திறந்தது. திராவிட இயக்கம் ஆரம்பத்திலிருந்தே இரண்டு முக்கியமான விஷயங்களில் கவனம் செலுத்தியது. ஒன்று முற்போக்கான கருத்துக்களைப் பரப்புவதாகும் (Spreading progressive ideas). மற்றொன்று வாசிப்புக்கான அணுகலை ஜனநாயகப்படுத்துவதாகும் (democratising access to reading). அவர்கள் வாசிப்பு அறைகளைத் தொடங்கினர். பல பத்திரிகைகளை நடத்தினர். நூலக இயக்கம் இந்த நோக்கத்தில் அடுத்த தர்க்கரீதியான படியாகும்," என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
தமிழ்நாட்டில் உள்ள நூலகங்கள் வெறும் புத்தகக் களஞ்சியங்கள் மட்டுமல்ல. 2010-ம் ஆண்டில், அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம் சென்னையில் ₹172 கோடி முதலீட்டில் திறக்கப்பட்டது. 2023-ம் ஆண்டில், மதுரையில் ₹150 கோடி செலவில் கலைஞர் நூற்றாண்டு நூலகம் திறக்கப்பட்டது. இதேபோன்ற பிரமாண்ட நூலகங்கள் இப்போது கோயம்புத்தூர், சேலம், திருச்சி, கடலூர் மற்றும் திருநெல்வேலி போன்ற மாவட்டங்களில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளன.
தமிழ்நாடு மட்டுமே பொது நூலக இயக்கத்தை மாநிலம் தழுவிய கலாச்சார பிரச்சாரமாக மாற்றிய ஒரே மாநிலமாக இருக்கலாம். இதற்கு ஒரு முக்கிய உதாரணம், 12,100 அனைத்து கிராம அண்ணா மறுமலர்ச்சி திட்டம் (Anaithu Grama Anna Marumalarchi Thittam (AGAMT)) மூலம் கிராம நூலகங்களை உருவாக்குவது. இவை 2006–2007ல் மு.கருணாநிதி முதலமைச்சராக இருந்த காலத்தில் தொடங்கப்பட்டன.
அறிவை ஜனநாயகப்படுத்துதல்
தமிழ்நாட்டில், நாம் எந்த மாவட்டத்திற்குச் சென்றாலும், சிறிய பஞ்சாயத்து பகுதிகளில் கூட, ஒவ்வொரு 10 கிலோமீட்டருக்கும் ஒரு நூலகத்தைக் காண்பீர்கள். இந்த நூலகங்கள் பல பெரிய புத்தகத் தொகுப்பை வைத்திருக்கும் அளவுக்கு பெரியவை. அவற்றில் ஐஏஎஸ் தேர்வுக்குத் தயாராகும் புத்தகங்களும் அடங்கும்.
தூத்துக்குடி மாவட்ட ஆட்சியர் கே. இளம்பகவத் அவர்கள் குறிப்பிட்டதாவது, "எனது கிராமம் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் ஒரத்தநாடு அருகே உள்ள ஒரு சிறிய கிராமம். இதிலிருந்து 12 கி.மீ தொலைவில் பட்டுக்கோட்டையில் ஒரு நூலகம் உள்ளது. மற்றொரு நூலகம் ஒரத்தநாட்டிலும் உள்ளது, அதுவும் 12 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. இரண்டு நூலகங்களிலும் ஐ.ஏ.எஸ் தேர்வுக்குத் தயாராவதற்குத் தேவையான வளங்களைக் கொண்டுள்ளன". "ஒரு பொதுவான கிராமப்புற பின்னணியைச் சேர்ந்த ஒருவர் குடிமைப் பணி படிக்க விரும்பினால், அவர்கள் முதலில் தேடுவது நூலகம் ஆகும். அறிவை எளிதாக அணுகுவதற்கான வரையறை அதுதான். "நான் படிக்கும் காலத்தில், இன்றைய தினம் போல இணைய வளங்கள் இல்லை. இதனால், நூலகங்கள் மட்டுமே எனக்கு ஆதரவாக இருந்தன" என்று குறிப்பிட்டார்.
மாவட்ட ஆட்சியர் கே. இளம்பகவத் அவர்கள், நூலகங்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு வெற்றிகரமான அரசு ஊழியர் மட்டுமல்ல. ஒரு காலத்தில் பொது நூலக இயக்குநரகத்தின் இயக்குநராகவும் பணியாற்றினார். அவரைப் பொறுத்தவரை, நூலக இயக்கம் என்பது "அறிவை அடைவதற்கான சிறந்த அணுகலை" குறிக்கிறது என்று மனுஷ்ய புத்திரன் இந்த உணர்வைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். மேலும், இந்த நூலகங்களின் முக்கிய குறிக்கோள் அறிவைப் பரப்புவதாகும் என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார்.
"ஒரு காலத்தில் சலுகை பெற்ற சமூகங்களுக்கு (privileged communities) மட்டுமே இருந்த புத்தகங்கள் இப்போது மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்டவர்களைச் சென்றடைகின்றன," என்று மனுஷ்ய புத்திரன் கூறினார். "அதுதான் முழு சாராம்சம் - அனைவருக்கும் அறிவை ஜனநாயகப்படுத்துவது (That’s the whole point—to democratise access to knowledge)."
"தமிழ் சமூகம் கல்வியில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றங்களை அடைந்துள்ளது. இப்போதும்கூட, பள்ளிப் படிப்பை முடிக்கும் 50%-க்கும் மேற்பட்ட மாணவர்கள் உயர்கல்வியைத் தொடர்கின்றனர். இந்த விஷயத்தில் நாம் நாட்டிலேயே முதலிடத்தில் இருக்கிறோம். தமிழ்நாடும் ஒரு தொழில்மயமான மாநிலம், அதாவது படித்த இளைஞர்கள் மற்றும் அரசு ஊழியர்களுக்கான நிலையான தேவை உள்ளது. ஆனால், புத்தகங்களை வாங்க அனைவருக்கும் நிதி வசதி இல்லை. எனவே நம்மைப் போன்ற வளரும் மாநிலத்தில்கூட, புத்தகங்களுக்கான தேவை அதிகமாக உள்ளது. மேலும், அந்த தேவையை பூர்த்தி செய்ய நூலகங்கள் முன்வருகின்றன," என்று அவர் விரிவாகக் கூறினார்.
இலவச புத்தகங்கள், பயிற்சி
பொது நூலகங்கள் UPSC, TNPSC மற்றும் பிற போட்டித் தேர்வுகள் போன்ற தேர்வுகளுக்கான இலவச புத்தகங்கள் மற்றும் பயிற்சியை வழங்குகின்றன. இது அறிவை அணுகுவதை மேம்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், அனைத்து தரப்பு மக்களும் அதிகாரப் பதவிகளை நோக்கி நகர ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது. மனுஷ்ய புத்திரன் மற்றும் இளம்பகவத் அவர்கள் இருவரும் இதுவே சமூக நீதியின் சாராம்சம் என்று நம்புகிறார்கள்.
“இதன் நோக்கம், பிற்படுத்தப்பட்ட சமூகங்களைச் சேர்ந்த மாணவர்களை அதிகார மையத்தை நோக்கித் தூண்டுவதாகும். இதுவரை, IAS மற்றும் IPS போன்ற பதவிகளை பெரும்பாலும் குறிப்பிட்ட சமூகங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் வகித்து வருகின்றனர். ஆனால், பிற்படுத்தப்பட்ட பின்னணியைச் சேர்ந்த ஒருவர் அத்தகைய நிலைகளில் நுழையும்போது, அவர்கள் சமூக உணர்வு பற்றிய ஆழமான விழிப்புணர்வைத் தங்களுடன் கொண்டு செல்கின்றனர். மேலும், அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் சமூக விடுதலைக்கான நோக்கத்தை முன்னேற்றும் வழிகளில் செயல்படுகிறார்கள். இந்த நூலக இயக்கம் உண்மையில் பகிரப்பட்ட முன்னேற்றத்திற்கான ஒரு சமூக இயக்கமாகும், ”என்று மனுஷ்ய புத்திரன் கூறினார்.
இந்த நோக்கம் கன்னிமாரா போன்ற மாநிலத்தின் முக்கிய நூலகங்களிலிருந்து கிராமப்புற கிளைகள் வரை நூலகங்களை உள்ளடக்கியது. மிகவும் தொலைதூர நூலகங்கள்கூட குறைந்தது ஒரு வார இதழையாவது பெறுவதை பொது நூலகத் துறை உறுதி செய்கிறது. அவை, பன்மொழி (multilingual) மற்றும் சர்வதேச இதழ்கள் (international journals) மற்றும் நடப்பு நிகழ்வுகள் வெளியீடுகளையும் (current affairs publications) வழங்குகின்றன.
இந்த முயற்சியின் மையத்தில் அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம் மற்றும் கலைஞர் நூற்றாண்டு நூலகம் உள்ளன. இந்த இரண்டு நூலகமும் அறிவியல், பொருளாதாரம் மற்றும் பல்வேறு துறைகள் குறித்த உயர்தர வெளியீடுகளால் நிரம்பியிருந்தன. 2017 முதல், தமிழ்நாடு பாடநூல் மற்றும் கல்வி சேவைகள் கழகத்தின் (Tamil Nadu Textbook and Educational Services Corporation) உதவியுடன், மாநிலம் முழுவதும் உள்ள கிளைநூலகங்கள்கூட இத்தகைய உயர்தர வளங்களைப் பெறத் தொடங்கியுள்ளன. பொதுவாக, இந்த வளங்கள் பொதுவாக MIDS, IITகள் அல்லது தனியார் கல்விக் குழுக்கள் போன்ற இடங்களில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன.
தி எகனாமிஸ்ட் (The Economist), தி வீக் (The Week), மற்றும் எகனாமிக் & பொலிட்டிகல் வீக்லி (Economic & Political Weekly) போன்ற பத்திரிகைகள் தொடர்ந்து வாங்கப்படுகின்றன. பொது நூலகங்களும் பல தமிழ் இதழ்களுக்கு சந்தா செலுத்துகின்றன. இந்த இதழ்களில் வாராந்திர, வார மற்றும் மாதாந்திர வெளியீடுகள் அடங்கும். இது நூலகங்களின் அறிவு களஞ்சியம் ஆங்கிலத்தால் மட்டும் கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை உறுதி செய்கிறது. மக்கள் தங்கள் சொந்த மொழியில் தகவல்களை அணுகலாம்.
கல்விக்கு அப்பால்
மனுஷ்ய புத்திரனுக்கு, தமிழ்நாட்டில் உள்ள நூலகங்கள் கல்வியில் அவற்றின் பாரம்பரிய பங்கிலிருந்து மாறிவிட்டன. அவை, இப்போது துடிப்பான கலாச்சார மையங்களாக மாறி வருகின்றன.
சென்னையில் உள்ள அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம் அல்லது மதுரையில் உள்ள கலைஞர் நூற்றாண்டு நூலகத்திற்குள் நுழையுங்கள், இந்த இடங்கள் புத்தகங்களைவிட மிக அதிகமான சேவைகள் வழங்குகின்றன என்பதை நீங்கள் உடனடியாக உணருவீர்கள் மற்றும் "ஒவ்வொரு பார்வையாளரும் அவரவர் உலகத்திற்குள் நுழைகிறார்கள்," என்று சென்னையில் உள்ள அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகத்தின் நூலகர் காமாட்சி ராமச்சந்திரன் கூறினார்.
வாசிப்பை எளிதாக்கவும், குறிப்பாக இளைய தலைமுறையினருக்கு எளிதாக அணுகக்கூடியதாகவும் மாற்ற, தமிழ்நாட்டின் நூலகங்கள் பல்வேறு தொழில்நுட்பம் சார்ந்த முயற்சிகளை மேற்கொண்டுள்ளன. அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம் மற்றும் கலைஞர் நூற்றாண்டு நூலகம் நவீன தொழில்நுட்பத்துடன் கட்டப்பட்டுள்ளன. அவை குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கு சேவை செய்யும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.
"புத்தக சுருக்கங்களை தமிழில் மொழிபெயர்க்க நாங்கள் தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம். ”தி இந்து” போன்ற செய்தித்தாள்களிலிருந்து முக்கியமான கட்டுரைகளையும் நாங்கள் மொழிபெயர்க்கிறோம். இது மாணவர்களுக்கு அவற்றை எளிதாக அணுக உதவுகிறது. AI மூலம், கற்பவர்களுக்கு உதவ பல செயல்முறைகளை நாங்கள் எளிமைப்படுத்தியுள்ளோம். பார்வை குறைபாடுள்ள வாசகர்கள் புத்தகங்களை அணுக உதவுவதற்கு உதவி தொழில்நுட்பத்தையும் பயன்படுத்துகிறோம்," என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
குழந்தைகளுக்கான மெய்நிகர் ரியாலிட்டி (Virtual Reality (VR)) கருவிகளை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் நூலகங்கள் இந்த முயற்சியை ஒரு படி மேலே கொண்டு சென்றுள்ளன. "விண்வெளி பற்றி குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்க நாங்கள் VR-ஐப் பயன்படுத்துகிறோம். டைனோசர்கள் மற்றும் கண்டங்கள் போன்ற அழிந்துபோன உயிரினங்களைப் பற்றியும் நாங்கள் அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறோம். குழந்தைகளைக் கவரும் தலைப்புகள் இதில் அடங்கும். மாவட்ட மைய நூலகங்களுக்கும், அண்ணா நூற்றாண்டு, கலைஞர் நூற்றாண்டு நூலகங்கள் போன்ற முதன்மை நிறுவனங்களுக்கும் இந்த VR கருவிகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.," என்று கூறினார்.
இந்த நூலகங்கள் வழக்கமான நிகழ்வுகளையும் நடத்துகின்றன. வாசிப்பு பிரச்சாரங்கள், புத்தகக் கழகங்கள், குறிப்பிடத்தக்க நபர்களின் சொற்பொழிவுகள், வழிகாட்டுதல் நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் மாணவர்களுக்கான கோடைக்கால முகாம்கள் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.
காமாட்சி ராமச்சந்திரன், "நூலகங்கள் இனி புத்தகங்களைப் படிப்பது மட்டுமல்ல" என்று கூறினார். மேலும், ‘உள்ளூர் ஆற்றங்கரை நாகரிகங்கள் மற்றும் பிராந்திய கலாச்சாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட இலக்கிய விழாக்களை நடத்தும் ஒரே மாநிலம் தமிழ்நாடுதான் என்று அவர் கூறினார். இந்த விழாக்கள் மக்களை பண்பாட்டு வேர்கள், கலைஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துகின்றன’ என்றார்.
கடந்த காலத்தில், மக்கள் ஜெய்ப்பூர் அல்லது கேரள இலக்கிய விழாக்களைப் பற்றி நினைவுபடுத்தும் வேளையில், அவர்கள் தமிழ்நாட்டில் தி இந்துவின் வருடாந்திர இலக்கிய விழாவைப் பற்றியும் நினைத்திருக்கலாம். ஆனால் இன்று, பொது நூலகத் துறை ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் இலக்கிய விழாக்களை ஏற்பாடு செய்கிறது. இந்த நிகழ்வுகள் எழுத்தாளர்களையும் உள்ளூர் சமூகங்களையும் ஒன்றிணைக்கின்றன. அவர்கள் பிராந்தியத்தின் வரலாறு மற்றும் கதைகளை ஆராய்கின்றனர்.
நூலகங்கள் மற்றும் நிதி
ஒரு திட்டம் எவ்வளவு பெரியதாகவோ அல்லது லட்சியமாகவோ இருந்தாலும், அது செயல்படவும் நீண்ட காலம் நீடிக்கவும், நிலையான நிதி மிகவும் முக்கியம். தமிழ்நாடு பொது நூலகச் சட்டம், 1948-ஐ (Tamil Nadu Public Libraries Act) உருவாக்கியவர்கள் இதை நன்கு புரிந்து கொண்டனர். பணம் பெறுவதற்கான நிலையான வழி இல்லாமல், அனைவருக்கும் அறிவைக் கிடைக்கச் செய்வது தோல்வியடையும் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர்.
எனவே, அவர்கள் பொது நூலகங்களைத் தொடங்கியபோது, பணம் திரட்டுவதற்கான ஒரு வழியையும் உருவாக்கினர். அவர்கள் நூலக வரியை நிர்ணயித்தனர், இது சொத்து வரியுடன் சேர்க்கப்படும் ஒரு சிறிய கூடுதல் கட்டணமாகும். உதாரணமாக, ஒரு சொத்து உரிமையாளர் ₹100 வரியாக செலுத்தினால், அவர்கள் நூலகங்களுக்கு கூடுதலாக ₹6 முதல் ₹10 வரை செலுத்துவார்கள். இதன் பொருள் 6 முதல் 10% அதிகம். உள்ளூர் அரசாங்க அமைப்புகள் இந்தப் பணத்தைச் சேகரித்து நூலகத் துறைக்கு அனுப்புகின்றன.
ஆரம்பத்தில், இது நகர்ப்புறங்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். 1990களில் கிராமப்புறங்களுக்கு இந்தச் சட்டம் விரிவுபடுத்தப்பட்டபோது, நூலகங்கள் "குடிமை சேவைகள்" (civic services) பிரிவில் சேர்க்கப்பட்டன. மேலும், கிராமப்புற உள்ளாட்சி அமைப்புகளும் நூலக வரியை வசூலிக்க கட்டாயப்படுத்தப்பட்டன.
இது ஒரு தன்னிறைவு பெற்ற அமைப்பை உருவாக்கியது. மாநில வரவு-செலவுத் திட்டத்தில் இருந்து நேரடியாக பணம் தேவையில்லாமல் நிலையான நிதி ஓட்டத்தை உறுதி செய்தது. இந்த அமைப்பு பல ஆண்டுகளாக நன்றாக வேலை செய்தது. ஆனால் காலப்போக்கில், உள்ளூர் அமைப்புகளிலிருந்து நூலகத் துறைக்கு வரி வருவாயின் (cess funds) உண்மையான பரிமாற்றம் குறையத் தொடங்கியது.
இதன் காரணமாக, சம்பளம் வழங்குதல் மற்றும் புத்தகங்களை வாங்குதல் போன்ற முக்கியமான பணிகள் தாமதமாகின. 1982-ல், அரசாங்கம் இந்த சிக்கலை சரிசெய்ய முயன்றது. இது ஒரு ஒருங்கிணைந்த உத்தரவை அறிமுகப்படுத்தியது. இந்த உத்தரவில் அரசு சம்பளத்தை வழங்கும் என்று கூறப்பட்டது. உள்ளாட்சி அமைப்புகள் வரிப் பணத்தின் ஒரு பகுதியை கணக்குகள் அல்லது உள்கட்டமைப்பிற்காக செலவிட வைத்திருக்கலாம். இருப்பினும், அனைத்து பிராந்தியங்களும் இந்த உத்தரவை ஒரே மாதிரியாகப் பின்பற்றவில்லை.
இன்றும் கூட, நூலகங்களுக்கு நிதியளிப்பதற்கான கட்டமைக்கப்பட்ட மற்றும் சட்டப்பூர்வ அமைப்பைக் கொண்ட ஒரே மாநிலம் தமிழ்நாடு மட்டுமே. இந்த அமைப்பை வலுப்படுத்த, மாநில நிதி ஆணையம் (State Finance Commission) சமீபத்தில் ஒரு பரிந்துரையை வழங்கியது. அதாவது, உள்ளாட்சி அமைப்புகளிடமிருந்து சீரற்ற இடமாற்றங்களைச் சார்ந்திருப்பதை அரசு நிறுத்த வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தது. அதற்கு பதிலாக, நேரடியாகக் கழித்து நூலகத் துறைக்கு வரித் தொகையை (cess amount) வழங்க வேண்டும்.
கடந்த மூன்று நிதியாண்டுகளாக இந்த முறை பின்பற்றப்படுகிறது. "இந்த வழிமுறையின் காரணமாக, நூலகத் துறைக்கு இப்போது நிலையான நிதி கிடைக்கிறது. இந்த ஆண்டு மட்டும் சுமார் ₹200 கோடி ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது" என்று ஆட்சியர் இளம்பகவத் கூறினார். மேலும், "உள்ளாட்சி அமைப்புகள் போதுமான பணத்தை அனுப்பாவிட்டாலும், இந்த அமைப்பு புத்தகங்களை வாங்கவும் உள்கட்டமைப்பை மேம்படுத்தவும் எங்களுக்கு உதவுகிறது" என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
இந்த நிதி கட்டமைப்பு 80 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தமிழ்நாட்டின் நூலக இயக்கத்தை ஆதரித்து வருகிறது. ஒரு நூலகத்தின் முடிவுகளை நீங்கள் உடனடியாகக் காண முடியாமல் போகலாம். ஆனால் காலப்போக்கில், கல்வி மற்றும் தொழில்துறையில் தமிழ்நாட்டின் உயர் பதவிகள் பெரும்பாலும் இந்த இயக்கத்தின் காரணமாகும். அதை ஆதரித்த தொலைநோக்குப் பார்வைகொண்ட தலைவர்களுக்கும் இது மிகவும் கடமைப்பட்டுள்ளது.
எதிர்காலத்தைப் பொறுத்தவரை, ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் சிறந்த நூலக மாதிரிகளைத் திறக்க திமுக அரசு திட்டமிட்டுள்ளது. இதில் கோயம்புத்தூரில் வரவிருக்கும் பெரியார் நூலகமும் அடங்கும். இந்த நூலகங்கள் மேம்பட்ட டிஜிட்டல் வளங்களைக் கொண்டிருக்கும். இந்த நிறுவனங்கள் வரும் காலகட்டங்களில் தமிழ் சமூகத்தை இன்னும் உயர்த்தும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.