ஐக்கிய நாடுகள் அவையை மறுசீரமைப்பு செய்தல்

 உக்ரைன் மற்றும் காசா போர்கள் ஐக்கிய நாடுகளவையின்  இயலாமையை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. ஐக்கிய நாடுகளவை, புதிய உலகளாவிய யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கவும் நெருக்கடிகளில் திறம்பட தலையிடவும் குறிப்பிடத்தக்க சீர்திருத்தங்கள் தேவை.


ஐக்கிய நாடுகள் அவை சமீபத்தில் பெரும்பாலான நெருக்கடிகளைக் கையாள்வதில் மிகவும் வெற்றிகரமாக இல்லை. அதனால்தான் ஜி20 மாநாடு இரண்டு ஆண்டுகளாக உக்ரைன் மோதல் குறித்து விவாதித்து வருகிறது. G20 பங்கேற்பாளர்கள் மத்தியில் இது புவிசார் அரசியல் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காண சிறந்த தளம் அல்ல என்ற விழிப்புணர்வு இருந்தபோதிலும், அவர்கள் அதை தொடர்ந்து விவாதித்தனர். உலகளாவிய நெருக்கடிகளுக்கு விரைவாக பதிலளிப்பதில் ஐக்கிய நாடுவின் இயலாமையால் வளர்ந்து வரும் விரக்தியை இது பிரதிபலிக்கிறது. அதனால்தான் இந்தியா, குறிப்பாக அதன் வெளியுறவு அமைச்சர் எஸ்.ஜெய்சங்கர், ஐக்கிய நாடுகளவை சீர்திருத்தங்களை வலியுறுத்தி வருகிறது என்றார். ஜெய்சங்கர் சமீபத்திய ரைசினா உரையாடலில் இந்த நிலைப்பாட்டை மீண்டும் வலியுறுத்தினார். உக்ரைன் மற்றும் காஸாவில் நடந்து வரும் மோதல்களின் வெளிச்சத்தில் உலகளாவிய மன்றங்களை சீர்திருத்துவதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினார்.


ரஷ்யா உக்ரைன் மீது படையெடுத்து இரண்டு ஆண்டுகள் ஆன நிலையில், அதற்கான தீர்மானம் எதுவும் இல்லை. மேற்கத்திய பொருளாதாரத் தடைகளை எதிர்கொண்ட போதிலும், ரஷ்யா தப்பிப்பிழைக்கவும் உலகளாவிய தனிமைப்படுத்தலைத் தவிர்க்கவும் முடிந்தது. உலகளாவிய தெற்கில் (Global South) உள்ள பல நாடுகள் ரஷ்யாவுடன் நல்லுறவுக்கு தயாராக உள்ளன. ஏனெனில் அவை உக்ரேன் மோதலை முதன்மையாக ஐரோப்பாவின் பிரச்சினையாக பார்க்கின்றன. காசாவில், ஐக்கிய நாடுவில் அமெரிக்காவின் தடுப்பதிகாரம் இஸ்ரேலை போர்நிறுத்தத்திற்கான சர்வதேச அழுத்தங்களில் இருந்து பாதுகாத்துள்ளது.

 

ஐக்கிய நாடுகள் சபை பலம் வாய்ந்த நாடுகளின் ஆதிக்கத்தில் இருப்பதாக பல நாடுகள் கருதுவதால் அது புறக்கணிக்கப்படுகிறது. இமேலும் அமைப்பின் மீதான உலகளாவிய ஆர்வம் குறைந்துவிட்டது. இந்தியா மற்றும் சவூதி அரேபியா போன்ற செல்வாக்குமிக்க அதிகார மையங்கள் தங்கள் இராஜதந்திர சுயாட்சியை உறுதிப்படுத்தி, தங்கள் செல்வாக்கு மண்டலங்களை வரையறுப்பதன் மூலம், குறிப்பாக உலகம் பலமுனைகளாக மாறியுள்ள நிலையில் இது மாற வேண்டும். நேட்டோ (NATO) மீதான டொனால்ட் ட்ரம்பின் விமர்சனம், ஐரோப்பாவை பாதுகாப்பிற்காக அமெரிக்காவை நம்பியிருப்பதை மறுபரிசீலனை செய்யவும், அதன் சொந்த இராணுவ திறன்களை கட்டியெழுப்பவும் பரிசீலிக்க வழிவகுத்தது. 


தொடரும் மாற்றங்கள் அனைத்து விளைவுகளுக்கும் வழிவகுக்கும். வலுவான மற்றும் உள்ளடக்கிய உலகளாவிய நிறுவனங்கள் இல்லாமல், குறிப்பாக சீர்திருத்தப்பட்ட ஐக்கிய நாடு மத்திய நடுவர் இல்லாத பலமுனை உலகத்தை நாம் எதிர்கொள்ள நேரிடும். இது அதிகரித்த கொடுமைப்படுத்துதல், மோதல்கள் மற்றும் புதிய ஆயுதப் போட்டி ஆகியவற்றின் அபாயத்தை எழுப்புகிறது. ஐக்கிய நாடு சீர்திருத்தங்களுக்கான பேச்சுவார்த்தைகளில் முன்னேற்றம் காண்பது மிகவும் முக்கியமானது. இது 15 ஆண்டுகளாக மீண்டும் வரும் சுழற்சியில் சிக்கியுள்ளது. இந்த அமைப்பு மாற்றப்பட்ட உலகத்தை உண்மையிலேயே பிரதிபலிக்கிறது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.




Original article:

Share:

இந்தியாவின் முன்னேற்றம் குறித்து ஒவ்வொரு மாவட்டமும் என்ன சொல்கிறது – மேலும் சிறந்த கொள்கைகளை உருவாக்க அது எவ்வாறு உதவும். - வி.ஆனந்த நாகேஸ்வரன்

 உயர்தர தரவு இல்லாதது முன்னேற்றத்தின் முழுப் படத்தையும் மறைத்துவிடும். மகாராஷ்டிராவுக்கான மாவட்ட வளர்ச்சிக் குறியீடு (District Development Index for Maharashtra) போன்ற கருவிகள் பயனுள்ளதாக இருக்கும். கொள்கை வகுப்பாளர்கள் தங்கள் முயற்சிகளை சிறப்பாக கவனம் செலுத்த அவை உதவுகின்றன.


இந்தியாவின் சராசரி மாவட்டத்தில் கிட்டத்தட்ட 1.86 மில்லியன் மக்கள்  வசிக்கின்றனர். இது சிங்கப்பூர் (0.56 கோடி) மற்றும் ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸின் (0.94 கோடி) மக்கள் தொகையை விட அதிகம். இந்தியாவின் மாவட்டங்கள் அதன் பன்முகத்தன்மையைக் காட்டுகின்றன. கொள்கைகளை உருவாக்குவதற்கு இந்த பன்முகத்தன்மையைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம். மகாராஷ்டிராவிற்கான மாவட்ட வளர்ச்சிக் குறியீடு (District Development Index) இதற்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். இது ஒரு மாவட்டத்தின் முன்னேற்றத்தை அளவிடுகிறது. இது சாத்தியமான மற்றும் தற்போதைய சமூக-பொருளாதார வளர்ச்சி (socio-economic development) இரண்டையும் கருத்தில் கொள்கிறது. மாவட்டங்கள் இப்போது எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைக் காண்பிப்பது மட்டுமல்லாமல், எதிர்காலத்திற்கான திட்டமிடலுக்கும் இந்த குறியீடு உதவுகிறது. இது கொள்கை வகுப்பாளர்களுக்கு மாவட்டங்களின் திறனைப் பயன்படுத்த உதவுகிறது.

இந்தியாவின் சராசரி மாவட்டத்தில் கிட்டத்தட்ட 1.86 மில்லியன் மக்கள்  உள்ளனர். இது, பஹ்ரைன் (1.47கோடி) மற்றும் லக்சம்பர்க் (0.65கோடி) போன்ற நாடுகளின் மக்கள்தொகையை விட பெரியது. இந்த எண்ணிக்கை மாவட்ட அளவில் தேவைப்படும் நிர்வாகத்தின் வரம்பைக் காட்டுகிறது. மேலும், சமூக-பொருளாதார குறிகாட்டிகள் மாவட்ட அளவில் முன்னேற்றங்களை வெளிப்படுத்தும் போது, அவைகள் பாராட்டப்பட வேண்டியவைகள். உதாரணமாக, சேகர் போனு மற்றும் அனிருத் கிருஷ்ணா ஆகியோரின் சமீபத்திய ஆய்வு மாவட்ட அளவில் கல்வியில் தலைமுறைகளுக்கு இடையேயான வளர்ச்சியைப் பார்க்கிறது.  தேசிய குடும்ப சுகாதார ஆய்வு (National Family Health Survey (NFHS-5)) தரவைப் பயன்படுத்தி, 195 மாவட்டங்களில் படிக்கப்பட்ட 707 மாவட்டங்களில் தாயின் கல்வியின் சராசரி நிலை தந்தையின் கல்விக்கு சமம் அல்லது அதைவிட அதிகமாக உள்ளது என்பதை அவர்கள் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். ஒரு தலைமுறைக்கு முன்பு, 11 மாவட்டங்களில் மட்டுமே தந்தையை விட அதிகம் படித்த தாய்மார்கள் இருந்தனர். மக்கள் ஒரு தலைமுறையிலிருந்து அடுத்த தலைமுறைக்கு நகர்கிறார்கள் என்பதை இது குறிக்கிறது.


இந்தியாவின் வளர்ச்சி வாய்ப்புகள் அதிகரித்து வருகின்றன. என்ன மாறியது?


வங்கியைப் போலவே வெற்றியின் பிற அறிகுறிகளும் உள்ளன. 15 சதவீதத்துக்கும் அதிகமான மாவட்டங்களில் 90 சதவீதத்துக்கும் அதிகமான பெண்கள் தங்கள் சொந்த சேமிப்புக் கணக்குகளைக் கொண்டுள்ளனர். உடல் நலமும் மேம்பட்டுள்ளது. 91 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான மாவட்டங்களில், 70 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான பிறப்புகள் கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில் சுகாதார வசதிகளில் நிகழ்கின்றன. ஆனால், மாவட்டங்களுக்கு ஏற்ப முன்னேற்றம் வேறுபடுகிறது. போனு மற்றும் கிருஷ்ணா ஆகியோரின் ஆய்வில், கர்நாடகா, அருணாச்சல பிரதேசம் மற்றும் தெலுங்கானா போன்ற மாநிலங்களுக்குள் கல்வி விளைவுகளில் வேறுபாடுகள் கண்டறியப்பட்டன. சில மாவட்டங்கள் மிகச் சிறப்பாக செயல்படுகின்றன, மற்றவை பின்தங்கியுள்ளன. 


கூடுதலாக, முக்கியமான கல்வி நிறுவனங்கள் முக்கியமாக தென் பிராந்தியத்தில் காணப்படுகின்றனர். இருப்பினும், அவை அருணாச்சல பிரதேசம், நாகாலாந்து, மகாராஷ்டிரா மற்றும் ஜம்மு மற்றும் காஷ்மீர் போன்ற மாநிலங்களிலும் உள்ளன. நாம் மாநில அளவில் பார்க்கும் போது, பல்வேறு வடிவங்களைக் காண்கிறோம். இந்த வடிவங்கள் பல்வேறு குறிகாட்டிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. குறிகாட்டிகளில் தனிநபர் நுகர்வு (capita consumption), ஊட்டச்சத்து மற்றும் குழந்தை இறப்பு (child mortality) ஆகியவை அடங்கும்.  இதேபோல் செயல்படும் மாவட்டங்களின் குழுக்கள் உள்ளன. அதே நேரத்தில், வளர்ச்சி குறைந்த பகுதிகளும் உள்ளன.


இந்தியாவின் வியக்கத்தக்க வேகமான மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியின் (Gross (domestic product GDP)) வளர்ச்சியையும், சென்செக்ஸில் (Sensex) நடந்து வரும் எழுச்சியையும் விளக்குவது எது?


நிதி அணுகல் பெரிதும் மேம்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, 15% க்கும் மேற்பட்ட மாவட்டங்களில் அதிக எண்ணிக்கையிலான பெண்கள் சேமிப்பு கணக்குகளை வைத்துள்ளனர். சுகாதார மேம்பாடுகளும் குறிப்பிடத்தக்கவை. 90% க்கும் மேற்பட்ட மாவட்டங்களில், கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில் பெரும்பாலான பிறப்புகள் சுகாதார நிலையங்களில் நிகழ்ந்தன. இருப்பினும், இந்த முன்னேற்றம், மாவட்டங்களில் பரவலாக வேறுபடுகிறது. போனு மற்றும் கிருஷ்ணா போன்ற ஆய்வுகள், கர்நாடகா, அருணாச்சல பிரதேசம் மற்றும் தெலுங்கானா போன்ற மாநிலங்களில் கல்வியில் அதிக மற்றும் குறைந்த செயல்திறன் கொண்ட மாவட்டங்கள் உள்ளன என்பதைக் காட்டுகின்றன.


நகர்ப்புற மாவட்டங்கள், இந்தியாவின் மொத்தத்தில் 30% ஆகும், அனைத்து ஊதியங்களிலும் 55% க்கும் அதிகமாக சம்பாதிக்கின்றன மற்றும் அனைத்து வேலைகளிலும் சுமார் 45% உள்ளன. முதல் 70 பணக்கார மாவட்டங்கள் மிகக் குறைந்த 305 மாவட்டங்களை விட மூன்று மடங்கு அதிகமாக சம்பாதிக்கின்றன.


கொள்கை வகுப்பாளர்கள் மேம்பாடுகள் பரந்த அளவில் பயன்படுத்தப்படும் கொள்கைகளிலிருந்து வருகிறதா அல்லது நேரடி, உள்ளூர் முயற்சிகளிலிருந்து வருகிறதா என்பதில் ஆர்வமாக உள்ளனர். ஒரு மாநிலத்திற்குள் வெற்றிகரமான மாவட்டங்களின் குழுக்கள் இருப்பது பரந்த கொள்கைகள் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், தனிமைப்படுத்தப்பட்ட உயர் செயல்திறன் கொண்ட மாவட்டங்கள் இலக்கு வைக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளின் அவசியத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்றன.


மாறிவரும் உலகை இந்தியப் பொருளாதாரம் எவ்வாறு வழிநடத்துகிறது


வெவ்வேறு பகுதிகளுக்கு ஏற்றவாறு கொள்கைகள் மாறுபட வேண்டும். அவை ஒவ்வொரு பகுதியின் கலாச்சாரம், நகர்ப்புற வளர்ச்சியின் நிலை மற்றும் மக்கள்தொகை அம்சங்களுடன் பொருந்த வேண்டும். அத்துடன், உள்கட்டமைப்பு, பொதுச் சேவைகள், வேலைகள், கொள்கை ஆதரவு மற்றும் ஆளுமை ஆகியவற்றை மேம்படுத்துவதற்கான தொடர்ச்சியான முயற்சிகள் இருக்க வேண்டும்.


நாடு தழுவிய கொள்கைகள் மாவட்ட அளவில் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க உதவியுள்ளன. சுகாதாரத்திற்கான தூய்மை இந்தியா, சுகாதாரத்திற்கான ஆயுஷ்மான் பாரத் (Ayushman Bharat), ஊட்டச்சத்துக்கான போஷன் அபியான் (POSHAN Abhiyaan) மற்றும் வேலைகளுக்கான மகாத்மா காந்தி தேசிய ஊரக வேலைவாய்ப்பு உறுதித் திட்டம் (Mahatma Gandhi National Rural Employment Guarantee Scheme) ஆகியவை இதற்கு எடுத்துக்காட்டுகள். உதாரணமாக, தூய்மை இந்தியா திட்டம் 75% கிராமங்களை திறந்தவெளி மலம் கழித்தல் இல்லாததாக மாற்றியுள்ளது. சமூக மட்டத்திலிருந்து தொடங்கும் கொள்கைகள் தரவைச் சேகரித்தல், சிறந்த நிர்வாக முறைகளைப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் பல்வேறு அரசாங்கத் துறைகளுக்கு இடையிலான ஒத்துழைப்பை ஊக்குவித்தல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகின்றன.


2024-ல் இந்தியப் பொருளாதாரம் முன்னேறும்  தருவாயில்


2018 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்ட முன்னேற்றத்தை நாடும் மாவட்டங்கள் திட்டம் (Aspirational Districts Programme, launched in 2018), பின்தங்கிய பகுதிகளில் உள்ள சுகாதாரம், கல்வி, விவசாயம் மற்றும் நீர் ஆதாரங்கள் போன்ற முக்கியமான பகுதிகளை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்த பிரச்சினைகளில் பணியாற்ற பல்வேறு பங்குதாரர்களை ஒன்றிணைத்துள்ளது.


கடந்த ஆறு ஆண்டுகளில், இந்த திட்டம் 112 மாவட்டங்களில் சுமார் 25 கோடி மக்களின் வாழ்க்கையை மாற்றியுள்ளது. சுகாதாரம், நிதி மற்றும் கல்வி ஆகியவற்றில் முக்கிய முன்னேற்றங்கள் நிதி ஆயோக்கால் (National Institution For Transforming India  (Niti -Aayog)) கண்காணிக்கப்பட்டு வருகின்றன. உதாரணமாக, அதிகமான கர்ப்பிணிப் பெண்கள் பிரசவத்திற்கு முந்தைய பராமரிப்புக்காக பதிவு செய்யப்படுகிறார்கள்.  2018 ஆம் ஆண்டில் 68% ஆக இருந்து 2023 இல் 89% ஆக அதிகரித்துள்ளது. இதேபோல், ஆறு வயதுக்குட்பட்ட எடை குறைந்த குழந்தைகளின் சதவீதம் 2018 இல் 20.6% ஆக இருந்து 2023 இல் 9.2% ஆக குறைந்துள்ளது. கல்வியிலும் முன்னேற்றம் காணப்படுகிறது. அதிகமான மாணவர்கள் பள்ளி நிலைகள் மற்றும் சிறந்த உள்கட்டமைப்புக்கு இடையில் மாறுகிறார்கள். பொருளாதாரம் வளரும் போது, மாவட்டங்கள் பயனடைவது மட்டுமின்றி, வளர்ச்சிக்கு தீவிரமாக பங்களிக்க வேண்டும்.


பொதுவாக, இந்தியாவில் பெரும்பாலான மாவட்டங்கள் உற்பத்தி செய்வதாக அறியப்படவில்லை. ஹார்வர்டின் அறிக்கையின்படி, ஒரு சில மாவட்டங்கள் மட்டுமே தேசிய செல்வம் உருவாக்கத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்குகின்றன. இதை நிவர்த்தி செய்ய, ஒரு மாவட்டம் ஒரு தயாரிப்பு (One District One Product (ODOP) போன்ற திட்டங்கள் தொடங்கப்பட்டுள்ளன. 2020 முதல், ஜவுளி, விவசாயம், உணவு பதப்படுத்துதல் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் உட்பட 767 மாவட்டங்களில் 1,000 க்கும் மேற்பட்ட தனித்துவமான தயாரிப்புகள் உருவாக்கப்பட்டு ஊக்குவிக்கப்பட்டுள்ளன.


மைக்கேல் போர்ட்டரின் கிளஸ்டர் கோட்பாட்டைப் (Michael Porter’s theory of clusters) பின்பற்றி, மாவட்ட அளவில் உற்பத்தித்திறன் மற்றும் மதிப்பு (productivity and value-creation) உருவாக்கத்தை அதிகரிப்பது அருகிலுள்ள இணைக்கப்பட்ட தொழில்கள் மற்றும் நிறுவனங்களை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கியது. ஒரு மாவட்டத்தின் புவியியல், கலாச்சாரம் மற்றும் நிறுவனங்களுக்கு ஏற்ப தொழில்துறை தொகுப்புகளை உருவாக்குவது மதிப்பு உருவாக்கத்தை கடுமையாக மேம்படுத்தும்.


இருப்பினும், ஒரு சீரான கொள்கை அனைத்து மாவட்டங்களுக்கும் பொருந்தாது. உதாரணமாக, உத்தரபிரதேசம் மற்றும் பீகாருடன் ஒப்பிடும்போது கேரளா மற்றும் தமிழ்நாடு போன்ற மாநிலங்களுக்கு இடையில் சுகாதாரம் மற்றும் கல்வித் தேவைகள் பெரிதும் வேறுபடுகின்றன. திறமையான நிர்வாகத்திற்கு இந்தியா முழுவதும் உள்ள மாறுபட்ட தேவைகளை அங்கீகரிப்பதும், மேலிருந்து கீழ் அணுகுமுறையை மட்டுமே நம்பியிருக்கக்கூடாது என்பதும் தேவைப்படுகிறது. மேலோட்டமான கொள்கைகள் உதவக்கூடும் என்றாலும், தனிப்பயனாக்கப்பட்ட பதில்கள் முக்கியமானவை. இது அரசாங்கத்தின் அனைத்து மட்டங்களிலும் ஒருங்கிணைப்பு, உள்ளூர் சுயாட்சி மற்றும் பொறுப்புக்கூறல் வழிமுறைகளைக் கோருகிறது. கூடுதலாக, சரியான நேரத்தில் மற்றும் துல்லியமான மாவட்ட அளவிலான தரவு இல்லாதது கொள்கை வகுப்பதைத் தடுக்கிறது.

மகாராஷ்டிராவில் மாவட்ட மேம்பாட்டுக் குறியீடு போன்ற முயற்சிகள் வெளிப்படைத்தன்மையை ஊக்குவிக்கின்றன மற்றும் பங்குதாரர்களை பொறுப்புக்கூற வைக்கின்றன. மாவட்ட அளவில் சமூக-பொருளாதார மற்றும் உள்கட்டமைப்பு மேம்பாட்டைக் கண்காணித்து ஆதரிப்பதற்கும், மாவட்டங்கள் தேசிய வளர்ச்சியின் இயக்கிகளாக மாறுவதை உறுதி செய்வதற்கும் இத்தகைய முயற்சிகள் அவசியம்.


கட்டுரையாளர் இந்திய அரசின் தலைமைப் பொருளாதார ஆலோசகர் (Chief Economic Advisor to the Government of India) . பிப்ரவரி 15 அன்று மும்பையில் நடைபெற்ற லோக்சத்தா ஜில்ஹா நிர்தேஷங்க் (Loksatta Jilha Nirdeshank (District Development Index)  மாவட்ட மேம்பாட்டு குறியீடு விருதுகளில் வழங்கப்பட்ட முக்கிய உரையின் சில பகுதிகள் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

 



Original article:

Share:

கர்நாடக கோவில் மசோதாவில் என்ன மாற்றங்களை முன்மொழிந்தது, பிற மாநிலங்கள் கோவில் வருவாயை எவ்வாறு நிர்வகிக்கின்றன ? -அஜோய் சின்ஹா கற்பூரம்

 கர்நாடக கோயில் மசோதா (Karnataka temple Bill) மாநில சட்ட மேலவையில் தோற்கடிக்கப்பட்டது. பா.ஜ.க. ஏன் இதை விமர்சித்தது, ஏற்கனவே நடைமுறையில் உள்ள சட்டத்திலிருந்து இது எவ்வளவு வேறுபட்டது? என்ன சொல்கிறது காங்கிரஸ்  அரசு?


இந்து கோயில்களுக்கு வரி விதிக்கும் சட்டத்தை மாற்ற கர்நாடக அரசு முயன்றது. அதற்காக, அவர்கள் கர்நாடக இந்து மத நிறுவனங்கள் மற்றும் அறக்கட்டளைகள் திருத்த மசோதா, 2024 (The Karnataka Hindu Religious Institutions and Charitable Endowments Amendment Bill, 2024)) ஐ  முன்மொழிந்தனர். இது பிப்ரவரி 19 அன்று சட்டமன்றத்தில் தாக்கல் செய்யப்பட்டு பிப்ரவரி 22 அன்று அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஆனால், பிரதான எதிர்க்கட்சியான பா.ஜ.க.வுக்கு அதிக உறுப்பினர்கள் உள்ள சட்ட மேலவை  (Legislative Council) அதை நிராகரித்தது.


கோயில்களின் வரிவிதிப்புக்கு (taxation of temples) என்ன மாற்றங்கள் முன்மொழியப்பட்டன?


இந்த மசோதா கர்நாடக இந்து மத நிறுவனங்கள் மற்றும் அறக்கட்டளைகள் சட்டம், 1997 இன் (Karnataka Hindu Religious Institutions and Charitable Endowments Act, 1997)  பல பகுதிகளை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.


முதலாவதாக, ஆண்டுக்கு ரூ.1 கோடிக்கு மேல் வருமானம் ஈட்டும் கோயில்களின் மொத்த வருமானத்தில் 10% கோயில் பராமரிப்புக்காக ஒரு பகிரப்பட்ட நிதிக்கு மாற்ற முன்மொழிந்தது.   


மேலும்,  ரூ.10 லட்சம் வரை வருமானம் ஈட்டும் கோயில்களுக்கு பதிலாக, ரூ.10 லட்சம் முதல் ரூ.1 கோடி வரை வருமானம் ஈட்டும் கோயில்களின் வருமானத்தில் 5 சதவீதத்தை பகிர்வு நிதிக்கு ஒதுக்க பரிந்துரைத்துள்ளது. 


இந்த பகிரப்பட்ட நிதி 1997 சட்டத்தில் மாற்றங்கள் மூலம் 2011 இல் பாஜக  அரசாங்கத்தால் நிறுவப்பட்டது.


இந்த மாற்றங்களுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டிருந்தால், ரூ.1 கோடிக்கு மேல் வருமானம் ஈட்டும் 87 கோயில்கள் மற்றும் ரூ.10 லட்சத்திற்கு மேல் வருமானம் ஈட்டும் 311 கோயில்களில் இருந்து ரூ.60 கோடியை நிதியை அவர்கள் சேர்த்திருப்பார்கள்.


சட்டத்தின் பிரிவு 19 மத நடவடிக்கைகளை ஆதரித்தல், கோயில்களை பராமரித்தல் மற்றும் தொண்டு திட்டங்கள் உள்ளிட்ட பகிரப்பட்ட நிதியைப் பயன்படுத்தக்கூடிய வழிகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.  


அதிகரிக்கப்பட்ட நிதியை சிறிய கோயில்களுக்கு உதவவும், நோய்வாய்ப்பட்ட அர்ச்சகர்களுக்கு ஆதரவளிக்கவும், அர்ச்சகர்களின் குழந்தைகளுக்கு உதவித்தொகை வழங்கவும் பயன்படுத்த காங்கிரஸ் அரசு திட்டமிட்டது.   


திருத்தங்களுக்கு எதிரான விமர்சனங்கள் என்ன?


சித்தராமையா அரசு கோயில்களில் இருந்து பணம் எடுக்க முயற்சிப்பதாக பாஜக தலைவர்கள் குற்றம் சாட்டியதோடு, இந்து கோயில்களில் மட்டும் ஏன் கவனம் செலுத்துகிறார்கள் என்றும் தங்களது வியப்பை தெரிவித்துள்ளனர்.  


பா.ஜ.க. மாநிலத் தலைவர் பி.ஒய்.விஜயேந்திரா, அரசு ஏன் இந்து கோயில் வருமானத்தில் அக்கறை காட்டுகிறது, ஆனால் மற்ற மதங்களின் வருவாயில் ஆர்வம் காட்டவில்லை என்று கேள்வி எழுப்பினார்.


இருப்பினும், 1997 ஆம் ஆண்டில் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டதிலிருந்து பகிரப்பட்ட நிதிக்கு பணம் வசூலிக்க எப்போதும் ஒரு விதி உள்ளது என்று சித்தராமையா வாதிட்டார். பகிரப்பட்ட நிதி இந்து மதம் தொடர்பான மத நோக்கங்களுக்காக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது என்றும், அது தொடர்ந்து அதே வழியில் பயன்படுத்தப்படும்  என்றும் அவர் கூறினார்.


இந்த மசோதாவில் வேறு ஏதேனும் மாற்றங்கள் முன்மொழியப்பட்டதா?


சட்டத்தின் பிரிவு 25 இன் படி, கோயில்கள் மற்றும் மதக் குழுக்கள் ஒன்பது உறுப்பினர்களைக் கொண்ட "மேலாண்மைக் குழு"  இருக்க வேண்டும். இதில் ஒரு பூசாரி, பட்டியல் அல்லது பட்டியல் பழங்குடியைச் சேர்ந்த ஒரு நபர், இரண்டு பெண்கள் மற்றும் ஒரு உள்ளூர் உறுப்பினர் அடங்குவர். முன்மொழியப்பட்ட மசோதா மீதமுள்ள நான்கு உறுப்பினர்களில் விஸ்வகர்மா இந்து கோயில் கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பத்தில் திறமையான ஒரு உறுப்பினரைச் சேர்க்க பரிந்துரைத்தது.


இந்த குழுக்களின் தலைவரை ராஜ்ய தர்மிகா பரிஷத் தேர்வு செய்யவும் இந்த மசோதா அனுமதித்தது. இது பல்வேறு மத விஷயங்களில் முடிவுகளை எடுக்கும் மாநில அரசால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு குழு. சர்ச்சைகளைத் தீர்ப்பது, ஒரு கோயில் இந்து மதத்தைத் தவிர மதங்களிலிருந்து வழிபாட்டை அனுமதிக்கிறதா என்பதைத் தீர்மானிப்பது மற்றும் யாராவது ஒரு கோயிலின் பரம்பரை அறங்காவலரா என்பதை தீர்மானிப்பது ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

 

கூடுதலாக, ஆண்டுக்கு ரூ.25 லட்சத்திற்கு மேல் வருமானம் ஈட்டும் கோயில்களுக்கான அணுகலை மேம்படுத்தும் திட்டங்களை மேற்பார்வையிட மாவட்ட அளவிலான மற்றும் மாநில உயர்மட்ட குழுக்களை மாநில அரசு அமைக்க வேண்டும் என்று மசோதா கோரியது.


மற்ற மாநிலங்களில் கோவில் வருவாய் எவ்வாறு கையாளப்படுகிறது?


தெலுங்கானாவின் அணுகுமுறை கர்நாடக மாதிரியுடன் ஒற்றுமையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. தெலுங்கானா தொண்டு மற்றும் இந்து மத நிறுவனங்கள் மற்றும் அறக்கட்டளைகள் சட்டம், 1987 (Hindu Religious Institutions and Endowments Act, 1987) இன்  சட்ட  பிரிவு 70 இன் படி, மத நிறுவனங்களை மேற்பார்வையிடும் ஆணையர்  பொது நல நிதியத்தை  (Common Good Fund) நிறுவ முடியும்.


ஆண்டுக்கு ரூ.50,000க்கு மேல் வருமானம் ஈட்டும் கோயில்கள் தங்கள் ஆண்டு வருமானத்தில் 1.5% மாநில அரசுக்கு வழங்க வேண்டும். தெலுங்கானா சட்டத்தின் கீழ் அரசாங்கம் அதன் செலவுகளை ஈடுகட்டிய பிறகு, ஆணையர் மீதமுள்ள பணத்தை பொது நல நிதிக்கு பயன்படுத்தலாம். இந்த நிதி கோவில் பராமரிப்பு, மத பள்ளிகளுக்கு நிதி மற்றும் புதிய கோவில்கள் கட்டுவதற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.


கேரளா ஒரு வித்தியாசமான அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்துகிறது, கோயில்கள் பெரும்பாலும் அரசு நடத்தும் தேவஸ்வம் வாரியங்களால் (state-run Devaswom temple Boards) நிர்வகிக்கப்படுகின்றன.


மாநிலத்தில் ஐந்து சுயாதீன தேவஸ்வம் வாரியங்கள் autonomous Devaswom Boards) உள்ளன, அவை 3,000க்கும் மேற்பட்ட கோயில்களை மேற்பார்வையிடுகின்றன. இந்த வாரியங்கள் அரசாங்கத்தால் நியமிக்கப்பட்ட நியமன உறுப்பினர்களால் வழிநடத்தப்படுகின்றன, அவர்கள் பொதுவாக அரசியல்வாதிகளாக உள்ளனர்.


ஒவ்வொரு தேவஸ்வம் வாரியமும் (Devaswom Board) மாநில அரசிடமிருந்து ஒரு நிதியைப் பெறுகின்றன, மேலும் அவற்றின் வருவாயை வெளியிட வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை. கூடுதலாக, கேரளாவில், திருவிதாங்கூர் மற்றும் கொச்சின் தவிர, ஒவ்வொரு தேவஸ்வம் வாரியத்திற்கும் குறிப்பிட்ட சட்டங்கள் உள்ளன.  இந்த சட்டங்கள் தங்கள் அதிகாரத்தின் கீழ் உள்ள கோயில்களின் நிர்வாகம் மற்றும் நிர்வாகத்தை கட்டுப்படுத்துகின்றன.




Original article:

Share:

Google DeepMind-ன் ஜெனி (Genie) என்பது, படத் தூண்டுதல்களிலிருந்து மெய்நிகர் உலகங்களை உருவாக்கும் செயற்கை நுண்ணறிவு மாதிரி -பிஜின் ஜோஸ்

 Google DeepMind நிறுவனம் Genie என்ற புதிய செய்ற்கை நுண்ணறிவு மாதிரியை அறிமுகம் செய்துள்ளது. இந்த மாதிரி ஒரு உரை (text) அல்லது பட (image) கட்டளையின் (prompt) மூலம்  வீடியோ கேம்களை (video games) உருவாக்க முடியும். இது விளையாட்டை உருவாக்கும் விதிகள், கூறுகள் மற்றும் செயல்முறைகளை உள்ளடக்கிய விளையாட்டு இயக்கவியலில் குறிப்பாக எந்த பயிற்சியும் பெறாமல் நடைபெறுகிறது.





ஜெனி (Genie) என்றால் என்ன?


அதிகாரப்பூர்வ Google DeepMind இணையதளத்தில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, Genie என்பது இணையம் சார்ந்த வீடியோக்களில் பயிற்சியளிக்கப்பட்ட ஒரு அடிப்படை உலக மாடல் (foundation world model) ஆகும். இந்த மாதிரியானது,  செயற்கை படங்கள், புகைப்படங்கள் மற்றும் ஓவியங்களைப் பயன்படுத்தி வரம்பற்ற அளவிலான விளையாடக்கூடிய (செயல்-கட்டுப்படுத்தக்கூடிய) உள்ளடக்கங்களை உருவாக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது.


'ஜெனி: உருவாக்கும் ஊடாடும் சூழல்கள்' (Genie: Generative Interactive Environments) என்ற தலைப்பிலான ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை, பெயரிடப்படாத இணைய வீடியோக்களின் மேற்பார்வை இல்லாமல் பயிற்சி பெற்ற முதல் உருவாக்கும் ஊடாடும் சூழலாக Genie-யை அறிமுகப்படுத்துகிறது. Genie-ல் 11 பில்லியன் அளவுருக்கள் உள்ளன மற்றும் ஒரு ஸ்பேஷியோ டெம்போரல் வீடியோ டோக்கனைசர் (spatiotemporal video tokenizer), ஒரு ஆட்டோரெக்ரசிவ் டைனமிக்ஸ் மாடல் (autoregressive dynamics model) மற்றும் எளிய, அளவிடக்கூடிய மறைந்த செயல் மாதிரி ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.


இந்த தொழில்நுட்ப விவரக்குறிப்புகள் மூலம், பயிற்சி, அடையாளக் குறியீடு அல்லது வேறு எந்த தளம் குறிப்பிட்ட தேவைகள் இல்லாமல், தொடர்ச்சியான அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட சூழல்களில் Genie செயல்பட முடியும்.


ஜெனி (Genie) என்ன செய்கிறது?


ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை Genie-யை ஒரு புதுமையான ஜெனரேட்டிவ் செயற்கை நுண்ணறிவு மாதிரி என்று விவரிக்கிறது. இந்த மாதிரியானது, குழந்தைகள் உட்பட எவரையும் மனித வடிவமைப்பாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட உலகங்களைப் போன்ற புதிய உலகங்களை உருவாக்கவும் ஆராயவும் அனுமதிக்கிறது. Genie வீடியோ தரவுகளுடன் மட்டுமே பயிற்சி பெற்றிருந்தாலும், இது ஒரு எளிய படத் தூண்டுதலிலிருந்து பரந்த அளவிலான ஊடாடும் மற்றும் கட்டுப்படுத்தக்கூடிய சூழல்களை உருவாக்க முடியும்.


எளிமையான சொற்களில், உரை, படங்கள் மற்றும் வீடியோக்களை உருவாக்கக்கூடிய பல செயற்கை நுண்ணறிவு மாதிரிகள் தோன்றியிருந்தாலும், Genie தனித்து நிற்கிறது. இது ஒரு படத்திலிருந்து விளையாடக்கூடிய சூழல்களை உருவாக்குகிறது. "ஹாரி பாட்டர் அண்ட் தி பிலாசஃபர்ஸ் ஸ்டோனில்" (Harry Potter and the Philosopher’s stone) உள்ள காட்சியை கற்பனை செய்து பாருங்கள், அங்கு ஹாரியும் அவரது நண்பர்களும் ஹாக்வார்ட்ஸில் (Hogwarts) நுழையும்போது தங்கள் வரையறைகளுக்குள் நகரும் ஓவியங்களைப் பார்க்கிறார்கள். Genie அசைவற்ற பிம்பங்களை உயிர்ப்பிப்பதன் மூலம் இதேபோன்ற ஒன்றைச் செய்வதுடன், சுற்றியுள்ள முழு உலகங்களையும் உருவாக்குகிறது.


நிஜ உலக புகைப்படங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள் உட்பட Genie இதற்கு முன்பு சந்திக்காத படங்களுடன் வேலை செய்ய முடியும் என்று Google DeepMind கூறுகிறது. இந்த திறன் மக்கள் அவர்கள் கற்பனை செய்த மெய்நிகர் உலகங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள குறிப்பிடப்படுகிறது. Genie-யை ஒரு அடித்தள உலக மாதிரியாக (foundation world model) வரையறுக்கிறது. ஆராய்ச்சிக் கட்டுரையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, Genie-யின் பயிற்சி, முதன்மையாக 2D இயங்குதள விளையாட்டுகள் மற்றும் ரோபாட்டிக்ஸ் வீடியோக்களை உள்ளடக்கியது.  இருந்தபோதிலும், Genie ஒரு பொதுவான முறையைப் பயன்படுத்தி பயிற்சி பெறுகிறது. இதன் பொருள் இது பல்வேறு களங்களில் செயல்பட முடியும். கூடுதலாக, இது அளவிடக்கூடியது. மேலும், இணையத்திலிருந்து இன்னும் பெரிய தரவுத்தொகுப்புகளைக் கையாளும் திறன் கொண்டது.


Genie ஏன் முக்கியமானது?


Genie-யின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அம்சம், இணைய வீடியோக்களிலிருந்து மட்டுமே விளையாட்டு கதாபாத்திரங்களுக்கான கட்டுப்பாடுகளைக் கற்றுக் கொள்ளும் மற்றும் பிரதிபலிக்கும் திறன் குறிப்பிடத்தக்கது. ஏனெனில் இந்த வீடியோக்கள் நிகழ்த்தப்பட்ட செயல்களை விவரிக்கும் அல்லது படத்தின் எந்தப் பகுதி கட்டுப்பாட்டுக்கு உட்பட்டது என்பதைக் குறிக்கும் அடையாளக் குறியீடுகளுடன் வரவில்லை.


இந்த மாதிரியின் காட்சியானது, கருத்து கண்காணிப்பின் எந்தப் பகுதிகளைக் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் கொண்டது மற்றும் வெவ்வேறு உருவாக்கப்பட்ட சூழல்களில் சீராக இருக்கும் பல்வேறு உள்ளுறை செயல்களை ஊகிக்க முடியும். இதன் பொருள், ஒரே மாதிரியான செயல்கள் தூண்டுதல்களாகப் பயன்படுத்தப்படும் பல்வேறு படங்களில் ஒத்த நடத்தைகளை உருவாக்க முடியும்.


Google DeepMind-ன் கூற்றுப்படி, Genie-ன் மாதிரி மிகவும் தனித்துவமான அம்சம், ஒரு படத்தின் அடிப்படையில் முற்றிலும் புதிய ஊடாடும் சூழலை உருவாக்கும் திறன் ஆகும். இந்த கண்டுபிடிப்பு மெய்நிகர் உலகங்களை உருவாக்குவதற்கும், ஆராய்வதற்கும் புதிய சாத்தியங்களைத் திறக்கிறது. இதை வெளிப்படுத்த, ஆராய்ச்சியாளர்கள் உரையிலிருந்து-பட மாதிரி (text-to-image model) 2 உடன் ஒரு படத்தை உருவாக்கினர். பின்னர் இந்த படத்தை மெய்நிகர் உலகங்களை உருவாக்க பயன்படுத்தினர்.  இது, படைப்பு மெய்நிகர் சுற்றுச்சூழல் உருவாக்கத்திற்கான நோக்கத்தை விரிவுபடுத்துகிறது. 


Genie எவரையும் தங்கள் சொந்த கற்பனையான மெய்நிகர் உலகங்களை வடிவமைப்பதற்கான தொழில்நுட்ப அணுகலை வழங்குகிறது. புதிய உலக மாதிரிகளைக் (new world models) கற்றுக்கொள்வதற்கும் உருவாக்குவதற்கும் அதன் திறன் பொதுவான செயற்கை நுண்ணறிவு முகவர்களின் (general AI agents) வளர்ச்சியை நோக்கிய ஒரு முக்கிய படியாகும். இதில் உள்ள முகவர்கள் (AI agents) சுதந்திரமாக செயல்படுகிறார்கள். மேலும், தங்களைச் சுற்றியுள்ள சூழலை உணருவதன் மூலம் தங்கள் சுற்றுப்புறங்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். 


பிஜின் ஜோஸ் ஒரு தொழில்நுட்ப பத்திரிகையாளர், அவர் புது தில்லியில் உள்ள இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் ஆன்லைனில் உதவி ஆசிரியராக பணிபுரிகிறார். 




Original article:

Share:

திறந்த புத்தகத் தேர்வுகள் - மாணவர்களுக்கு எளிமையான கற்றலை நோக்கிய ஒரு படி -கிருஷ்ண குமார்

 வாராந்திர மற்றும் மாதாந்திர தேர்வுகள், குழந்தைகள் தாங்கள் கற்றுக் கொள்வதில் அர்த்தத்தைக் கண்டறிவதை கடினமாக்குகின்றன. இந்த பிரச்சனைக்கு ஒரு மிகப்பெரிய தீர்வு தேவை.


நம் நாட்டின் கல்வி வரலாறு பல சோதனை மாற்றங்களைக் கண்டுள்ளது. சமீபத்திய சோதனை திறந்த புத்தகத் தேர்வு (open-book examination). இது மாணவர்களின் மன அழுத்தத்தைக் குறைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்த மன அழுத்தத்திற்கான காரணங்களை சுமார் முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு குழு ஆராய்ந்தது. 


பல குழுக்கள் இந்த பிரச்சினையை தீர்க்க முயற்சித்துள்ளன, ஆனால் அது இன்னும் குறையவில்லை. சில பிரச்சினைகள் இன்னும் மோசமாகிவிட்டன. 1990 களின் முற்பகுதியில், மறைந்த பேராசிரியர் யஷ் பால் (Yash Pal) தலைமையிலான ஒரு சிறிய குழு பள்ளி குழந்தைகள் எதிர்கொள்ளும் மன அழுத்தத்தை ஆராய்ந்தது. யஷ் பால் ஒரு விண்வெளி விஞ்ஞானி, தொலைக்காட்சி மற்றும் செய்தித்தாள்களில் குழந்தைகளின் கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தார். 'சுமை இல்லாத கற்றல்' ('Learning Without Burden) என்ற அவரது அறிக்கை, சமீபத்தில் மும்பையில் உள்ள டாடா இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சோஷியல் சயின்சஸில் (Tata Institute of Social Sciences (TISS)) நடை பெற்ற பயிலரங்கில் விவாதிக்கப்பட்டது. இன்று "சுமை" என்பதை நாம் எப்படி வரையறுக்க வேண்டும் என்று நிபுணர்கள் பேசினர். இப்போது குறைவாகவோ, அதிகமாகவோ, வித்தியாசமாகவோ இருக்கிறதா?


மாநிலங்களவையில் நாவலாசிரியர் ஆர்.கே.நாராயணின் உருக்கமான உரையைத் தொடர்ந்து யாஷ்பால் தலைமையிலான குழு அமைக்கப்பட்டது. நியமன உறுப்பினரான நாராயணனின் முதல் உரை இதுவாகும். அப்போதைய துணை சபாநாயகர் நஜ்மா ஹெப்துல்லாவும் மற்ற உறுப்பினர்களும் குழந்தைகள் அன்றாடம் எதிர்கொள்ளும் போராட்டங்கள் குறித்த நாராயணின் உருக்கமான உரையினால் கண்ணீர் வடித்தனர்.


ஆர்.கே.நாராயண் கூறுகையில் கனமான பள்ளி பைகள், வீட்டுப்பாடம்  செய்வதற்க்கு அதிக நேரம் மற்றும் கூடுதல் கல்வியைப் பெறுவது அவர்களின் குழந்தைப் பருவத்தை அழித்துவிட்டது. இந்த விவகாரத்தை தேசிய முட்டாள்தனத்தின் ஒரு வடிவம் (national madness) என்று அவர் விவரித்தார். அறிவு மற்றும் மோசமான பாடத்திட்ட வடிவமைப்பு பற்றிய தவறான எண்ணங்களால் இந்த நிலை வந்ததாக யாஷ் பால் குழு கூறியுள்ளது. மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு அதிக அறிவு இருப்பதாக மக்கள் நம்பியதால், மேற்குலகைப் பிடிக்க வேண்டும் என்று மக்கள் நினைத்தார்கள். இது மோசமான பாடத்திட்ட வடிவமைப்புக்கு வழிவகுத்தது.

குழந்தைகள், கல்வி முறை மற்றும் சமூகத்தின் போட்டி மனப்பான்மை ஆகிய இரண்டிலும் மன அழுத்தத்தை எதிர்கொள்கின்றனர். போட்டி மனப்பான்மையை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் பள்ளிகள் மேலும் அதை மோசமாக்குகின்றன. தேர்வுகளில் நல்ல முடிவுகளைப் பெறுவதற்கு பள்ளி நிர்வாகம் மற்றும் ஆசிரியர்கள் குழந்தைகளுக்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறார்கள். ஆசிரியர்கள், அதிக ஊதியம் வாங்க, குழந்தைகளை சிறப்பாகச் செயல்படத் தள்ளுகிறார்கள். வாராந்திர மற்றும் மாதாந்திர தேர்வுகள், குழந்தைகளை அவர்கள் என்ன கற்றுக்கொள்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதை கடினமாக்குகிறது. இந்த அழுத்தத்தின் காரணமாக அவர்கள் தேர்வு மற்றும் மதிப்பெண் என்ற இலக்கை நோக்கி செல்லுகிறார்கள்.


டாடா இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சோஷியல் சயின்ஸ் (Tata Institute of Social Sciences (TISS)) பயிலரங்கில், பேச்சாளர்கள் "யாஷ் பால் குழு அறிக்கைக்கு கால் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு நாம் எங்கே இருக்கிறோம்?" என்று கேட்கும் ஒரு சமீபத்திய வெளியீட்டை மேற்கோள் காட்டினர். மைதிலி ராம்சந்த், ரிதேஷ் குன்யகாரி மற்றும் அரிந்தம் போஸ் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்ட இந்த தொகுதி பள்ளி பாடத்திட்டம் மற்றும் ஆசிரியர் கல்வியை ஆராய்கிறது. இந்த துறைகளில் சீர்திருத்தங்கள் காரணமாக சில முன்னேற்றங்களை அது ஒப்புக்கொள்கிறது. இருப்பினும், தொற்று நோய்க்காலம் சில மேம்பாடுகளை மாற்றியமைத்து, புதிய சவால்களுக்கு வழிவகுத்தது. பாடப்புத்தகங்கள் சுருக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவற்றிலிருந்து விஷயங்கள் அகற்றப்பட்டதால் புரிந்துகொள்வது கடினம். கூடுதலாக, ஆசிரியர் பற்றாக்குறை இந்தியாவில் ஒரு பரவலான பிரச்சினையாக மாறியுள்ளது. ஒரு விரிவான கணக்கெடுப்பின் அடிப்படையில் 'ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் சரியான ஆசிரியர்' (‘The Right Teacher for Every Child’) என்ற தலைப்பில் டாடா இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சோஷியல் சயின்ஸ் (TISS) அறிக்கை எடுத்துக்காட்டுகிறது.


பயிலரங்கில் தொழில்நுட்பம் குறித்து பேசினர். இது குழந்தைகளையும் ஆசிரியர்களையும் எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பது மக்களுக்குத் தெரியாது. சிலருக்கு பிடிக்கும், மற்றவர்களுக்கு பிடிக்காது. தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டிய கட்டாயம் தங்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை என்பதைப் பற்றி மூன்று ஆசிரியர்கள் பேசினர். ஆனால் அதை விரும்பியவர்களும் இருந்தனர்.


நிச்சயமாக, யாஷ் பால் அறிக்கையில் பேசப்பட்ட பிரச்சனை ஒரு பெரிய பிரச்சினையாக மாறுகிறது - பெற்றோர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் மத்தியில் நிறைய கவலைகள் உள்ளன. இதற்குக் காரணம் பொருளாதாரம் மற்றும் வேலைகளில் ஏற்பட்டுள்ள மாற்றங்கள். குறைவான தொழில் வாய்ப்புகள் இருப்பதால், மருத்துவம் மற்றும் பொறியியல் போன்ற பாரம்பரிய, உயர்-நிலை வேலைகளில் சேர அதிக அழுத்தம் உள்ளது. இந்தச் சூழலைப் பயன்படுத்தி, பயிற்சி மையங்கள் அழுத்தத்தை இன்னும் மோசமாக்குகின்றன. 


தொழில்நுட்பம் மற்றும் பயிற்சி மிகவும் பிரபலமாகி வருகின்றன. மேலும், அவை இரண்டும் ஒரு புதிய தேர்வு முறையின் எழுச்சிக்கு பங்களிக்கின்றன. இந்த முறை பெரும்பாலும் பல தேர்வு கேள்விகளை உள்ளடக்கியது. இந்தக் கேள்விகள் வெவ்வேறு வழிகளில் சரியான பதிலைக் கண்டறிய மாணவர்களுக்கு சவால் விடுகின்றன. இந்தச் தேர்வுகளை எப்படிச் சமாளிப்பது என்பதை மாணவர்களுக்குக் கற்பிப்பதில் பயிற்சி மையங்கள் மிகச் சிறந்தவை. இந்த தேர்வுகள் நிறைய பயிற்சி செய்ய மாணவர்களை ஊக்குவிக்கின்றன. இது வேகமான சவாலாக அமைகிறது. இதன் விளைவாக, பள்ளி ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் புரிந்துகொள்வதற்கும், கற்றலை அனுபவிக்கவும் உதவுவதில் கவனம் செலுத்துவது குறைவாக உள்ளது.


ஏழு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு காலமான யாஷ் பால், இந்த காலகட்டத்தில் குழந்தைகளின் வாழ்க்கையில் ஏற்படும் மாற்றங்களை கற்பனை செய்திருக்க முடியாது. கோவிட் நெருக்கடிக்கு எதிர்வினையாக ஆன்லைன் கற்றலை நோக்கிய மாற்றம் தொடங்கியது. பாரம்பரிய வகுப்பறைகளுக்கு மாற்றாக ஆன்லைன் கல்வியை ஊக்குவித்தவர்கள் தொற்றுநோய் முடிந்த பிறகு மீண்டும் பாரம்பரிய வகுப்பறைகளுக்கு மாறினர். 


ஆன்லைன் கல்வி திட்டம் வேலை செய்யவில்லை என்பதை ஆசிரியர்கள் உணர்ந்தனர். ஆனால், தொற்றுநோய்க்குப் பிறகு புதிய இயல்புநிலையில் அது கட்டாயப்படுத்தப்பட்டபோது அவர்களால் எதையும் செய்ய முடியவில்லை. எங்கள் அமைப்பில் ஆசிரியர்கள் அரிதாகவே பேசுகிறார்கள். அவர்களுக்கு அழுத்தம் கொடுக்கும்போது, ​​அவர்கள் மாணவர்களை அழுத்துகிறார்கள், பெற்றோர்களுக்கும் இதில் பங்கு உண்டு. எனவே, யாஷ் பால் கமிட்டி பேசிய பிரச்சனை இன்னும் மோசமாகிவிட்டது, ஏனெனில் புதிய விஷயங்கள் நமக்கு முழுமையாக புரியவில்லை.


வினோதமான ஒன்று நம்மை பாதிக்கிறது என்று சொல்ல ஆர்.கே.நாராயண் போன்ற ஒருவர் தேவை. நம் குழந்தைகளுக்கு ஒரு நோக்கம் இருக்க வேண்டும் என்று நாம் அனைவரும் விரும்புகிறோம். ஆனால் பள்ளிப் படிப்பை முடிப்பதற்குள் எதிலும் ஆர்வம் காட்டுவதை குழந்தைகள் மறந்து விடுவார்கள்.


யஷ் பால் அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஆழமான சிக்கலைத் திறந்த புத்தகத் தேர்வு (open book exam) தீர்க்குமா என்று சொல்வது கடினம். நல்ல கற்பித்தல் என்பது மாணவர்களை தாங்களாகவே கற்க தூண்ட வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார். நமது இயலாமைக்கு ஒரு பெரிய தீர்வு தேவைப்படுகிறது.

 

கட்டுரையாளர் தேசிய கல்வி ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சி கவுன்சிலின் முன்னாள் இயக்குநர். 




Original article:

Share:

இந்தியாவின் ஜி 20 தலைமையின் கீழ் முதல் முறையாக கலாச்சாரம் ஏன் ஓர் இலக்காக அங்கீகரிக்கப்பட்டது? -கோவிந்த் மோகன்

 இந்த மைல்கல் மிகவும் முக்கியமான வளர்ச்சிக்கான உலகளாவிய அணுகுமுறையை மாற்றுகிறது. இப்போது, கலாச்சாரம் என்பது அனைவரையும் உள்ளடக்கிய மற்றும் நீடித்த வளர்ச்சியின் முக்கிய பகுதியாக பார்க்கப்படுகிறது. கலாச்சாரம், சமூக உள்ளடக்கம் மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சியை பாதிக்கிறது என்பதை இது சுட்டிக்காட்டுகிறது.


ஜி20 மாநாட்டில் இந்தியாவின் தலைமையின் கீழ், அனைத்து உறுப்பு நாடுகளும் ஒருமனதாக கலாச்சாரத்தை ஒரு சுதந்திரமான இலக்காக ஊக்குவிப்பதை முதல் முறையாக ஒப்புக் கொண்டன. இந்த ஒப்பந்தம் இரண்டு முக்கிய ஆவணங்களில் இருந்தது. ஒன்று புது தில்லி தலைவர்களின் பிரகடனம் (New Delhi Leaders’ Declaration), மற்றொன்று கலாச்சார பணிக்குழுவின் விளைவு ஆவணத்திலும் (Outcome Document of the Culture Working Group) பிரதிபலிக்கிறது. இந்த ஆவணத்திற்கு காசி கலாச்சார பாதை (Kashi Culture Pathway) என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இந்த ஒப்பந்தம் உலக வளர்ச்சியை எவ்வாறு அணுகுகிறது என்பதில் ஒரு பெரிய மாற்றமாகும். அனைவரையும் உள்ளடக்கிய மற்றும் நீடித்த வளர்ச்சிக்கு கலாச்சாரம் மிகவும் முக்கியமானது என்பதை இது காட்டுகிறது. மக்களை ஒன்றிணைப்பதிலும் பொருளாதாரத்தை வளர்ப்பதிலும் கலாச்சாரம் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதையும் இது எடுத்துக்காட்டுகிறது.


சமூகத்தில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கம் இருந்தபோதிலும், கலாச்சாரம் நிலையான வளர்ச்சி இலக்குகளில் (Sustainable Development Goals (SDG)) சேர்க்கப்படவில்லை. இது, 2030 செயல் திட்டத்தில் அதன் அங்கீகரிக்கப்பட்டதிற்கு மாறாக இந்த செயல் திட்டத்தை உள்ளடக்கிய ஐக்கிய நாடுகளின் பொதுச் சபை பிரகடனமானது (United Nations General Assembly Declaration(UNGAD)), புரிதல், சகிப்புத்தன்மை, பரஸ்பர மரியாதை மற்றும் உலகளாவிய குடியுரிமை மற்றும் பகிரப்பட்ட பொறுப்பின் நெறிமுறைகளை மேம்படுத்துவதில் கலாச்சாரத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது. ஆனால், இந்த பிரகடனம் கலாச்சாரத்தின் பங்கை தெளிவாக வரையறுக்கவில்லை. இது நிலையான வளர்ச்சிக்கான பங்களிப்பை தெளிவற்றதாக ஆக்குகிறது.


இன்றைய உலகில் கலாச்சாரம் மிகவும் முக்கியமானது. இது உரிமைகளை மதிக்கும் மற்றும் அனைவரையும் உள்ளடக்கிய நிலையான வளர்ச்சியை அடைய உதவுகிறது. கலாச்சாரம் சமூகங்களின் பன்முகத்தன்மையை தழுவுகிறது. இது உள்நாட்டில் நிலையான வளர்ச்சி இலக்குகளை அடைய உதவுகிறது. கலாச்சாரமானது தலைமுறைகளைக் கடந்து தொடர்பு மற்றும் கற்றலை அனுமதிக்கிறது. இது சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை பலப்படுத்துகிறது.


கலாச்சாரம் பல பொதுக் கொள்கைகளை பாதிக்கிறது. இது வளர்ச்சி நோக்கங்களுக்கு ஓர் ஊக்கியாகவும், வளர்ச்சி இலக்குகளை அடைவதற்கான வழிகாட்டியாகவும் செயல்படுகிறது. இது ஐக்கிய நாடுகள் அவையின் நிலையான வளர்ச்சிக்கான 2030-ன் செயல் திட்டத்தின் முக்கிய கருத்துக்களுடன் பொருந்துகிறது. நீடித்த வளர்ச்சிக்கு ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறைக்கு இந்த செயல் திட்டம் அழைப்பு விடுக்கிறது. இதில் 17 வகையான நிலையான வளர்ச்சி இலக்குகளும் (Sustainable Development Goals (SDGs)) மற்றும் 169 இலக்குகளும் அடங்கும். ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய பல காரணிகளின் விளைவாக நிலையான வளர்ச்சி காணப்படுகிறது. வெவ்வேறு கொள்கைப் பகுதிகள் எவ்வாறு ஒன்றையொன்று சார்ந்துள்ளன மற்றும் மேம்படுத்துகின்றன என்பதை இது எடுத்துக்காட்டுகிறது.


கலாச்சாரத்திற்கு குறிப்பிட்ட நிலையான வளர்ச்சி இலக்குகள் இல்லை என்றாலும், அனைத்து 17 நிலையான வளர்ச்சி இலக்குகளையும் அடைவதற்கு கலாச்சாரம் முக்கியமானது. கலாச்சாரத்தின் தாக்கம் பரந்த அளவில் உள்ளது. வறுமையைக் குறைத்தல் (SDG 1), கல்வியை மேம்படுத்துதல் (SDG 4), வேலைகளை உருவாக்குதல் (SDG 8), சமூக நீதியை ஊக்குவித்தல் (SDG 10) மற்றும் சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாத்தல் (SDG 13) ஆகியவை இதில் அடங்கும். மேலும், பல இலக்குகள் குறிப்பாக கலாச்சாரத்தின் முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரிக்கின்றன. எனவே, நிலையான வளர்ச்சியில் கலாச்சாரத்தின் பங்கு ஒரு பகுதிக்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இது ஒருங்கிணைந்த மற்றும் நிலையான வளர்ச்சியின் சமூக, பொருளாதார மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. 


2030க்குப் பிந்தைய வளர்ச்சி செயல் திட்டத்தில் கலாச்சாரத்தை ஒரு சுதந்திரமான இலக்காக அங்கீகரிப்பது மிகவும் முக்கியமானது. ஏனெனில், சமூகத்தில் அதன் மாற்றத்தக்க செல்வாக்கானது, தனித்துவமான உலகளாவிய முயற்சிகளை அணிதிரட்டவும், படைப்பாற்றல் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கு இடையேயான உரையாடலை வளர்க்கவும், விளிம்புநிலை சமூகங்களை மேம்படுத்தவும், பாதிக்கப்படக்கூடிய பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்கவும் இது உதவும். வளர்ச்சித் திட்டங்களில் கலாச்சாரத்தைச் சேர்ப்பது என்பது சமூகத்தை மாற்றும். இது உலகை நியாயமானதாகவும், எதிர்காலத்திற்கு நிலையானதாகவும் ஆக்குகிறது.


சர்வதேச சமூகம், 2030 க்குப் பிந்தைய செயல் திட்டங்களுக்கான சவால்கள் மற்றும் வழிகாட்டுதல்களைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்கும் போது, எதிர்கால கடமைகள், இலக்குகள் மற்றும் கலாச்சாரத்தை எவ்வாறு சரியான முறையில் இணைக்க முடியும் என்பதை ஆராய்வது பொருத்தமானது. 2030க்குப் பிந்தைய செயல் திட்டத்தில் கலாச்சாரத்தை ஒரு தனித்துவமான இலக்காக அறிமுகப்படுத்துவது தற்போதைய இடைவெளியை நிரப்புவதோடு நிலையான வளர்ச்சிக்கான விரிவான அணுகுமுறைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும்.


உலக அரங்கில் கலாச்சாரத்திற்கான இந்தியாவின் ஆதரவு அதன் வளமான பாரம்பரியம் மற்றும் முழுமையான நிலைத்தன்மைக்கான உறுதிப்பாட்டை நிரூபித்துள்ளது. நமது தேசத்தின் பண்டைய அறிவுநுட்பம் மற்றும் கலாச்சார நடைமுறைகள் கடந்த காலத்தின் எச்சங்கள் மட்டுமல்ல, அவை இன்றைய நடைமுறைக்கான கண்டுபிடிப்பு தீர்வுகளை வழங்கும் வாழ்க்கை வளங்களின் நிலைத்தன்மையாக உள்ளன. கலாச்சாரம், அதன் பரந்த அர்த்தத்தில், எப்போதும் இந்திய சமூகத்தின் ஒரு அடிப்படைக் கோட்பாடாக இருந்து வருகிறது. இது பல நூற்றாண்டுகளாக சமூக-பொருளாதார சிக்கல்களுக்கு மத்தியில் நம்மை செழிக்க அனுமதிக்கிறது. இந்தியாவின் கலாச்சார நெறிமுறைகள் பரஸ்பர சகவாழ்வு, அமைதி மற்றும் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருத்தல் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது. சமகால நடைமுறை சவால்களைச் சமாளிப்பதற்கான முழுமையான அணுகுமுறையை நமக்கு வழங்குகிறது.


நவீன தேவைகளுக்கு ஏற்ப பாரம்பரிய அறிவுநுட்பத்தை மாற்றியமைப்பதன் மூலம் புதுமையான தீர்வுகளை உருவாக்க இந்தியா இந்த பாரம்பரியத்தை பயன்படுத்த முடிந்தது. பொதுவாக, நிலையான தேர்வுகளை மேற்கொள்வதாக அறியப்படுகிறோம். இது இந்தியாவை குறைந்த பொருளாதாரங்களில் ஒன்றாக ஆக்குகிறது. இந்திய வீடுகளில் பழைய கிழிந்த ஆடைகள் முதலில் ஒப்படைக்கப்படுகின்றன.  பின்னர் பெரும்பாலும் அப்புறப்படுத்தப்படுவதற்கு பதிலாக டஸ்டராக (dusters) பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இதேபோல், பழைய செய்தித்தாள்கள், புத்தகங்கள் மற்றும் பிற கழிவுப் பொருட்கள் ஸ்கிராப் விற்பனையாளர்கள் மூலம் பல தலைமுறைகளாக மறுசுழற்சி செய்யப்படுகின்றன. அனைத்து வளங்களுக்கும் மதிப்பைக் கற்பிக்கும் கலாச்சாரத்தை நாம் கொண்டுள்ளோம். சிக்கனம் என்பது ஒரு வாழ்க்கை முறையாகும். எனவே, வட்டப் பொருளாதாரம் (circular economy) என்ற கருத்து நமது வாழ்க்கை முறையில் பொதிந்துள்ளது.


பிரதமர் நரேந்திர மோடி 2021 இல் கிளாஸ்கோவில் நடந்த COP26 உச்சி மாநாட்டில் சுற்றுச்சூழலுக்கான வாழ்க்கை முறை (Lifestyle for Environment (LiFE)) பற்றி பேசினார். உலகளாவிய நிலைத்தன்மைக்கான இந்தியாவின் அர்ப்பணிப்பை இது காட்டுகிறது. சுற்றுச்சூழல் உணர்வுள்ள வாழ்க்கை முறையைத் தழுவுவதன் முக்கியத்துவத்தை சுற்றுச்சூழலுக்கான வாழ்க்கை முறை (LiFE)  வலியுறுத்துகிறது மற்றும் வளங்களை கவனத்துடன் மற்றும் பொறுப்புடன் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு கூட்டு முயற்சியில் பங்கேற்க உலக சமூகத்தை அழைக்கிறது.


இந்தியாவின் தலைமையின் கீழ் கலாச்சாரத்தை முக்கிய இலக்காக மாற்ற ஜி20 நாடுகள் ஒப்புக்கொண்டன. இந்த ஒப்பந்தம் உலகிற்கு மிகவும் முக்கியமானது. இந்த உயர்வின் மூலம், உள்ளடக்கிய, வலுவான மற்றும் இணைக்கப்பட்ட சமூகங்களை உருவாக்க கலாச்சாரம் முக்கியமானது என்பதை இது காட்டுகிறது. உலகளாவிய வளர்ச்சி சிந்தனையில் இந்த மாற்றம் சரியான நேரத்தில் மட்டுமல்ல, தற்போதைய மற்றும் எதிர்கால சந்ததியினரின் நல்வாழ்விற்கும் முக்கியமானது. 2030க்குப் பிந்தைய உலகத்தை நாம் கற்பனை செய்யும்போது, உலகளாவிய வளர்ச்சிக்கான செயல் திட்டத்தில் கலாச்சாரத்தை ஒருங்கிணைப்பது ஒரு இராஜதந்திர முடிவு மட்டுமல்ல, இது அனைத்து நாடுகளுக்கும், மக்களுக்கும் பிரகாசமான மற்றும் இணக்கமான எதிர்காலத்தை நோக்கிய ஒரு அத்தியாவசிய நடவடிக்கையாகும்.   


மோகன் மத்திய கலாச்சார அமைச்சகத்தின் (Union Ministry of Culture) செயலாளராகவும், பாண்டியா இணை செயலாளராகவும் உள்ளனர்.




Original article:

Share:

செலவினங்களைப் புரிந்துகொள்வது : குடும்ப நுகர்வு செலவின கணக்கெடுப்பு பற்றி . . .

 2022-23 குடும்பச் செலவினக் கணக்கெடுப்பு (household spending survey) மக்களின் முன்னுரிமைகளில் மாற்றங்களைக் குறிக்கிறது.


புள்ளியியல் அமைச்சகம் சனிக்கிழமை அன்று குடும்பச் செலவு கணக்கெடுப்பு தரவுகளை வெளியிட்டது. இந்த கணக்கெடுப்பு ஆகஸ்ட் 2022 முதல் ஜூலை 2023 வரை நடத்தப்பட்டது. 2011-12 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு குடும்பங்களின் உண்மையான நிலைமையைப் பார்க்கும் முதல் மற்றும் மிகப்பெரிய கணக்கெடுப்பு இதுவாகும். இது முக்கியமானது, ஏனெனில் ஒவ்வொரு பத்து வருடங்களுக்கு ஒருமுறை எடுக்கப்படும் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு, 2021 முதல் தாமதமாகியுள்ளது.


தேசிய மாதிரி ஆய்வு அலுவலகம் (National Sample Survey Office (NSSO)) ஒவ்வொரு ஐந்து வருடங்களுக்கும் இந்த கணக்கெடுப்பை நடத்துகிறது. கடைசியாக 2017-18 ஆம் ஆண்டில் நடத்தப்பட்ட கணக்கெடுப்பு பயன்படுத்தப்படவில்லை. தரவுகளில் "தர சிக்கல்கள்" இருப்பதாக அரசாங்கம் கூறியது. முடிவுகள் சாதகமாக இல்லாததே இதற்குக் காரணம் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள். 2017-18 கணக்கெடுப்பு 2016 ஆம் ஆண்டில் உயர் மதிப்பு ரூபாய் நோட்டுகளை நீக்கியதால் எதிர்மறையான விளைவுகளைக் காட்டியது. சரக்கு மற்றும் சேவை வரியை அறிமுகப்படுத்தியதன் தாக்கத்தையும் இது காட்டியது.


2022-23 கணக்கெடுப்பு முடிவுகளை கவனமாக பார்க்க வேண்டும். இந்த கணக்கெடுப்பு அதிக அளவு செலவினங்களைக் காட்டக்கூடும். ஏனென்றால் தொற்றுநோய்க்குப் பிறகு மக்கள் அதிக செலவு செய்வதால் இது இருக்கலாம். தொற்றுநோய் மற்றும் இரண்டு வருட ஊரடங்கு கட்டுப்பாடுகள் வருமான இழப்புக்கு வழிவகுத்தது. இது அடக்கி வைக்கப்பட்டுள்ள தேவையின் வெளியீடு (release of pent-up demand) என்று பொருளாதார வல்லுநர்கள் கூறுகின்றனர்.


மக்கள் தங்கள் பணத்தை எவ்வாறு செலவிடுகிறார்கள் என்பதில் மாற்றங்களை கணக்கெடுப்பு காட்டுகிறது. முழு முடிவுகளையும் விரைவாக வெளியிடுவது முக்கியம். இது இன்னும் விரிவான பகுப்பாய்விற்க்கு அனுமதிக்கும். ஒவ்வொரு மாதமும் ஒவ்வொரு நபரும் செலவிடும் சராசரி பணத்தின் அளவு அதிகரித்துள்ளது. நகரங்களில், இது 2011-12 முதல் 33.5% அதிகரித்து ₹3,510 ஆக உள்ளது. கிராமப்புறங்களில் இது 40.4% அதிகரித்து ரூ.2,008 ஆக உள்ளது. அதிக வருமானம், குறைந்த சமத்துவமின்மை மற்றும் குறைந்த வறுமையின் அடையாளமாக அரசாங்கம் இதைப் பார்க்கிறது. இருப்பினும், இந்த அதிகரிப்பு கிராமப்புறங்களில் செலவு 11 ஆண்டுகளில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் 3.5% அதிகரித்துள்ளது. நகரங்களில், இது 3% அதிகரித்துள்ளது. இந்த வளர்ச்சி பணவீக்கம் மற்றும் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியின் வளர்ச்சி விகிதங்களை விட குறைவாக உள்ளது.


பிரதம மந்திரி கரிப் கல்யாண் அன்ன யோஜனா (PM Garib Kalyan Anna Yojana) போன்ற அரசாங்க திட்டங்களிலிருந்து இலவச பொருட்கள் வழங்கப்பட்டும் கூட, சராசரி செலவு சற்று அதிகரித்துள்ளது. இது கிராமப்புற வீடுகளுக்கு ரூ2,054 மற்றும் நகர்ப்புறங்களுக்கு ரூ 3,544 ஐ எட்டியது. உணவுக்கான மாதாந்திர செலவினங்களின் விகிதம் கிராமப்புறங்களில் 50%க்கும் குறைவாகவும், நகரங்களில் 40%க்கும் குறைவாகவும் குறைந்துள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. தானியங்கள் மிகக் கடுமையான வீழ்ச்சியைக் கண்டது குறிப்பிடத்தக்கது. நுகர்வோர் விலைக் குறியீட்டை புதுப்பிப்பதில் பணவீக்கத்தைக் கருத்தில் கொண்டால் இந்த மாற்றம் பணவீக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்த உதவும். 


கணக்கெடுப்பு முடிவதற்கு சற்று முன்பு, கடந்த ஜூன் மாதத்தில் உணவுப் பொருட்களின் விலைகள் உயரத் தொடங்கின என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம். விலைவாசி உயர்ந்துள்ளது. எனவே, மக்கள் தங்கள் பணத்தை எவ்வாறு செலவிடுகிறார்கள் என்பது மாறிவிட்டது. இந்த ஜூலை மாதத்துடன் முடிவடையும் புதிய கணக்கெடுப்பிலிருந்து ஒரு தெளிவான புரிதல் வரும். வறுமை, பணவீக்கம் அல்லது மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி எண்கள் குறித்த எந்தவொரு புதுப்பிப்புகளும் அந்த முடிவுகள் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டு பகிரப்படும் வரை காத்திருக்க வேண்டும்.




Original article:

Share: