தற்போதுள்ள சட்டங்கள் மற்றும் உரிமைகளை போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யாமல் எழுதப்பட்டு, பொதுமக்கள் கருத்து இல்லாமல் அவசரமாக நிறைவேற்றப்பட்ட உத்தரகண்ட் பொதுச் சிவில் சட்டம் (Uniform Civil Code), தீர்வுகளை வழங்கியதை விட அதிக குழப்பத்தை உருவாக்கியுள்ளது.
உத்தரகண்டின் பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதா (UCC Bill) பொது ஆலோசனை அல்லது விவாதம் இல்லாமல் நிறைவேற்றப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், இது வாரிசு/பரம்பரை உட்பட சமத்துவமான பகுதிகளில் முற்போக்கானதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் இதில் குறைபாடுகள் உள்ளன. குறிப்பாக "லிவ்-இன்" உறவுகள் (live-in relationships) தொடர்பான உட்பிரிவுகளில் கூட கடுமையான சிக்கல்கள் உள்ளன.
இந்து சட்டத்தில் தனி மற்றும் கூட்டு குடும்ப சொத்துக்கு இடையிலான முந்தைய வேறுபாடுகளையும், முஸ்லீம் சட்டத்தின் கீழ் பெண்களுக்கு சமமற்ற பங்குகளையும் நீக்குவதன் மூலம் பரம்பரையில் பாலின சமத்துவத்தை உறுதி செய்வதை பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதா (UCC Bill) நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இது பெண்ணுரிமை அறிஞர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்களால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட "பாலின சமத்துவ" (gender equal) குறியீடாகத் தோன்றுகிறது.
என்ன பிரச்சனை? முதலாவதாக, பெண்களின் பங்குகளைக் கருத்தில் கொண்டு: இந்து முன்னணித் திருத்தச் சட்டம் 2005 (Hindu Succession Amendment Act 2005) இன் கீழ், நாடு முழுவதும் பொருந்தும், மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் திருமணமான அல்லது திருமணமாகாதவர்கள் இருவரும் மிதாக்ஷரா (Mitakshara) சட்டத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் கூட்டுக் குடும்ப சொத்தில் பிறப்பால் சம உரிமைகளைக் கொண்டுள்ளனர். இது ஆண் சார்பு காரணமாக மகள்கள் வாரிசுரிமை பறிக்கப்படுவதிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. குறிப்பாக கூட்டு சொத்துக்கு, தனி சொத்து மகன்களுக்கு பத்திரம் எழுதப்பட்டிருந்தாலும் கூட பாதுகாப்பு அளிக்கிறது.
பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதாவின் (UCC Bill) கீழ், அனைத்து சொத்துக்களையும் பத்திரம் எழுதி வைக்க முடியும், இது ஏற்கனவே பரம்பரை சொத்தில் பாரபட்சங்களை எதிர்கொள்ளும் மகள்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும். பல ஐரோப்பிய நாடுகளில் செய்யப்பட்டதைப் போல, பத்திரம் இல்லை என்றால் மகள்கள் இன்னும் ஏதாவது மரபுரிமையாக இருப்பதை உறுதி செய்வதற்காக பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதா (UCC Bill) மரண சாசன உரிமைகளை கட்டுப்படுத்தியிருக்கலாம்.
கூடுதலாக, வகுப்பு 1 வாரிசுகளில் இப்போது பத்திரத்தில் மகன், மகள், விதவை, தாய் மற்றும் தந்தை ஆகியோர் அடங்குவர். பெற்றோர் இருவரும் ஒன்றாக பகிர்ந்து கொள்ள உரிமை உண்டு. இதன் பொருள் இந்து முன்னணித் திருத்தச் சட்டம் 2005 (HSAA 2005) இன் கீழ் தாய் தனக்கு இருப்பதில் பாதியைப் பெறுகிறார். மேலும், ஒரு விதவை அல்லது மனைவியை இழந்தவர் மறுமணம் செய்தால் வாரிசுரிமைக்கான உரிமையை இழக்கிறார். இது நியாயமற்றது மற்றும் பிற்போக்குத்தனமானது. ஏனெனில் மறுமணம் மட்டுமே அவர்களை தகுதி நீக்கம் செய்யக்கூடாது.
முஸ்லீம் பெண்களுக்கு, பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதாவின் (UCC Bill) ஒரு மட்டத்தில் ஆதாயங்களைக் கொண்டுவருகிறது. ஏனெனில் அது மகள்கள் மற்றும் மகன்களுக்கு சமமான பங்குகளை உறுதியளிக்கிறது. அதேசமயம் தற்போது நடைமுறையில் உள்ள முஸ்லீம் தனிநபர் சட்ட ஷரியத் விண்ணப்பச் சட்டத்தின் 1937, கீழ் ஆண்களின் சொத்துப் பங்குகளில் பாதிப் பங்குகளை பெண்கள் பங்கு பெறுகிறார்கள் மற்றும் விவசாய நிலத்தில் அவர்களின் உரிமைகள் பாரபட்சமான நில சீர்திருத்த சட்டங்களுக்கு உட்பட்டது. இருப்பினும், ஷரியா சாட்சிய உரிமைகளை கட்டுப்படுத்துகிறது, பெண்களுக்கு குறைந்தபட்சம் சில சொத்துக்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு எதிராக பாதுகாப்பை உறுதி செய்கிறது. ஷரியாவுக்கு முரணான ஒரு சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்துவதற்கு முஸ்லிம்களின் எதிர்ப்பைத் தவிர, பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதா (UCC Bill) அத்தகைய பாதுகாப்பை வழங்கவில்லை.
கிறிஸ்தவ பெண்களுக்கு, பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதாவின் (UCC Bill) கீழ், விதவைகள் முன்பை விட குறைவான சொத்துக்களைப் பெறலாம். ஏனெனில் அது குழந்தைகளுடன் சமமாக பகிர்ந்து கொள்ளப்படும்.
இந்துக்களைப் பொறுத்தவரை, கூட்டுக் குடும்பச் சொத்தாக வைத்திருக்கும் நிலம் மற்றும் வணிகங்கள் போன்ற சொத்துக்களுக்கு என்ன நடக்கும் என்று பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதா (UCC Bill) கேள்விகளை எழுப்புகிறது. இந்து பிரிக்கப்படாத குடும்ப சட்டத்தின் கீழ் பதிவு செய்யப்பட்ட வணிகங்களின் நிலையை இது குறிப்பிடவில்லை. இது உத்தரகண்டில் உள்ள இந்து வணிக குடும்பங்களை பாதிக்கக்கூடும்.
முஸ்லிம்களைப் பொறுத்தவரை, பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதா (UCC Bill) ஷரியா சட்டத்தில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ள குறிப்பிட்ட பரம்பரை விதிகளை கவனிக்கவில்லை. இது குர்ஆனை அடிப்படையாகக் கொண்ட வாரிசுகளின் சிக்கலான வரிசையைக் கருதுகிறது. உத்தரகண்ட் மக்கள் தொகையில் சுமார் 14 சதவீதம் பேர் முஸ்லிம்கள் என்பதால், இந்த மாற்றங்கள் மத பதட்டங்கள் மற்றும் சர்ச்சைகளுக்கு வழிவகுக்கும்.
மூன்றாவதாக, பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதா (UCC Bill) பழங்குடி சமூகங்களை உள்ளடக்கவில்லை. மேகாலயா போன்ற இடங்களைத் தவிர, பெரும்பாலான மாநிலங்களில், பழங்குடியினர் சட்டங்கள் பாலின சமத்துவமற்றவை. இந்த விலக்கு பழங்குடியினரிடையே பாலின சமத்துவத்தை நிவர்த்தி செய்வதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறது.
இறுதியாக, குடியரசுத்தலைவரால் அங்கீகரிக்கப்பட்டால், பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதா (UCC Bill) மாநில சட்டமாக மாறும். இது மத்திய அரசாங்க சட்டங்களை மீறுவதாகும். ஒவ்வொரு மாநிலமும் இதைச் செய்தால், 28 வெவ்வேறு பொதுச் சிவில் சட்டங்கள் (UCC) இருக்கலாம். இது இந்தியாவுக்கு "பொதுச்" சிவில் சட்டம் என்ற கூற்றுக்கு முரணானது. முறையான ஆய்வு அல்லது பொது உள்ளீடு இல்லாமல் அவசரமாக நிறைவேற்றப்பட்ட பொதுச் சிவில் சட்ட மசோதா (UCC Bill), தீர்வுகளை விட அதிக குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.