மிகவும் சாதகமான நாடு (most favoured nation (MFN)) கொள்கை குறித்து… -ரோஷினி யாதவ்


முக்கிய அம்சங்கள்: 


• வருமான வரிச் சட்டத்தின்கீழ் அறிவிக்கப்படாவிட்டால் இரட்டை வரி தவிர்ப்பு ஒப்பந்தம் (Double Tax Avoidance Agreement (DTAA)) செயல்படுத்த முடியாது என்று தீர்மானித்த இந்திய உச்சநீதிமன்றத்தின் கடந்த ஆண்டு தீர்ப்பைத் தொடர்ந்து  இந்த முடிவு எடுக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் விளைவாக, நெஸ்லே போன்ற சுவிஸ் நிறுவனங்கள் ஈவுத்தொகைகளுக்கு அதிக வரியை எதிர்கொள்கின்றன.  


• நிறுவனங்கள் மற்றும் தனிநபர்கள் வெளிநாட்டு நிறுவனங்களில் அல்லது வெளிநாட்டு நிறுவனங்களில் பணிபுரியும்போது இரட்டை வரிவிதிப்புக்கு உட்படுத்தப்படுவதில்லை என்பதை உறுதி செய்த டெல்லி உயர் நீதிமன்ற உத்தரவை உச்சநீதிமன்ற தீர்ப்பு திறம்பட ரத்து செய்தது. 


• சுவிட்சர்லாந்தின் இந்த நடவடிக்கை இந்தியாவில் "முதலீடுகளை பாதிக்கும்" என்று வரி நிபுணர்கள் தெரிவித்தனர். ஏனெனில்,  ஈவுத்தொகை "அதிக நிறுத்தி வைத்தல் வரிக்கு" (“higher withholding tax”) உட்பட்டது. இந்த ஆண்டு மார்ச் மாதம் கையெழுத்திடப்பட்ட வர்த்தக ஒப்பந்தத்தின் கீழ் ஐஸ்லாந்து, லிச்சென்ஸ்டீன், நோர்வே மற்றும் சுவிட்சர்லாந்து ஆகியவற்றின் அரசாங்கங்களுக்கு இடையிலான குழுவான நான்கு நாடுகளின் ஐரோப்பிய சுதந்திர வர்த்தக சங்கம் (European Free Trade Association (EFTA)) 15 ஆண்டு காலப்பகுதியில் இந்தியாவில் 100 பில்லியன் டாலர் முதலீட்டு உறுதிப்பாட்டிற்கு இது ஆபத்தை ஏற்படுத்துகிறது. 


• இந்திய அரசாங்கத்தால் இரட்டை வரி தவிர்ப்பு ஒப்பந்தத்தில் (DTAA) "பரஸ்பரம்" இல்லாததால் இடைநீக்கம் அமல்படுத்தப்பட்டதாக சுவிஸ் அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர்.  ஜனவரி 1, 2025 அன்று அல்லது அதற்குப் பிறகு செலுத்த வேண்டிய ஈவுத்தொகைகளுக்கு, மூல மாநிலத்தில் மீதமுள்ள வரிவிகிதம் 10 சதவீதமாக மட்டுப்படுத்தப்படும் என்று அவர்கள் மேலும் தெரிவித்தனர். 


• ஒரு நாடு இரட்டை வரி விதிப்புத் தவிர்ப்பு ஒப்பந்தத்தின் (DTAA)  பலன்களைப் பெறுவது ஒப்பந்தம் கையெழுத்தான நாளிலிருந்து தொடங்கலாம் என்று உச்சநீதிமன்றத் தீர்ப்பு கூறியது.


• இந்த வழக்கு இருதரப்பு ஒப்பந்தம் தொடர்பான பிரச்சினைகள் குறித்து ஆராயப்பட்டது. ஒப்பந்தம் கையெழுத்திடப்படும்போது, ​​ஒப்பந்தத்தில் உள்ள மூன்றாவது நாடு OECD உறுப்பினராக இல்லாவிட்டால், ஒரு நாடு மிகவும் சாதகமான நாடு (MFN) விதியைப் பயன்படுத்தலாமா என்று அது பரிசீலித்தது. MFN உட்பிரிவு தானாகப் பொருந்துமா அல்லது அது நடைமுறைக்கு வருவதற்கு அறிவிப்பு தேவையா என்பது குறித்தும் அது விவாதித்தது.


 உங்களுக்கு தெரியுமா?: 


• மிகவும் சாதகமான நாடு (MFN) என்பது மற்ற வர்த்தக நாடுகளை நியாயமற்ற முறையில் நடத்தாமல், இரு நாடுகளுக்கு இடையே நியாயமான மற்றும் சமமான வர்த்தகத்தை உறுதி செய்யும் கொள்கையாகும். ஏனெனில், இது கட்டணங்கள் மற்றும் வர்த்தகத்திற்கான பொது ஒப்பந்தத்தில் (GATT) முதல் விதியாகும்.


• உலக வர்த்தக அமைப்பின் விதிகளின் கீழ், ஒரு உறுப்பு நாடு அதன் வர்த்தக நட்பு நாடுகளிடையே பாகுபாடு காட்ட முடியாது. ஒரு வர்த்தக நாடு சிறப்பு அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டால், அது உலக வர்த்தக அமைப்பின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் நீட்டிக்கப்பட வேண்டும். 


• MFN அந்தஸ்து வளரும் நாடுகளுக்கு மிகவும் லாபகரமானது. வர்த்தக பொருட்களுக்கான பரந்த சந்தைக்கான அணுகல், மிகவும் குறைக்கப்பட்ட கட்டணங்கள் மற்றும் வர்த்தக தடைகள் காரணமாக ஏற்றுமதி பொருட்களின் விலை குறைதல் ஆகியவை தெளிவான நோக்கங்களாகும். இவை அடிப்படையில் அதிக போட்டி வர்த்தகத்திற்கு வழிவகுக்கின்றன. 


• MFN அதிகாரத்துவ தடைகளையும் குறைக்கிறது மற்றும் அனைத்து இறக்குமதிகளுக்கும் பல்வேறு வகையான கட்டணங்கள் சமமாக அமைக்கப்படுகின்றன. இது பொருட்களுக்கான தேவையை அதிகரிக்கிறது மற்றும் பொருளாதாரம் மற்றும் ஏற்றுமதி துறைக்கு ஊக்கமளிக்கிறது. வர்த்தக பாதுகாப்புவாதம் காரணமாக பொருளாதாரத்திற்கு ஏற்பட்ட எதிர்மறையான தாக்கத்தையும் இது சரிசெய்கிறது. எனினும், இது உள்நாட்டு தொழில்துறையினரை எரிச்சலடையச் செய்கிறது.  இருப்பினும், நீண்ட காலமாக, இது அவர்களை மிகவும் போட்டித்தன்மையுடனும் வலுவாகவும் மாற்றுகிறது. 




Original article:

Share:

போஷ் (Prevention of Sexual Harassment (POSH)) சட்டம் அரசியல் கட்சிகளுக்குப் பொருந்துமா? - அஜய் சின்ஹா கற்பூரம், தாமினி நாத்

 பாலியல் துன்புறுத்தல் வழக்குகளைத் தீர்ப்பதற்கு பல அரசியல் கட்சிகளில் உள் புகார்க் குழுக்கள் (Internal Complaints Committees (ICCs)) இல்லை என்று கூறும் பொதுநல மனுவை உச்ச நீதிமன்றம் பரிசீலித்து வருகிறது.


பணியிடத்தில் பெண்களுக்கு எதிரான பாலியல் துன்புறுத்தல் (தடுப்பு, தடை மற்றும் தீர்வு) சட்டம் (Sexual Harassment of Women at Workplace (Prevention, Prohibition and Redressal) Act), 2013 (போஷ் சட்டம்) அரசியல் கட்சிகளுக்கும் பொருந்த வேண்டும் என்று கூறும் பொதுநல மனுவை உச்சநீதிமன்றம் திங்கள்கிழமை (டிசம்பர் 9) விசாரித்தது. 


பாலியல் துன்புறுத்தல் புகார்களைக் கையாள்வதற்கான உள் பொறிமுறையை உருவாக்க அங்கீகரிக்கப்பட்ட அரசியல் கட்சிகளை வற்புறுத்துவதற்கு அவர்கள் தகுதியான அதிகாரம் பெற்றவர்கள் என்பதால், முதலில் இந்திய தேர்தல் ஆணையத்தை (Election Commission of India (ECI)) அணுகுமாறு மனுதாரர் வழக்கறிஞர் யோகமாயா எம்.ஜி.க்கு நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது. 


பாலியல் துன்புறுத்தல் புகார்களை விசாரிக்க பொது மற்றும் தனியார் பணியிடங்கள் உள் புகார்கள் குழுவை (Internal Complaints Committee (ICC)) அமைக்க வேண்டும் என்று போஷ் சட்டம் கோருகிறது. அரசியல் கட்சிகள் என்று வரும்போது, "பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கு தீர்வு காண உள் புகார் குழுக்கள் (ICC) இருப்பது முரண்பாடானது" என்று அந்த மனுவில் கூறப்பட்டுள்ளது. 


இந்த வழக்கு பெரும்பாலும் பாரம்பரிய பணியிட அமைப்பு இல்லாத அரசியல் கட்சிகள் போன்ற அமைப்புகளுக்கு போஷ் சட்டம் எவ்வாறு பொருந்தும் என்பது குறித்த உரையாடலைத் தூண்டியுள்ளது. 




போஷ் சட்டம் யாருக்கு பொருந்தும்? 


போஷ் சட்டத்தின் பிரிவு 3 (1) "எந்தவொரு பணியிடத்திலும் எந்தவொரு பெண்ணும் பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கு உட்படுத்தப்படக்கூடாது" என்று கூறுகிறது. அதாவது பணியிடங்களில் உள்ள பெண்களுக்கு மட்டுமே இச்சட்டம் பொருந்தும் என்று குறிப்பிடுகிறது.


போஷ் சட்டம் "பணியிடத்தை" பரந்த அளவில் வரையறுக்கிறது. இது முழுவதுமாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ நிதியளிக்கப்பட்ட, சொந்தமான அல்லது அரசாங்கத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படும் பொதுத்துறை நிறுவனங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களை உள்ளடக்கியது. இது தனியார் துறை நிறுவனங்கள், மருத்துவமனைகள், முதியோர் இல்லங்கள், விளையாட்டு அரங்குகள், வீடுகள் மற்றும் பணியாளர் பணிபுரியும் போது செல்லும் எந்த இடங்களையும் உள்ளடக்கியது.


அரசியல் கட்சிகள் சம்பந்தப்பட்ட போது சட்டத்தின் பயன்பாடு தெளிவில்லாமல் போகிறது. தற்போதைய பொதுநல மனு உச்சநீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்யப்படுவதற்கு முன்பு, அரசியலமைப்பு உரிமைகள் ஆராய்ச்சி மற்றும் வக்கீல் மையம் vs கேரள அரசு & பிற (Centre for Constitutional Rights Research and Advocacy vs. State of Kerala & Ors ) (2022) வழக்கை கேரள உயர் நீதிமன்றம் முடிவு செய்தபோது ஒரு நீதிமன்றம் இந்த கேள்வியை ஒரு முறை மட்டுமே கேட்டுள்ளது. தொலைக்காட்சி, திரைப்படம், செய்தித்துறை மற்றும் பாஜக மற்றும் காங்கிரஸ் உள்ளிட்ட அரசியல் அமைப்புகளில் ICCsகளை நிறுவக் கோரும் பல மனுக்களை நீதிமன்றம் விசாரித்தது. 


அரசியல் கட்சிகள் தங்கள் உறுப்பினர்களுடன் "முதலாளி-ஊழியர் உறவை" கொண்டிருக்கவில்லை என்று நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது. போஷ் சட்டத்தின் கீழ் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளபடி அரசியல் கட்சிகள் "பணியிடத்தை" நடத்துவதில்லை என்றும் அது கூறியது. எனவே, அரசியல் கட்சிகள் உள் புகார் குழுவை அமைக்கத் தேவையில்லை என நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது.




போஷ் சட்டம் அரசியல் கட்சிகளுக்கு பொருந்துமா? 


மக்கள் பிரதிநிதித்துவச் சட்டம், 1951 (RP Act), ஒரு அரசியல் கட்சியை எவ்வாறு பதிவு செய்வது என்பதை நிர்வகிக்கிறது. பிரிவு 29ஏ-ன் கீழ், "தன்னை ஒரு அரசியல் கட்சி என்று அழைத்துக் கொள்ளும் இந்தியாவின் எந்தவொரு சங்கமும் அல்லது தனிப்பட்ட குடிமக்களின் அமைப்பும்" தேர்தல் ஆணையத்தில் பதிவு செய்ய விண்ணப்பிக்க வேண்டும். இந்த விண்ணப்பத்தில் கட்சியின் பெயர், அதன் தலைமை அலுவலகம் அமைந்துள்ள மாநிலம், அலுவலக பொறுப்பாளர்களின் பெயர்கள், உள்ளூர் அலகுகளின் விவரங்கள் மற்றும் உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கை உள்ளிட்ட விவரங்கள் வழங்கப்பட வேண்டும். 


விண்ணப்பத்தில் விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளின் குறிப்பாணையும் இருக்க வேண்டும். மேலும், கட்சி "இந்திய அரசியலமைப்பிற்கு உண்மையான நம்பிக்கையையும் விசுவாசத்தையும் கொண்டிருக்கும்" என்று கூறும் ஒரு விதியையும் கொண்டிருக்க வேண்டும். எவ்வாறாயினும், போஷ் சட்டம் "பணியிடத்தில்" பாலியல் துன்புறுத்தல்களிலிருந்து பெண்களைப் பாதுகாப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. இது ஒரு அரசியல் கட்சிக்கு தீர்மானிக்க கடினமாக இருக்கும். 


கட்சித் தொண்டர்கள் பெரும்பாலும் அரசியல் கட்சிகளால் அதிக எண்ணிக்கையில் பணியமர்த்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் வழக்கமாக மூத்த அதிகாரிகளுடன் சிறிய தொடர்பு வைத்திருப்பார்கள் மற்றும் நிலையான "பணியிடத்தில்" இல்லாமல் தற்காலிகமாக துறையில் வேலை செய்கிறார்கள். அரசியல் கட்சிகளுக்கு POSH சட்டத்தைப் பயன்படுத்த நீதிமன்றம் அல்லது இந்திய தேர்தல் ஆணையம் (ECI) முடிவு செய்தால், "முதலாளி" யார் என்பதை அவர்கள் தெளிவுபடுத்த வேண்டும். இது முக்கியமானது, ஏனெனில் பணியிட பாலியல் துன்புறுத்தல் வழக்குகளைக் கையாள ஒரு உள் புகார்க் குழுவை (ICC) உருவாக்குதல் என்பது முதலாளிகளின் பொறுப்பு ஆகும்.


போஷ் சட்டத்தின் கீழ், "பணியிடம்" என்ற சொல்லானது, ஒரு பணியாளர் தனது வேலையைச் செய்யும் போது எந்த இடத்தையும் பார்வையிடுகிறார். இதன் பொருள், சட்டத்தின் பாதுகாப்பு களத்தில் உள்ள கட்சி ஊழியர்களை உள்ளடக்கும். மேலும் தற்காலிகமாக பணிபுரியும் நபர்கள், ஒப்பந்தத் தொழிலாளர்கள் அல்லது தன்னார்வலர்கள் "முதன்மை முதலாளிக்குத் தெரியாமல் அல்லது இல்லாமல்" உள்ளனர். 


மேலும், கட்சி அரசியலமைப்புகள் பெரும்பாலும் "முதலாளி" யார் என்பதை தீர்மானிக்க உதவும் நிறுவன படிநிலைகளை வழங்குகின்றன. உதாரணமாக, பா.ஜ.க.வின் 'அரசியலமைப்பு மற்றும் விதிகள்' உள்ளூர் குழுக்களில் தொடங்கி தேசிய மட்டம் வரை ஏழு மட்ட நிறுவன கட்டமைப்பின் விவரங்களை வழங்குகிறது. ஒவ்வொரு மட்டத்திலும் உறுப்பினர்கள் மற்றும் அலுவலக பொறுப்பாளர்களின் விரிவான பட்டியலை வழங்குகிறது. 


தற்போது, கட்சிகள் தங்கள் குழுக்கள் மூலம் உள் ஒழுக்கத்தை கையாளுகின்றன. உதாரணமாக, காங்கிரசின் அரசியலமைப்பு மற்றும் விதிகள், குழுக்களின் படிநிலையை உருவாக்கி, உயர்மட்டக் குழுக்கள் மற்றும் அதற்கு கீழ் உள்ள தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுக்க அனுமதிக்கிறது. பா.ஜ.க. அமைப்பு விதிகள் தேசிய அளவிலும், மாநில அளவிலும் ஒழுங்கு நடவடிக்கை குழுவை அமைக்கிறது. 


இரண்டு கட்சி விதிகளும் "ஒழுக்க மீறல்" என்று கருதப்படும் செயல்களை பட்டியலிடுகின்றன. பாலியல் துன்புறுத்தல் "கட்சியின் கௌரவத்தை குறைக்கும் வகையில் செயல்படுவது" (பிஜேபி மற்றும் காங்கிரஸ் கட்சி விதிகளில் காணப்படுகிறது) அல்லது "தார்மீக தவறுகளை உள்ளடக்கிய குற்றங்களைச் செய்தல்" (காங்கிரஸ் அமைப்பு விதிகள்) போன்ற பரந்த வகைகளின் கீழ் பொருந்தும். POSH சட்டத்தின் கீழ் உள்ள உள் புகார்கள் குழு (ICC) போலல்லாமல், இந்தக் குழுக்கள் பெண்களையோ அல்லது வெளிப்புற உறுப்பினர்களையோ சேர்க்க வேண்டியதில்லை.


அரசியல் கட்சிகள் மற்ற சட்டங்களுக்கு இணங்க வேண்டும் என்பதில் தேர்தல் ஆணையத்தின் நிலைப்பாடு என்ன? 


இந்திய தேர்தல் ஆணையம் அதன் அதிகாரத்தை அரசியலமைப்பின் 324 வது பிரிவிலிருந்து பெறுகிறது. இது நாடாளுமன்றம், மாநில சட்டமன்றங்கள், குடியரசுத் தலைவர் அலுவலகம் மற்றும் துணைக் குடியரசுத் தலைவர் அலுவலகம் ஆகியவற்றிற்கான தேர்தல்களை மேற்பார்வையிடுதல், இயக்குதல் மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் அதிகாரத்தை வழங்குகிறது. மக்கள் பிரதிநிதித்துவ சட்டத்தின் மூலம் இந்த அதிகாரங்கள் மேலும் வலுப்படுத்தப்படுகின்றன. 


RP சட்டத்தில் அதன் பங்கு தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டிருந்தாலும், மற்ற சட்டங்களுக்கு வரும்போது, அது நன்கு வரையறுக்கப்படவில்லை. உதாரணமாக, தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டம், 2005, அரசியல் கட்சிகளுக்கும் பொருந்தும் என்று மத்திய தகவல் ஆணையம் (Central Information Commission (CIC)) 2013-ஆம் ஆண்டில் தீர்ப்பளித்தது. இதையடுத்து, பொதுத் தகவல் அதிகாரிகளை நியமிக்க சம்பந்தப்பட்ட தரப்பினருக்கு உத்தரவிடக் கோரி உச்சநீதிமன்றத்தில் மனுக்கள் தாக்கல் செய்யப்பட்டன.  ஆனால் கட்சிகள் இன்னும் அதைச் செய்யவில்லை. 


இதனால், தேர்தல் ஆணையம் இந்த விவகாரத்தை எப்படிக் கையாள்கிறது என்ற கேள்வி எழுகிறது. தேர்தல் ஆணையம் தனது பங்கிற்கு, CIC உத்தரவை கடைப்பிடிப்பதாகக் கூறியுள்ளது. மே 28, 2018-ஆம் ஆண்டு அன்று ஒரு செய்திக்குறிப்பில், இந்திய தேர்தல் ஆணையம், "தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டத்தின் நோக்கங்களுக்காக தேசிய கட்சிகள் பொது அதிகாரிகளாக இருக்கும் என்று இந்திய தேர்தல் ஆணையம் ஜூன் 3, 2013-ஆம் ஆண்டு அன்று CIC உத்தரவின்படி செல்கிறது.  இதன் தொடர்ச்சியாக அவர்கள் பெற்ற பங்களிப்புகள் மற்றும் அவர்களின் வருடாந்திர தணிக்கை செய்யப்பட்ட கணக்குகள் பற்றிய அனைத்து தகவல்களும்,  ஆணையத்திடம் சமர்ப்பிக்கப்படும் போது அவை பொது களத்தில் வைக்கப்படும். 


மற்ற சட்டங்களை முன்னெடுத்துச் செல்வதில் கட்சிகளுக்கு ஆலோசனைகளை வழங்கும் அணுகுமுறையையும் தேர்தல் ஆணையம் பின்பற்றுகிறது. உதாரணமாக, 2024-ஆம் ஆண்டு மக்களவைத் தேர்தலுக்கு முன்னதாக, குழந்தைத் தொழிலாளர் (தடை மற்றும் ஒழுங்குமுறை) சட்டம் (Child Labour (Prohibition and Regulation) Act) 1986-ன் படி, குழந்தைகளை பிரச்சாரத்தில் ஈடுபடுத்த வேண்டாம் என்று தேர்தல் ஆணையம் கட்சிகளுக்கு அறிவுறுத்தியது. 




Original article:

Share:

பட்டியலிடப்பட்ட வகுப்பினர், இதர பிற்படுத்தப்பபட்ட வகுப்பினர் இட ஒதுக்கீட்டில் மதத்தின் முக்கியத்துவத்தை உச்சநீதிமன்றமும் மத்திய அரசும் எவ்வாறு வரையறுக்க முயன்றன? - அஜய் சிஹ்னா கற்பூரம்

 முஸ்லிம்கள் போன்ற ஒரு மத சமூகத்தை மதத்தின் அடிப்படையில் இதர பிற்படுத்தப்பபட்ட வகுப்பினராக (OBC) அங்கீகரிப்பது சர்ச்சைக்குரிய விவாதங்களுக்கு வழிவகுத்தது. மதம் மாறிய ஆதிதிராவிடர்கள் இடஒதுக்கீட்டுக்கு தகுதியுடையவர்களா? என்பது நீதிமன்றத்தில் முறையீடு செய்யப்பட்ட மற்றொரு பிரச்சினை. 


திங்களன்று (டிசம்பர் 9), உச்சநீதிமன்றம் "இடஒதுக்கீடு மதத்தின் அடிப்படையில் இருக்க முடியாது" என்று வாய்மொழியாக அறிவித்தது. இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினருக்கான (OBC) இடஒதுக்கீட்டில் முஸ்லிம் சமூகத்தைச் சேர்ந்த 77 வகுப்பினருக்கு வழங்கப்பட்ட இடஒதுக்கீட்டை ரத்து செய்யும் கொல்கத்தா உயர் நீதிமன்றத்தின் வெளிட்ட தீர்ப்பின் வழக்கை மே மாதம் நீதிபதிகள் பி.ஆர்.கவாய் மற்றும் கே.வி.விஸ்வநாதன் ஆகியோர் விசாரித்தனர். 


சில வாரங்களுக்கு முன்பு, நவம்பர் 26 அன்று, ஒரு பெண்ணும் அவரது குடும்பத்தினரும் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறியதாகக் கூறி, ஒரு பெண்ணின் பட்டியல் சாதி (Scheduled Caste (SC)) அந்தஸ்தை அங்கீகரிக்க உச்சநீதிமன்றம் மறுத்துவிட்டது.  


இந்த நிகழ்வுகள் மூலம், மதத்திற்கும் இடஒதுக்கீட்டிற்கும் இடையிலான உறவு மீண்டும் ஒருமுறை கவனத்திற்குக் கொண்டு வரப்பட்டுள்ளது. 1950- ஆம் ஆண்டில் இந்திய அரசியலமைப்பு நடைமுறைக்கு வந்ததிலிருந்து, இடஒதுக்கீடு சலுகைகளை வழங்குவதற்கு மதத்தை எந்த அளவிற்கு பரிசீலிக்க முடியும் என்பதை வரையறுக்க மத்திய அரசும் உச்ச நீதிமன்றமும் முயற்சித்துள்ளன. 





OBC இடஒதுக்கீட்டுக்கான அளவுகோலாக மதம் 


மதக் குழுக்களை OBC அல்லது பட்டியல் பழங்குடியினர் (SC) இடஒதுக்கீட்டின் பயனாளிகளாக அடையாளம் காண்பதற்கு எதிராக வெளிப்படையான தடை எதுவும் இல்லை. இருப்பினும், இடஒதுக்கீட்டின் எல்லைக்குள் மதக் குழுக்கள் அல்லது சமூகங்களை சேர்ப்பதற்கான முயற்சிகள் பெரும்பாலும் OBC பிரிவில் உள்ளன. 


அரசியலமைப்பின் பிரிவு 16 (4) மாநிலங்களுக்கு "எந்தவொரு பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பு குடிமக்களுக்கும் ஆதரவாக" இடஒதுக்கீடு வழங்குவதற்கான அதிகாரத்தை மாநிலங்களுக்கு வழங்குகிறது.  மாநிலத்தின் கீழ் உள்ள சேவைகளில் போதுமான பிரதிநிதித்துவம் இல்லையெனில் இத்தகைய இடஒதுக்கீடுகள் வழங்கப்படலாம். உதாரணமாக, கேரளா 1956-ஆம் ஆண்டு முதல் OBC ஒதுக்கீட்டிற்குள் முஸ்லிம்களுக்கு இடஒதுக்கீடு வழங்கியுள்ளது. கர்நாடகா (1995-ல்) மற்றும் தமிழ்நாடு (2007-ல்) உள்ளிட்ட பிற மாநிலங்களும் முஸ்லீம் சமூகத்திற்குள் உள்ள குழுக்களுக்கு OBC  இடஒதுக்கீட்டை வழங்கியுள்ளன. 


நீதிபதி ஓ.சின்னப்பா ரெட்டி தலைமையிலான மாநிலத்தின் மூன்றாவது பிற்படுத்தப்பட்டோர் ஆணையம் 1990-ஆம் ஆண்டில் தனது அறிக்கையை சமர்ப்பித்த பின்னர் கர்நாடகாவில் முஸ்லிம்களுக்கு இடஒதுக்கீடு வழங்கப்பட்டது. முஸ்லிம்கள் "ஒட்டுமொத்தமாக" சமூக மற்றும் பொருளாதார ரீதியாக பின்தங்கிய வகுப்பினராக கருதப்படலாம் என்று ஆணையம் கண்டறிந்தது. 2006-ஆம் ஆண்டில் நீதிபதி ராஜேந்தர் சச்சார் குழுவானது முஸ்லிம்களின் சமூக, பொருளாதார மற்றும் கல்வி நிலை குறித்த அறிக்கையை தயாரிக்க மத்திய அரசால் அமைக்கப்பட்டது. மத்திய அரசுத் துறைகள் மற்றும் நிறுவனங்களில் முஸ்லீம் OBC பிரதிநிதித்துவம் "மிகக் குறைவு" என்பதைக் கண்டறிந்தது. 


இந்திரா சஹானி vs  இந்திய ஒன்றியம் ( Indra Sawhney vs Union of India) (1992) வழக்கில் உச்ச நீதிமன்றம் வழங்கிய வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தீர்ப்பு இந்த விவகாரத்தில் ஒரு புதிய பரிமாணத்தை சேர்த்தது. OBC  இடஒதுக்கீட்டின் நோக்கம் வெவ்வேறு குழுக்கள் எதிர்கொள்ளும் வரலாற்று பாகுபாட்டை நிவர்த்தி செய்வதாகும் என்றும், "மதம், இனம், சாதி, பாலினம், வம்சாவளி, பிறந்த இடம், குடியிருப்பு அல்லது அவற்றில் ஏதேனும் காரணத்தால் மட்டுமே எந்தவொரு வகுப்பினரையும் பின்தங்கியவர்களாக வகைப்படுத்த முடியாது" என்றும் நீதிமன்றம் கூறியது. அடிப்படையில், மதம் மற்றும் பிற குழு அடையாளங்கள் பொருத்தமானவை என்று நீதிமன்றம் கூறியது. ஆனால், OBC ஒதுக்கீட்டிற்குள் இடஒதுக்கீடு வழங்குவதற்கான ஒரே அளவுகோலாக இருக்க முடியாது. 


இந்த தீர்ப்பின் அடிப்படையில், கொல்கத்தா உயர் நீதிமன்றம் மே 22, 2024 அன்று, முஸ்லிம் சமூகத்தைச் சேர்ந்த 77 வகுப்புகளுக்கு வழங்கப்பட்ட OBC இடஒதுக்கீட்டை ரத்து செய்தது. இந்த வகுப்புகளின் பின்தங்கிய நிலையை தீர்மானிக்க எந்தவொரு "புறநிலை அளவுகோல்களையும்" (“objective criteria”) பயன்படுத்தாமல் இடஒதுக்கீடு வழங்கப்பட்டதாகக் கூறியது. "இந்த சமூகங்களை OBC பிரிவுகளாக அறிவிப்பதற்கான ஒரே அளவுகோலாக மதம் உண்மையில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது" என்றும் அது கூறியது. 


SC  இட ஒதுக்கீட்டில் மதம் ஒரு தடையாக 


அரசியலமைப்பின் பிரிவு 341 (1) "இந்த அரசியலமைப்பின் நோக்கங்களுக்காக பட்டியல் சாதிகள் என்று கருதப்படும் சாதிகள், இனங்கள் அல்லது பழங்குடிகள் அல்லது சாதிகள், இனங்கள் அல்லது பழங்குடிகளுக்குள் உள்ள பகுதிகள் அல்லது குழுக்களைக் குறிப்பிடுவதற்கு" ஜனாதிபதிக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது. அரசியலமைப்பு நடைமுறைக்கு வந்த சிறிது காலத்திலேயே, குடியரசுத் தலைவர் அரசியலமைப்பு (பட்டியல் சாதிகள்) ஆணையினை (1950) வெளியிட்டார். அதில் ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் உள்ள பட்டியல் சாதி சமூகங்களின் விவரங்கள் உள்ளது. 


பிரிவு 3, "இந்து, சீக்கியர் அல்லது பௌத்த மதத்திலிருந்து வேறுபட்ட மதத்தைப் பின்பற்றும் எந்தவொரு நபரும் பட்டியல் சாதியைச் சேர்ந்தவராக கருதப்படமாட்டார்" என்று கூறுகிறது. இந்த உத்தரவு ஆரம்பத்தில் இந்துக்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால், சீக்கிய மதத்திற்கு மாறிய SC  இந்துக்கள் (1956 இல்) மற்றும் பௌத்த மதத்திற்கு மாறியோருக்கும் (1990 இல்) விரிவுபடுத்தப்பட்டது. 


1983-ஆம் ஆண்டில் பட்டியல் சாதி ஆதி திராவிட சமூகத்தைச் சேர்ந்த சூசை என்ற செருப்பு தைக்கும் தொழிலாளியால் இந்த உத்தரவு முறையீடு செய்யப்பட்டது. ஆனால், அவர் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறியதால் SC பிரிவுகளுக்கான அரசாங்க திட்டத்திற்கு அணுகல் மறுக்கப்பட்டது. அவர் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறிய போதிலும், தான் இன்னும் ஆதி திராவிட சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று அவர் வாதிட்டார். 


சூசை வழக்கில் நீதிமன்றம்  vs இந்திய ஒன்றியம் (Soosai vs Union of India ) (1985) மதம் மாறிய ஒருவர் மதம் மாறிய பிறகு தங்கள் சாதி அந்தஸ்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்வாரா? என்பது பற்றி பதிலளிக்கவில்லை. ஆனால், SC பிரிவினரின் சலுகைகளைப் பெற மதம் மாறுவது மட்டும் போதாது என்று தீர்ப்பளித்தது. மதம் மாறிய பிறகும், அவர்கள் எதிர்கொண்ட பிரச்சனைகள், அவர்களின் புதிய மதச் சமூகத்தில் அதே கடுமையுடன் இன்னும் இருக்கின்றன என்பதையும்  வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்று குறிப்பிட்டது. 


இந்த முடிவிற்குப் பிறகு, பிற மதங்களிலிருந்து மதம் மாறியவர்களை, முக்கியமாக கிறிஸ்தவம் அல்லது இஸ்லாம் மதத்திற்கு மாறிய இந்துக்களை, SC இடஒதுக்கீடுகளில் சேர்க்கும் முயற்சிகள் வெவ்வேறு காலங்களில் வேகம் பெற்றன. 1996-ஆம் ஆண்டில், பி.வி. நரசிம்ம ராவ் அரசாங்கம், கிறிஸ்தவ மதம் மாறியவர்களைச் சேர்க்கும் வகையில், பட்டியல் சாதிகள் ஒழுங்கைத் திருத்துவதற்கான மசோதாவை முன்மொழிந்தார். ஆனால், அந்த மசோதா நாடாளுமன்றத்தில்  நிறைவேற்றப்படவில்லை.


2007-ஆம் ஆண்டில், ரங்கநாத் மிஸ்ரா குழு (2004 இல் மத்திய அரசால் உருவாக்கப்பட்டது) "கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து ஆதாரங்களின்படியும் சாதி அமைப்பு என்பது மத தூண்டுதல்களைப் பொருட்படுத்தாமல் கிட்டத்தட்ட அனைத்து இந்திய சமூகங்களாலும் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்ட இந்தியாவின் எங்கும் பரவியுள்ள சமூக நிகழ்வாக இருப்பதை நாங்கள் காண்கிறோம்" என்று கண்டறிந்தது. "ஒரு நபர் பட்டியல் சாதியினர் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டவுடன், அவர் வேண்டுமென்றே மத மாற்றம் செய்வது அவரது பட்டியல் சாதி அந்தஸ்தை மோசமாக பாதிக்கக்கூடாது" என்று அது பரிந்துரைத்தது. இருப்பினும், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் ஆணையத்தின் கண்டுபிடிப்புகளை மத்திய அரசு மறுத்துள்ளது. 


SC  இட ஒதுக்கீட்டில் மாற்றம் ஏற்பட வாய்ப்புள்ளது. காஜி சாதுதீன்  vs மகாராஷ்டிரா மாநிலம்  (Ghazi Saaduddin vs State of Maharashtra) வழக்கில், 1950-ஆம் ஆண்டு வெளியான உத்தரவின் அரசியலமைப்பு செல்லுபடியாகும் தன்மை மீண்டும் சவால் செய்யப்பட்டது.  2011-ஆம் ஆண்டில், நீதிமன்றம் அதன் பிரிவு 3 மற்றும் பௌத்தர்கள் மற்றும் சீக்கியர்களுடன் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களை சேர்க்காததன் அரசியலமைப்புத்தன்மையை ஆராயும் என்று கூறி ஒரு உத்தரவை வழங்கியது. 


ஏப்ரல் 2024-ஆம் ஆண்டில், மனுதாரர்களின் ஆட்சேபனைகள் இருந்தபோதிலும், மதரீதியாக மதம் மாறியவர்கள் தங்கள் SC அந்தஸ்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டுமா? என்பதை ஆராய மத்திய அரசு ஒரு ஆணையத்தை அமைத்துள்ளதைக் குறிப்பிட்டு, இந்த வழக்கில் வாதங்களை விசாரிப்பதை தாமதப்படுத்த நீதிமன்றம் முடிவு செய்தது. ரங்கநாத் மிஸ்ரா கமிஷனின் 2007-ஆம் ஆண்டு அறிக்கையை ஏற்கவில்லை என்றும், உச்ச நீதிமன்ற முன்னாள் தலைமை நீதிபதி கே.ஜி.பாலகிருஷ்ணன் தலைமையில் புதிய ஆணையத்தை உருவாக்கியதாகவும் மத்திய அரசு தெரிவித்தது. இந்தக் குழு பல்வேறு மாநிலங்களில் பொது விசாரணைகளை நடத்தியுள்ளது மற்றும் நவம்பர் 2024-ஆம் ஆண்டில், அதன் இறுதி அறிக்கையை சமர்ப்பிக்க அக்டோபர் 2025-ஆம் ஆண்டு  வரை நீட்டிக்கப்பட்டது. 


OBC இட ஒதுக்கீட்டை ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு மதக் குழுவிற்கு வழங்க முடியுமா?  என்பதையும் உச்சநீதிமன்றம் தற்போது பரிசீலித்து வருகிறது. 2005-ஆம் ஆண்டில், OBC இடஒதுக்கீட்டில் முஸ்லிம்களுக்கு 5% இடஒதுக்கீடு வழங்க ஆந்திர அரசு ஒரு சட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தியது. பின்னர், அதே ஆண்டு ஆந்திர உயர் நீதிமன்றத்தால் ரத்து செய்யப்பட்டது. கல்கத்தா உயர்நீதிமன்ற தீர்ப்பைப் போலவே, முஸ்லிம்கள் ஒட்டுமொத்தமாக பின்தங்கிய வர்க்கம் என்று முத்திரை குத்த அரசாங்கம் "புறநிலை அளவுகோல்களை" பயன்படுத்தவில்லை என்று நீதிமன்றம் கூறியது. பொருளாதாரத்தில் நலிவடைந்த பிரிவினருக்கான இடஒதுக்கீட்டை எதிர்த்து நவம்பர் 7, 2022-ஆம் ஆண்டு இந்த வழக்கை விசாரிப்பதாக உச்சநீதிமன்றம் கூறியிருந்தாலும், இந்த விஷயத்தில் இதுவரை எந்த நடவடிக்கையும் இல்லை. 




Original article:

Share:

வரதட்சணை தடுப்புச் சட்டம் (Dowry Prohibition Act) 1961 குறித்து…

 முக்கிய அம்சங்கள்


1. வழக்கறிஞர் விஷால் திவாரி தாக்கல் செய்த மனுவில், 'வரதட்சணை தடுப்புச் சட்டம்' (Dowry Prohibition Act) மற்றும் இந்திய தண்டனைச் சட்டப் பிரிவு 498A ஆகியவை திருமணமான பெண்களை வரதட்சணை கோரிக்கைகள் மற்றும் துன்புறுத்தல்களிலிருந்து பாதுகாக்கும் நோக்கில் உருவாக்கப்பட்டவை ஆகும். ஆனால், நம் நாட்டில் இந்த சட்டங்கள் தேவையற்ற மற்றும் சட்டவிரோத கோரிக்கைகளைத் தீர்ப்பதற்கும், கணவன் மனைவிக்கு இடையே வேறு எந்த வகையான தகராறு எழும்போதும் கணவரின் குடும்பத்தை ஒடுக்குவதற்கும் ஆயுதமாக மாறுகின்றன. 


2. இந்தச் சட்டங்களைப் பயன்படுத்தி திருமணமான ஆண்களை தவறாகப் பயன்படுத்துவதால், பெண்களுக்கு எதிரான உண்மைச் சம்பவங்கள் சந்தேகத்துடன் பார்க்கப்படுகின்றன என்று மனுவில் கூறப்பட்டுள்ளது.


3. தகவல் தொழில்நுட்ப வல்லுநர் அதுல் சுபாஷின் தற்கொலை குறித்து குறிப்பிடுகையில், இது வரதட்சணை தடுப்புச் சட்டங்கள் மற்றும் ஆண்களின் மன ஆரோக்கியம் குறித்து நாடு தழுவிய விவாதத்தைத் தூண்டியுள்ளது என்று மனுவில் கூறப்பட்டுள்ளது. 


உங்களுக்குத் தெரியுமா? 


1. இந்திய தண்டனைச் சட்டம் (IPC) பிரிவு 498A 1983-ம் ஆண்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இது திருமணமான பெண்களை அவர்களின் கணவர் அல்லது அவர்களது உறவினர்களால் கொடுமைப்படுத்துவதில் இருந்து பாதுகாக்கும். இந்த குற்றத்திற்கு 3 ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனையும் அபராதமும் விதிக்கப்படலாம். "கொடுமை" என்ற சொல் பரந்த அளவில் வரையறுக்கப்படுகிறது. இது பெண்ணின் உடல் அல்லது ஆரோக்கியத்திற்கு உடல் ரீதியாகவோ அல்லது மன ரீதியாகவோ தீங்கு விளைவிக்கும். சொத்து அல்லது மதிப்புமிக்க பொருட்களுக்கான சட்டவிரோத கோரிக்கைகளை சந்திக்கும்படி அவரை அல்லது அவரது குடும்பத்தினரை கட்டாயப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட துன்புறுத்தல் செயல்களும் இதில் அடங்கும். வரதட்சணை தொடர்பான துன்புறுத்தல்கள் இந்த பிரிவின் கீழ் அடங்கும். ஒரு பெண்ணை தற்கொலைக்குத் தூண்டும் சூழ்நிலையை உருவாக்குவதும் கொடுமையாகக் கருதப்படுகிறது.


2. சட்ட ஆணையத்தின் 243-வது அறிக்கையில் குறிப்பாக பிரிவு 498-A பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அந்தக் குற்றத்தை ஜாமீனில் வெளிவர முடியாத நிலையிலேயே இருக்க வேண்டும் என்று கடுமையாகப் பரிந்துரைக்கிறது. எவ்வாறாயினும், குற்றத்தை அதிகப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்ற தனது முந்தைய பரிந்துரையையும் அறிக்கையில் மீண்டும் கூறியுள்ளது. 237-வது அறிக்கை உட்பட முந்தைய அறிக்கைகளில் இந்தப் பரிந்துரை மேற்கொள்ளப்பட்டது.




Original article:

Share:

பொது சிவில் சட்டம் குறித்த விவாதத்தை பிரதமர் மோடி நினைவுகூர்ந்தார் : அம்பேத்கர், கே.எம்.முன்ஷி கூறியவை என்ன? - ரிஷிகா சிங்

 1948-ம் ஆண்டில், அம்பேத்கரும், கே.எம்.முஷியும் இந்தியா ஒரு பொது சிவில் சட்டம் (UCC) கொண்டிருப்பதை சுற்றியுள்ள சில விமர்சனங்களை சவால் செய்தனர். எவ்வாறாயினும், தனிப்பட்ட சட்டங்கள்மீது அரசாங்க அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவது "வெவ்வேறு சமூகங்களின் உணர்வுகளுக்கு சமரசம் செய்ய வேண்டும்" என்றும் அம்பேத்கர் கூறினார். 


டிசம்பர் 14, சனிக்கிழமையன்று நாடு தழுவிய பொது சிவில் சட்டத்திற்கான (UCC) தனது அழைப்பை பிரதமர் நரேந்திர மோடி புதுப்பித்துள்ளார். மூத்த தலைவர்களான டாக்டர். பி.ஆர். அம்பேத்கர் மற்றும் கே.எம். முன்ஷி ஆகியோரின் கருத்துகளை அவர் குறிப்பிட்டார்.


மக்களவையில் "இந்திய அரசியலமைப்பின் 75 ஆண்டுகளின் புகழ்பெற்ற பயணம்" என்ற தலைப்பில் நடந்த விவாதத்தின் போது, "அரசியலமைப்பு சபை பொது சிவில் சட்டம் (UCC) குறித்து நீண்ட மற்றும் ஆழமான விவாதத்தில் ஈடுபட்டது. வருங்காலத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் அரசுக்கு நல்லது என்று அவர்கள் முடிவு செய்தார்கள். பாபாசாகேப் அம்பேத்கர் மத அடிப்படையிலான தனிப்பட்ட சட்டங்களை முடிவுக்குக் கொண்டுவர வேண்டும் என்று பெரிதும் வாதிட்டார். 


மேலும் "தேசிய ஒற்றுமை மற்றும் நவீனமயமாக்கலுக்கு UCC இன்றியமையாதது என காங்கிரஸ் தலைவர் கே.எம்.முன்ஷி விவரித்தார். அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை உருவாக்கியவர்களின் கருத்துகளை மனதில் கொண்டு, "மதச்சார்பற்ற பொதுச் சட்டத்தை" உருவாக்குவதற்கு அரசாங்கம் முழு அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பதாக பிரதமர் கூறினார்.


பொது சிவில் சட்டம் (UCC) என்பது வாரிசு மற்றும் திருமணம் போன்ற தனிப்பட்ட விஷயங்களை நிர்வகிக்கும் பொதுவான சட்டங்களின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது. தற்போது, ​​இந்தியாவில் உள்ள பல்வேறு மத சமூகங்கள் தனித்தனி தனிநபர் சட்டங்களைப் பின்பற்றுகின்றன. இந்திய அரசியலமைப்பு உருவாக்கப்பட்டதில் இருந்தே பொது சிவில் சட்டம் (UCC) பற்றிய கருத்து  விவாதிக்கப்பட்டு வருகிறது. இரு தலைவர்களும் என்ன சொன்னார்கள் மற்றும் விவாதம் எப்படி முடிந்தது என்பதை இங்கே குறிப்பிட்டுள்ளது.


பொது சிவில் சட்டத்தில் (UCC) கே.எம்.முன்ஷி கூறியது என்ன? 


நவம்பர் 23, 1948 அன்று அரசியல் நிர்ணய சபையில் நடந்த விவாதம், பொது சிவில் சட்டம் (UCC) தொடர்பான வரைவுக் கட்டுரையில் கவனம் செலுத்தியது. இது "அரசு நெறிமுறை வழிகாட்டும் கோட்பாடுகளில்" (Directive Principles of State Policy) சேர்க்கப்பட வேண்டும். கொள்கை வகுப்பதில் மாநிலம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய பரந்த கருத்துகளை இப்பிரிவு கோடிட்டுக் காட்டியது. ஆனால், சட்டப்பூர்வமாக அவற்றைப் பின்பற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை.


வரைவு பிரிவு 35 ஆனது, "இந்திய எல்லை முழுவதும் குடிமக்களுக்கு ஒரே மாதிரியான சிவில் சட்டம் பாதுகாக்க அரசு முயற்சிக்கும்" என்று கூறி வாக்கெடுப்புக்கு விடப்பட்டது. 


இந்த விவாதத்தின் போது, முன்ஷி பொது சிவில் சட்டம் (UCC) வைத்திருப்பதை ஆதரித்தார் மற்றும் அது சிறுபான்மையினருக்கு "கொடுங்கோன்மை" என்று அதன் விமர்சனத்தை எதிர்த்தார். "இது கொடுங்கோன்மையா? முன்னேறிய முஸ்லிம் நாடுகளில் எங்கும் ஒவ்வொரு சிறுபான்மையினரின் தனிப்பட்ட சட்டமும் ஒரு சிவில் சட்டம் இயற்றப்படுவதைத் தடுக்கும் அளவுக்கு புனிதமானது என்று அங்கீகரிக்கப்படவில்லை." 


அவர் இந்துக்களிடம் பேசுகையில், “பல இந்துக்கள் ஒரே மாதிரியான பொது சிவில் சட்டத்தை எதிர்ப்பதை நான் அறிவேன். முன்பு பேசிய மாண்புமிகு முஸ்லீம் உறுப்பினர்களின் அதே கருத்தை அவர்களும் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். பரம்பரை, வாரிசுரிமை போன்றவற்றில் தனிப்பட்ட சட்டங்கள் தங்கள் மதத்தின் ஒரு பகுதி என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், அது உண்மையாக இருந்தால், பெண்களுக்கு சமத்துவம் வழங்குவது சாத்தியமில்லை. ஆனால், ஏற்கனவே சமத்துவத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்க அடிப்படை உரிமைகளை நிறைவேற்றியுள்ளது. இது, பாலின அடிப்படையில் பாகுபாடு இருக்கக் கூடாது என்று ஒரு கட்டுரையில் குறிப்பிட்டுள்ளது. இந்து சட்டத்தைப் பொறுத்த வகையில், பெண்களை பல வழிகளில் பாகுபடுத்துகிறது. இது இந்து மதம் அல்லது நடைமுறையின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்பட்டால், எந்தச் சட்டமும் இந்து பெண்களின் நிலையை ஆண்களுக்கு நிகராக மேம்படுத்த முடியாது. எனவே, இந்தியா முழுவதும் ஒரே மாதிரியான பொது சிவில் சட்டம் இருக்கக் கூடாது என்பதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை.


முன்ஷி பொது சிவில் சட்டத்தை தேசிய ஒற்றுமையுடன் இணைத்தார். "நாம் மனதில் கொள்ள வேண்டிய ஒரு முக்கியமான விஷயம் உள்ளது. அது, எனது முஸ்லிம் நண்பர்கள் இதை உணர வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். வாழ்க்கை குறித்த தனிமைப்படுத்தும் கண்ணோட்டத்தை நாம் எவ்வளவு விரைவில் மறக்கிறோமோ, அது நாட்டிற்கு நல்லது. மதம் சம்பந்தப்பட்ட பகுதிகளை மட்டுமே பாதிக்க வேண்டும். எஞ்சியிருக்கும் வாழ்க்கை முறைப்படுத்தப்பட வேண்டும் மற்றும் ஒருங்கிணைக்கப்பட வேண்டும், இதனால் நாம் ஒரு வலுவான மற்றும் ஐக்கிய தேசத்தை விரைவாக உருவாக்க முடியும். இது சிறுபான்மையினரை ஒடுக்கும் முயற்சி என்று நமது நண்பர்கள் நினைக்க மாட்டார்கள் என்று நம்புகிறேன். இது உண்மையில் பெரும்பான்மையினருக்கு மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும். 


பொது சிவில் சட்டம் பற்றி அம்பேத்கர் என்ன சொன்னார்? 


இந்த விவாதத்தின் போது அம்பேத்கர் இந்தியா பொது சிவில் சட்டத்தைக் கொண்டிருப்பதன் நன்மை தீமைகளைப் பற்றி விவாதிக்கப் போவதில்லை என்றும், ஆனால், அரசியலமைப்புப் பிரிவு 35-ஐ ஆதரிப்பதாகவும் கூறினார். 


"எனது நண்பர் திரு ஹுசைன் இமாம், திருத்தங்களை ஆதரிக்க எழுந்தபோது, இவ்வளவு பரந்த ஒரு நாட்டிற்கு ஒரு பொதுச் சட்டத் தொகுப்பைக் கொண்டிருப்பது சாத்தியமா மற்றும் விரும்பத்தக்கதா என்று கேட்டார். இந்தக் கூற்றைக் கேட்டு நான் மிகவும் வியப்படைந்தேன் என்பதை நான் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். ஏனெனில், மனித உறவுகளின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் உள்ளடக்கிய ஒரே சீரான பொதுச் சட்டத் தொகுப்பு இந்த நாட்டில் இருக்கிறது. தண்டனைச் சட்டம் (Penal Code) மற்றும் குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டக் (Criminal Procedure Code) தொகுப்பில் உள்ளடக்கப்பட்ட நாடு முழுவதும் சீரான மற்றும் முழுமையான குற்றவியல் சட்டம் நம்மிடம் உள்ளது, "என்று அவர் கூறினார். 


"முஸ்லிம் தனிநபர் சட்டம் (Muslim personal law) இந்தியா முழுவதும் மாறாதது மற்றும் ஒரே மாதிரியானது என்று சில உறுப்பினர்கள் கூறுகிறார்கள். அந்த அறிக்கையை சவால் செய்ய விரும்புகிறேன். 1935-ம் ஆண்டு வரை, வடமேற்கு எல்லைப்புற மாகாணம் (North-West Frontier Province) ஷரியத் சட்டத்திற்கு (Shariat Law) உட்பட்டது அல்ல. மாறாக, அது குறிப்பிட்ட விஷயங்களில் இந்து சட்டத்தைப் பின்பற்றியது. இதில், வாரிசு மற்றும் பிற போன்றவை ஆகும்." ஐக்கிய மாகாணங்கள், மத்திய மாகாணங்கள் மற்றும் பம்பாய் போன்ற பிற பிராந்தியங்களையும் அவர் குறிப்பிட்டார். அங்கு இந்து சட்டம் வெவ்வேறு நேரங்களில் சில விஷயங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது.


பின்னர், டிசம்பர் 2-ம் தேதி, மத விஷயங்களில் சட்டங்களை இயற்றும் மாநிலத்தின் அதிகாரம் குறித்த விவாதத்தின் போது அவர் இந்த விவகாரத்தைப் பற்றி மீண்டும் பேசினார். அதில் கூறியதாவது, “வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் மதம் ஏன் இவ்வளவு பரந்த செல்வாக்கைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று எனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் புரியவில்லை. இந்தப் பகுதிகளில் பேசுவதை சட்டமன்றத்தில் நிறுத்தக் கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நமக்கு ஏன் சுதந்திரம்? ஏற்றத்தாழ்வுகள், பாகுபாடுகள் மற்றும் பிற பிரச்சனைகள் நிறைந்த நமது சமூக அமைப்பை சீர்திருத்த நமக்கு சுதந்திரம் உள்ளது. எனவே, தனிப்பட்ட சட்டம் அரசின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டதாக இருக்க வேண்டும் என்று யாரும் நம்ப முடியாது.


அவர் மேலும் கூறுகையில், "இந்த விஷயத்தில் அரசு கூறுவது அனைத்தும் சட்டம் இயற்றுவதற்கான அதிகாரம் என்பதை நான் சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிறேன். எனவே, அரசுக்கு அதிகாரம் இருந்தால், முஸ்லிம்கள் அல்லது கிறிஸ்தவர்கள் அல்லது இந்தியாவில் உள்ள வேறு எந்த சமூகத்தினராலும் கருத்திற்குப்பட்டதாகக் கருதப்படும் வகையில் அந்த அதிகாரத்தை செயல்படுத்த அல்லது மேற்கொள்ள அரசு உடனடியாக நடவடிக்கை எடுக்கும் என்ற உண்மையைக் குறித்து யாரும் அச்சப்படத் தேவையில்லை." ஏனென்றால், அரசாங்கத்தின் அதிகாரங்களைப் பயன்படுத்துவது "வெவ்வேறு சமூகங்களின் உணர்வுகளுடன் சமரசம் செய்ய வேண்டும்" என்று அவர் கூறினார். 




விவாதத்தின் முடிவில் என்ன நடந்தது? 


அரசியலமைப்புப் பிரிவு-35 ஆனது வாக்கெடுப்புக்கு விடப்பட்டு அது நிறைவேற்றப்பட்டது. பின்னர், இது இந்திய அரசியலமைப்பின் பிரிவு-44 என மறுபெயரிடப்பட்டது. 




Original article:

Share:

செயல்படாத சொத்து (Non-Performing Asset (NPA)) என்றால் என்ன? - ரோஷினி யாதவ்

 1. மார்ச் 31, 2019 நிலவரப்படி, இந்தியாவின் பட்டியலிடப்பட்ட வணிக வங்கிகள் (scheduled commercial banks (SCBs)) 9.33 லட்சம் கோடி மதிப்பிலான மொத்த செயல்படாத சொத்துகளைக்  (NPA) கொண்டுள்ளன. இது, 2018-ம் ஆண்டுக்குப் பிறகு, இந்தியாவின் வங்கி வரலாற்றில் பதிவு செய்யப்பட்ட இரண்டாவது மிக அதிகமான மோசமான கடன் தொகை இதுவாகும்.


2. முதல் 100 வங்கிக் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தாதவர்களில் பல்வேறு துறைகளைச் சேர்ந்த நாட்டின் மிகப் பெரிய நிறுவனங்களும் அடங்கும் என்பது விசாரணையில் தெரியவந்துள்ளது. இந்த நிறுவனங்கள் பிரபல தொழிலதிபர்களால் நடத்தப்படுகின்றன. மார்ச் 31, 2019 நிலவரப்படி, இந்த கடன் செலுத்தாதவர்களின் மொத்த கடன் ரூ.8.44 லட்சம் கோடி ஆகும். இந்தக் கடனில் ஏறக்குறைய பாதி மோசமான கடன்கள் அல்லது NPA களாக அறிவிக்கப்பட்டது.


3. சிறந்த கடனாளிகளின் பட்டியலை கவனித்தால், உற்பத்தி, எரிசக்தி மற்றும் கட்டுமானம் ஆகிய மூன்று துறைகளைச் சேர்ந்த வெறும் 15 நிறுவனங்கள் மட்டுமே முதல் 100 நிறுவனங்களின் மொத்தக் கடனில் 50% (ரூ. 4.58 லட்சம் கோடி)க்கு மேல் உள்ளன.


4. முதல் 100 செயல்படாத சொத்துகள் (NPA) அல்லது வங்கித் திருப்பிச் செலுத்தாதவர்களில் நாட்டின் மிகப்பெரிய வணிக நிறுவனங்களும் அடங்கும். இந்த நிறுவனங்கள் உற்பத்தி, ஆற்றல், கட்டுமானம், ரியல் எஸ்டேட், தகவல் தொலைத்தொடர்பு மற்றும் வங்கி அல்லது நிதி இடைநிலை போன்ற பல்வேறு துறைகளில் இருந்து வருகின்றன.


உங்களுக்குத் தெரியுமா?


1. வங்கிகளால் வழங்கப்படும் அனைத்து முன்பணங்களும் "சொத்துக்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஏனெனில், அவை வட்டி அல்லது தவணைகள் மூலம் வங்கிக்கு வருமானத்தை உருவாக்குகின்றன. இருப்பினும், ஒரு கடன் நிலுவைத் தேதிக்குப் பிறகும் வட்டி அல்லது தவணை செலுத்தப்படாவிட்டால் மோசமானதாக மாறும். மேலும், 90 நாட்களுக்கு மேல் செலுத்தப்படாவிட்டால் செயல்படாத சொத்து அல்லது NPA ஆக மாறும். 


2. கடன்களை பசுமையாக்கும் செயல்முறை பொதுவாக ஒரு வங்கிக்கான தற்காலிக தீர்வாகும். ஒரு கணக்கு NPA ஆக மாறும் போது, ​​வங்கிகள் அதிக ஒதுக்கீடுகளை ஒதுக்க வேண்டும். இது, அவர்களின் லாபத்தை பாதிக்கிறது. கடனை NPAஆக வகைப்படுத்துவதைத் தவிர்க்க, வங்கிகள் பசுமையான முறையைப் பயன்படுத்துகின்றன.




Original article:

Share:

இனி அனுமதி இல்லை: வழிபாட்டுத் தலங்கள் மற்றும் உச்ச நீதிமன்றத்தின் இடைக்கால உத்தரவு பற்றி…

 வழிபாட்டுத் தலங்கள் சட்டத்தின் மீறல்களுக்கு உச்சநீதிமன்றம் முற்றுப்புள்ளி வைக்க வேண்டும்.


வழிபாட்டுத் தலங்களின் மீறல்கள் தொடர்பாக நாடு முழுவதும் புதிய வழக்குகள் பதிவு செய்வதை நிறுத்தும் உச்சநீதிமன்றத்தின் இடைக்கால உத்தரவு, இது போன்ற தீவிரமாக கொண்ட வழக்குகளை நோக்கிய நீதித்துறையின் அனுமதிக்கும் அணுகுமுறையில் இருந்து சமீபகாலமாக விலகியிருப்பது வரவேற்கத்தக்கது. தலைமை நீதிபதி சஞ்சீவ் கண்ணா தலைமையிலான நீதிமன்ற அமர்வு (Division Bench), வழக்குகள் மற்றும் இடைக்கால உத்தரவுகளின் தீவிரத்தை குறைப்பதில் சிறப்பாக செயல்பட்டது. 


வழிபாட்டுத் தலங்கள் (சிறப்பு ஏற்பாடுகள்) சட்டம் (Places of Worship (Special Provisions) Act), 1991-க்கு சவால்களைக் கருத்தில் கொண்டு, அத்தகைய தலங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகளின் 'கணக்கெடுப்பு'களை அனுமதிக்கும் உத்தரவுகளும் இதில் அடங்கும். இந்த விவகாரம் உள்நாட்டு தகராறுகள் மட்டுமல்ல, நாட்டின் மதச்சார்பற்ற தன்மையின் எதிர்காலம் பற்றியது என்பதை இந்த உத்தரவு தெளிவாகப் புரிந்துகொள்கிறது. சுதந்திர தினத்தில் இருந்தபடியே அனைத்து வழிபாட்டுத் தலங்களின் மதத் தன்மையை முடக்கும் சட்டம், இதுபோன்ற சர்ச்சைகளால் மதப் பிளவுகளை தீவிரப்படுத்த முயல்பவர்களுக்கு எதிராக இந்தச் சட்டத்தை ஒரு தற்காப்பாக வைத்திருப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது என்பது சிந்தனைமிக்க குடிமக்களுக்கு தெளிவாகத் தெரிகிறது. சட்டத்தின் தடையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் இந்த வழக்குகளை முன்கூட்டியே தடுக்க நீதிமன்றங்கள் தவறியது துரதிர்ஷ்டவசமானது, கண்டிக்கத்தக்கது. மாறாக, அவர்கள் கணக்கெடுப்பு விண்ணப்பங்களை அனுமதித்துள்ளனர். மேலும், சட்டம் மற்றும் கடந்த நீதிமன்றத் தீர்ப்புகளை ஆதரித்து அல்லது இந்த வழக்குகளுக்கு தடை பொருந்தாது என்று தீர்ப்பளித்தது.


ஆக்கிரமிப்பாளர்களால் இழந்த மத தளங்களை மீட்க பல குழுக்களும், உரிமை கோரும் பக்தர்களும் சிவில் நீதிமன்றங்களை அணுகி வருகின்றனர். மசூதிகள் அழிக்கப்பட்ட கோயில்களின் இடிபாடுகளில் கட்டப்பட்டவை என்பதற்கான ஆதாரங்களை ஆய்வு செய்ய கேள்விக்குரிய உத்தரவுகளைப் பெறுகிறார்கள். ராம ஜென்மபூமி இயக்கத்தின் வெற்றி பெரும்பாலும் அரசியல் ஆதரவினாலும் நீதிமன்றத் தீர்ப்பினாலும் கிடைத்தது. 1992 டிசம்பரில் பாபர் மசூதி இடிக்கப்பட்டதைக் கண்டித்து சர்ச்சைக்குரிய நிலத்தை இந்து வழக்குரைஞர்களிடம் நீதிமன்றம் ஒப்படைத்தது. இடிப்பில் ஈடுபட்ட ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் மேல்முறையீடு இல்லாமல் விடுவிக்கப்பட்டனர். 


இது ஒரு மத உணர்வைத் தூண்டியது மற்றும் பிற மசூதிகளின் நிலையை மாற்றுவதற்கான முயற்சிகளுக்கு வழிவகுத்தது. 16-ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மசூதிகள் அமைந்துள்ள வாரணாசி, மதுரா மற்றும் சம்பல் போன்ற இடங்களில் இப்போது உரிமைகோரல்கள் எழுந்துள்ளன. இந்த நீதித்துறை அணுகுமுறையின் ஒரு கவலைக்குரிய அம்சம், கோவில் இயக்கத்தின் அரசியல் தன்மை பற்றிய புரிதல் இல்லாதது. இத்தகைய தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் தவறான நோக்கத்துடன் கூடிய வழக்குகளை நீதிபதிகள் விசாரிப்பது கவலைக்குரியது. மத ரீதியில் இந்த அரசியல் இயக்கங்களின் குற்றவியல் தாக்கத்தை மறந்துவிடக் கூடாது.




Original article:

Share:

கனிமவள இராஜதந்திரத்தில் இந்தியாவின் உறுதியான முயற்சிகள் -அபிஷேக் சர்மா

 இந்த கனிமவள நடவடிக்கைகள் இந்தியாவின் இராஜதந்திர ரீதியில் பாதிப்பைக் குறைப்பதாகும். இருப்பினும், இன்னும் தீர்க்கப்பட வேண்டிய பிரச்சினைகள் உள்ளன. 


இந்தியா தனது உற்பத்தி மற்றும் தொழில்நுட்ப திறனை விரிவுபடுத்த முயலும்போது, இந்த இலக்கை நிறைவேற்ற முக்கியமான கனிமங்கள் இன்றியமையாதவையாக மாறும். இருப்பினும், ஒரு முக்கியமான கனிம இறக்குமதியாளரான இந்தியா, அதன் கனிமவள பாதுகாப்பிற்காக மற்ற நாடுகளை, குறிப்பாக சீனாவை இன்னும் சார்ந்துள்ளது. இது இராஜதந்திர ரீதியில் இந்தியாவின் பாதிப்பில் ஒரு முக்கிய காரணமாக மாறியுள்ளது. ஒன்றிய பாதுகாப்பு அமைச்சர் ராஜ்நாத் சிங், பாதுகாப்பு சிந்தனையாளர் கூட்டத்தில் (defence think tank meeting) நாட்டின் கவலைகளை எடுத்துரைத்தார். "பொருளாதார காரணங்களுக்காக நாட்டின் வளங்களுக்கான போட்டி நீண்ட காலமாக இருந்து வந்தாலும், இராஜதந்திர ரீதியில் நாட்டின் நோக்கங்களுக்காக அவற்றை ஆயுதங்களாகப் பயன்படுத்துவது ஒப்பீட்டளவில் புதியது" என்று அவர் கூறினார். இது சீனாவின் செயல்களை குறிப்பதாக இருந்தது. இந்தியாவின் கனிமவளப் பாதுகாப்பு சவாலை எதிர்கொள்ள, அதன் இராஜதந்திர ரீதியில் நாட்டின் பாதிப்பைக் குறைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டு, இந்தியாவானது கனிமவள இராஜதந்திரத்தில் ஈடுபடுவதற்கான முயற்சியைத் தொடங்கியுள்ளது. 


கூட்டு முயற்சிகளை நிறுவுதல் 


இந்த முயற்சி பின்வரும் முக்கிய அம்சங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது : கனிமவள உற்பத்தி செய்யும் நாடுகளுடன் சர்வதேச உறவுகளை வளர்த்தல் மற்றும் அரசாங்கங்களுக்கு இடையிலான நிறுவனங்களுடன் இராஜதந்திர ரீதியில் கூட்டாண்மைகளை நிறுவுவதில் கவனம் செலுத்துகிறது. இதில், முதல் அம்சமாக லித்தியம் மற்றும் கோபால்ட் விநியோகத்தைப் பாதுகாக்க ஆஸ்திரேலியா, அர்ஜென்டினா, அமெரிக்கா, ரஷ்யா மற்றும் கஜகஸ்தான் போன்ற வளம் நிறைந்த நாடுகளுடன் இருதரப்பு உறவுகளை உருவாக்குவதில் கவனம் செலுத்துகிறது. இந்த நிலையை எளிதாக்க, 2019-ம் ஆண்டுக்குப் பிறகு, இந்தியா கனிஜ் பிதேஷ் இந்தியா லிமிடெட் (Khanij Bidesh India Ltd. (KABIL)) ஐ நிறுவியது. இது "இந்திய உள்நாட்டு சந்தைக்கு முக்கியமான மற்றும் நாட்டின் இராஜதந்திர ரீதியில் தாதுக்களின் நிலையான விநியோகத்தை உறுதி செய்வதற்காக" ஒரு ஆணையுடன் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஒரு கூட்டு நிறுவனமாகும். கனிமவள பாதுகாப்பை அடைய, KABIL நிறுவனமானது பல்வேறு ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் கையகப்படுத்துதல்கள் மூலம் செயல்படுகிறது. இவை அரசாங்கத்திலிருந்து அரசாங்கத்திற்கு  (government-to-government), அரசாங்கத்திலிருந்து வணிகத்திற்கு (government-to-business) மற்றும் வணிக-வர்த்தகம் (business-to-business) ஒத்துழைப்பு ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்படுகின்றன.


மார்ச் 2022-ம் ஆண்டில், KABIL நிறுவனம் ஆஸ்திரேலியாவுடன் ஒரு முக்கியமான கனிமவள முதலீட்டுக்கான கூட்டாண்மை புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது. இது, இரண்டு லித்தியம் மற்றும் மூன்று கோபால்ட் திட்டங்களை அடையாளம் கண்டுள்ளது. மேலும், அர்ஜென்டினா, சிலி மற்றும் பொலிவியாவை உள்ளடக்கிய லத்தீன் அமெரிக்காவின் லித்தியம் முக்கோணமும் (Lithium Triangle) இந்தியாவின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது. ஜனவரி 2024-ம் ஆண்டில், அர்ஜென்டினா அரசுக்கு சொந்தமான நிறுவனத்துடன் 24 மில்லியன் டாலர் ஒப்பந்தத்தில் இந்தியா கையெழுத்திட்டது. இந்த ஒப்பந்தம் ஐந்து லித்தியம் உப்புத் தொகுதிகளில் (lithium brine blocks) லித்தியத்தை ஆராய்வதில் கவனம் செலுத்துகிறது. பொலிவியா மற்றும் சிலியில் இருந்து வளங்களைப் பெறுவதற்கு உதவுவதன் மூலம் கனிம விநியோகங்களைப் பாதுகாக்க KABIL நிறுவனமானது தீவிரமாக செயல்பட்டு வருகிறது. அரசு மட்டுமின்றி, இந்தியாவின் தனியார் துறையும் பயனடைந்துள்ளது. லித்தியம்-அயன் பேட்டரிகளின் மூலப்பொருள் விநியோகச் சங்கிலியைப் பாதுகாக்க பொலிவியாவின் தேசிய நிறுவனமான YLB நிறுவனத்துடன் ஆல்ட்மின் பிரைவேட் லிமிடெட் (Altmin Private Limited) ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது. 


மத்திய ஆசியாவும் இந்தியாவின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது. சமீபத்தில், இந்தியாவும் கஜகஸ்தானும் இந்தியாவில் டைட்டானியம் கசடு தயாரிக்க IREUK Titanium Limited என்ற கூட்டு முயற்சியை உருவாக்கின. மத்திய ஆசிய குடியரசுகளுடனான இந்தியாவின் முதல் கூட்டு முயற்சிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். நாட்டின் வளமான வளங்களை மேம்படுத்துவதற்காக இந்தியா-மத்திய ஆசியா அரிய பூமி மன்றத்தை (India-Central Asia Rare Earths Forum) நிறுவுவதற்கான இந்தியாவின் முன்மொழிவுடன் இந்த முயற்சி இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 


கூட்டுறவு ஈடுபாடுகள் 


நாட்டின் கனிமவள இராஜதந்திரத்தின் இரண்டாவது அம்சம் சர்வதேச ஈடுபாடு ஆகும். இது குவாட் (ஆஸ்திரேலியா, ஜப்பான், இந்தியா, அமெரிக்கா), இந்தோ-பசிபிக் பொருளாதார கட்டமைப்பு (Indo-Pacific Economic Framework for Prosperity (IPEF)), கனிம பாதுகாப்பு கூட்டாண்மை (Mineral Security Partnership (MSP)) மற்றும் முக்கியமான கனிமவள விநியோக சங்கிலியில் ஒத்துழைப்புக்காக G-7 போன்ற கனிம பாதுகாப்பு தொடர்பான சிறிய மற்றும் பலதரப்பு முன்முயற்சிகளுடன் கூட்டாண்மைகளை உருவாக்கி வலுப்படுத்துகிறது. இந்த கூட்டுறவுக்கான ஈடுபாடுகள் இந்தியாவை அதன் மூன்று பிரிவுகளான மேல்நிலை (upstream), நடுநிலை (midstream) மற்றும் கீழ்நிலை (downstream) ஆகியவற்றில் முக்கியமான கனிமத் துறையில் உலகளாவிய சிறந்த நடைமுறைகளுடன் இணைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. 


கூடுதலாக, அவை அறிவுக்கான பகிர்வு மற்றும் திறன் வளர்ப்பையும் எளிதாக்குகின்றன. இது, அமெரிக்கா, ஐரோப்பிய ஒன்றியம் (EU), தென் கொரியா மற்றும் ஆஸ்திரேலியா போன்ற சர்வதேச கூட்டணி நாடுகளுடன் ஒருங்கிணைக்க முக்கியமானது. 


மேற்கத்திய கூட்டணி நாடுகளுடனான இந்த ஒத்துழைப்பை மேலும் அதிகரிக்க, இந்தியாவின் சுரங்க அமைச்சகம் சர்வதேச எரிசக்தி நிறுவனத்துடன் முக்கியமான கனிமங்கள் மீதான ஒத்துழைப்பை வலுப்படுத்தவும், "முக்கியமான கனிமத் துறையில் அதன் கொள்கைகள், ஒழுங்குமுறைகள் மற்றும் முதலீட்டு உத்திகளை நெறிப்படுத்தவும், அவற்றை உலகளாவிய தரநிலைகள் மற்றும் சிறந்த நடைமுறைகளுடன் சீரமைக்கவும்" உதவுகிறது. 


காணாமல் போன பொருட்கள் (missing pieces) 


கனிமவள இராஜதந்திரத்திற்கான இந்தியாவின் முயற்சி பல சாதகமான விளைவுகளுக்கு வழிவகுத்தது. ஆனால், அதன் சர்வதேச இராஜதந்திர ஈடுபாட்டிற்கு தேவையான மூன்று அத்தியாவசிய கூறுகள் இன்னும் இல்லை. அவை, தனியார் துறை பங்களிப்பு இல்லாமை, பலவீனமான இராஜதந்திர திறன் மற்றும் போதுமான நிலையான கூட்டாண்மை போன்றவை ஆகும். மேலும், இந்தியாவின் தனியார் துறை பெரும்பாலும் சமன்பாட்டில் இருந்து விடுபட்டுள்ளது.


ஒரு முக்கியமான கனிம விநியோக சங்கிலிக்கான நாட்டின் இராஜதந்திரம் இல்லாதது மற்றும் தனியார் துறைக்கான தெளிவான சாலை வரைபடம் ஆகியவை கொள்கை தெளிவின்மைக்கு பொறுப்பான இரண்டு முதன்மை மாறிகள் இல்லாததற்கு அவை வழிவகுக்கிறது. இவற்றை நிவர்த்தி செய்ய, விநியோகச் சங்கிலியில் தனியார் துறையின் பங்கைக் கருத்தில் கொண்டு, ஆபத்தைக் குறைப்பதற்கான விரிவான அணுகுமுறையை இந்தியா வகுக்க வேண்டும். இந்தியாவின் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள் மற்றும் தேசிய பாதுகாப்பு முன்னுரிமைகளின் அடிப்படையில் விநியோகச் சங்கிலிக்கான உத்தியை மேற்கொள்வது ஒரு முக்கியமான படியாக இருக்கும். 

 

இரண்டாவதாக, இந்தியா தனது கனிமவள இராஜதந்திர உறவுகளை வலுப்படுத்த வேண்டும். புதிய மற்றும் வளர்ந்து வரும் உத்தியின் தொழில்நுட்பங்கள் (New and Emerging Strategic Technologies (NEST)) பிரிவைப் போன்ற, வெளிவிவகார அமைச்சின் கீழ் ஒரு பிரத்யேக கனிமவள இராஜதந்திர பிரிவு மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இராஜதந்திர தூதரகங்களில் கனிமவள இராஜதந்திரத்திற்கான ஒரு சிறப்பு பதவியை கொண்டிருப்பது முதல் படியாக இருக்கும். 


மூன்றாவதாக, கனிமவள பாதுகாப்பை நோக்கிய இந்தியாவின் இலக்கு, இருதரப்பு கூட்டாளர்கள் மற்றும் பன்னாட்டு அமைப்புகளுடன் இந்தியாவின் உத்தி, நிலையான மற்றும் நம்பகமான கூட்டாண்மைகளை உருவாக்குவதை அவசியமாக்குகிறது. அதன் அனைத்து கூட்டணி நாடுகளிடையே, ஐரோப்பிய ஒன்றியம், தென் கொரியா மற்றும் பிற குவாட் உறுப்பினர்களுடன் பணிபுரிவது இந்தியாவின் உள்நாட்டு திறன்கள், நாடுகளின் இராஜதந்திர வலையமைப்பு மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவு காரணமாக இந்தியாவின் கனிமவள பாதுகாப்புக்கு முக்கியமானது. இந்த பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்பட்டால், கனிமவள இராஜதந்திரத்திற்கான இந்தியாவின் முயற்சிகள் வலிமையைப் பெறும். மேலும், தற்போது மெதுவான வேகத்தில் நகர்ந்து வரும் இந்தியாவின் உள்நாட்டு முக்கியமான கனிம முயற்சிகளை சிறப்பாக பூர்த்தி செய்ய முடியும். 


அபிஷேக் சர்மா, அப்சர்வர் ஆராய்ச்சி அறக்கட்டளையின் உத்திக்கான ஆய்வுகள் திட்டத்தில் ஆராய்ச்சி உதவியாளராக உள்ளார்.




Original article:

Share: