மணிப்பூரில் உள்ள இந்திய குடியரசு கட்சியின் (Republican Party of India in Manipur) தேசிய செயலாளர் கடிதத்தில் என்ன இருக்கிறது? முதல் பிற்படுத்தப்பட்டோர் ஆணையம் (First Backward Classes Commission) மணிப்பூரில் உள்ள பழங்குடியினரின் பிரதிநிதித்துவம் பற்றி என்ன பரிந்துரைத்தது? மணிப்பூரில் உள்ள பழங்குடியினர் தொடர்பான லோகுர் கமிஷனின் பரிந்துரைகள் என்ன?
கோரிக்கையை மறுபரிசீலனை செய்யுமாறு மணிப்பூர் அரசிடம் மத்திய அரசு கூறியுள்ளது. இந்த கோரிக்கை மணிப்பூரின் பட்டியல் பழங்குடியினர் (Scheduled Tribes (ST)) பட்டியலில் இருந்து சில குக்கி மற்றும் ஜோமி (Kuki and Zomi) பழங்குடியினரை நீக்குவது பற்றியது. அதன்பின், மணிப்பூர் முதல்வர் என்.பிரேன் சிங், இந்த விவகாரம் குறித்து விசாரிக்க சிறப்புக் குழுவை அமைக்கலாம் என்று இம்பாலில் பேசினார். மணிப்பூரில் உள்ள இந்திய குடியரசுக் கட்சியின் அதவலே தேசியச் செயலாளரான மகேஷ்வர் தௌனோஜம், குறிப்பிட்ட குக்கி மற்றும் ஜோமி பழங்குடியினரை பட்டியலில் இருந்து வெளியேற்றுமாறும், மெய்திகளை பட்டியல் பழங்குடியினரை பட்டியலினத்தில் சேர்க்க வேண்டும் என்று வாதிட்டார்.
எதற்காக பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்பட்டது?
சில குக்கி மற்றும் ஜோமி பழங்குடியினரை அட்டவணையில் இருந்து நீக்குவதற்கான செயல்முறையைத் தொடங்குவதற்கான இந்த முயற்சி ஒரு பதட்டமான நேரத்தில் நடக்கிறது. மணிப்பூர் தற்போது இனக்கலவரம் தொடங்கி எட்டு மாதங்களாகி உள்ளது. இந்த மோதல் பள்ளத்தாக்கில் வசிக்கும் மெய்டே மக்களுக்கும், மலைப்பகுதிகளைச் சேர்ந்த மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினரின் (ST) பகுதியான குகி-ஸோ மக்களுக்கும் இடையே நடக்கிறது. மே 3, 2023 இல் தொடங்கிய இந்த மோதல், மெய்ட்டிகளை பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் பட்டியலில் சேர்ப்பது குறித்த பரிந்துரையை மத்திய அரசுக்கு அனுப்புமாறு மாநில அரசுக்கு உத்தரவிட்ட மணிப்பூர் உயர் நீதிமன்றத்தின் உத்தரவிற்கு பின்னர் தூண்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
தற்போது மத்திய அரசும் இதே கோரிக்கையை மாநில அரசுக்கு அனுப்பியுள்ளது. குக்கி மற்றும் சோமி பழங்குடியினரை பட்டியலிலிருந்து நீக்க வேண்டும் என்பதே இந்தக் கோரிக்கை. இதன் காரணமாக, மாநிலத்தில் சமூகங்களுக்கு இடையே தற்போதுள்ள பதற்றம் அதிகரிக்கலாம். மெய்ட்டி மக்களை பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் (ST) என வகைப்படுத்தப்படுவதற்கு முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று, காடுகள் நிறைந்த மலை மாவட்டங்களில் அவர்கள் நிலத்தை வைத்திருக்க முடியாத நிலை உள்ளது. இப்பகுதிகளில், பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் பிரிவினருக்கு மட்டுமே சொந்த நிலம் உள்ளது. குறிப்பிட்ட குக்கி மற்றும் சோமி பழங்குடியினர் பட்டியலில் இருக்கக்கூடாது என்று கூறி, மெய்தே சமூகம் பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினரின் அந்தஸ்தைப் பெற முயற்சிப்பது இதுவே முதல் முறை. குழுக்கள் எவ்வாறு பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர்களாக அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன என்பதையும் இந்தச் செயல் பாதிக்கலாம். இந்த அங்கீகாரத்திற்கான அளவுகோல்களை லோகுர் கமிஷன் 1965 இல் நிர்ணயித்ததிலிருந்து மாறவில்லை.
பிரதிநிதித்துவம் என்ன சொல்கிறது?
மணிப்பூரின் பட்டியல் பழங்குடியினர் (ST) பட்டியலில் உள்ள மூன்று குறிப்பிட்ட உள்ளீடுகளை திரு. தௌனோஜமின் பிரதிநிதித்துவம் எதிர்க்கிறது: எந்த மிசோ (லுஷாய்) பழங்குடியினர் (Any Mizo(Lushai) Tribes), ஜூ (Zou) மற்றும் எந்த குக்கி பழங்குடியினர் (Any Kuki Tribes). இரண்டாவதாக, இந்த பழங்குடியினரின் பெயர்கள் ST பட்டியலில் இருப்பது, தனிப்பட்ட நிகழ்வுகள் மற்றும் மெய்தே சமூகம் முன்வைக்கும் சொல்லாட்சிகளுக்கு அப்பால், மணிப்பூருக்குள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சட்டவிரோதக் குடியேற்றத்திற்கு உதவியதாக இதுவரை எந்த அனுபவ ஆதாரமும் இல்லை. சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பில் மணிப்பூரில் வாழ்ந்த இந்த பழங்குடியினரை குறிப்பிடவில்லை என்று பிரதிநிதித்துவம் கூறுகிறது. எந்த மிசோ (லுஷாய்) பழங்குடியினர் மற்றும் எந்த குக்கி பழங்குடியினர் என்ற தெளிவற்ற சொற்கள், மியான்மர் மற்றும் வங்காளதேசத்தில் இருந்து குடியேறியவர்கள், இந்திய பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர்களுக்கான சலுகைகளை தவறாக அணுக அனுமதித்துள்ளதாகவும் அது கூறுகிறது.
இந்த உரிமைகோரல்கள் செல்லுபடியாகுமா?
1950 ஆம் ஆண்டு முதல் பட்டியல் பழங்குடியினர் பட்டியல் உருவாக்கப்பட்ட போது இந்த சமூகங்கள் மணிப்பூரில் வசிக்கவில்லை என்ற கூற்று வலுவாக இல்லை. முதலாவதாக, அந்த அசல் பட்டியலில் மணிப்பூருக்கான மூன்று பழங்குடியினர் இருந்தனர். அவை எந்த குக்கி பழங்குடி (Any Kuki Tribe), எந்த லுஷாய் பழங்குடி (Any Lushai Tribe) மற்றும் எந்த நாகா பழங்குடி (Any Naga Tribe). இந்த முக்கிய பழங்குடியினரின் கீழ் தொடர்புடைய துணை பழங்குடியினர் சேர்க்கப்படுவார்கள் என்பது யோசனை. இரண்டாவதாக, பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் பட்டியலில் இந்தப் பழங்குடிப் பெயர்கள் இருப்பது, மணிப்பூருக்குள் பெரிய அளவிலான சட்டவிரோதக் குடியேற்றத்திற்கு உதவியது என்ற கருத்தை ஆதரிக்க இன்னும் உறுதியான ஆதாரம் எதுவும் இல்லை. இது ஒரு சில தனிப்பட்ட வழக்குகள் மற்றும் மெய்தே சமூகத்தின் வாதங்களைத் தவிர.
முதல் பிற்படுத்தப்பட்டோர் ஆணையம் (First Backward Classes Commission) தனது 1955 ஆம் ஆண்டு அறிக்கையில் மூன்று பழங்குடியினரின் பரந்த வகைப்பாட்டை ஆங்கிலேயர்கள் உருவாக்கியதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளது. பைட் மற்றும் ஹ்மார்கள் (Paite and Hmars) போன்ற சில சமூகங்கள் குக்கிகளாக குழுவாக விரும்பவில்லை என்று அது குறிப்பிட்டது. இதன் அடிப்படையில், அஸ்ஸாம் மற்றும் மணிப்பூரின் மலைப் பகுதிகளுக்கு, பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் பட்டியலில் பொதுப் பிரிவுகளுக்குப் பதிலாக தனிப்பட்ட பழங்குடிப் பெயர்கள் இருக்க வேண்டும் என்று ஆணையம் பரிந்துரைத்தது. இந்த பட்டியல்கள் முழுவதுமாக தேதியிடப்பட்ட தகவலின் அடிப்படையில் மீண்டும் வரையப்பட வேண்டும். பின்னர், மணிப்பூருக்கான பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் பட்டியல் 1956 இல் திருத்தப்பட்டபோது, அதில் 29 உள்ளீடுகள் தனிப்பட்ட பழங்குடிப் பெயர்களைக் கொண்டிருந்தன, ஒன்றைத் தவிர - எந்த மிசோ (லுஷாய்) பழங்குடியினர் - இது தக்கவைக்கப்பட்டது. இந்த புதிய பட்டியலில் ஸோ (Zou) பழங்குடியினரும் இருந்தனர். ஆனால் திரு. தூணோஜமின் கோரிக்கையானது, முதல் பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் ஆணையம் இந்த இரண்டு உள்ளீடுகளையும் குறிப்பாக பரிந்துரைக்கவில்லை என்று வாதிடுகிறது.
லோகுர் கமிஷன் 1965 ஆம் ஆண்டு தனது அறிக்கையில் குக்கி பழங்குடியினர் சிறிய குழுக்களாகப் பிரிவதைக் கண்டது. குக்கிகளுக்குள் உள்ள துணைக்குழுக்கள் மற்றும் குலங்கள் கூட சமூக ரீதியாகவும் அரசியல் ரீதியாகவும் தனித்தனி நிறுவனங்களாக அங்கீகரிக்க விரும்புவதாக அது குறிப்பிட்டது. குகி பழங்குடியினரிடையே இந்த பிரிவினை போக்கு காலப்போக்கில் அதிகரித்தது. மணிப்பூரில் உள்ள குகி-ஸோ சமூகங்களின் பிரதிநிதிகள் இது பல குழுக்கள் தங்கள் தனித்துவமான அடையாளங்களைத் தழுவுவதற்கு வழிவகுத்தது என்று கூறுகிறார்கள். நூற்றாண்டின் இறுதியில், பெரும்பாலான குழுக்கள் ஆரம்பத்தில் குகிஸ் என குழுவாக தங்கள் சுயாதீன பழங்குடி பெயர்களை உருவாக்கியது. இந்தப் பெயர்கள் காலப்போக்கில் பட்டியல் பழங்குடியினர் (ST) பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டன. இருப்பினும், ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான மக்கள் இன்னும் குக்கிகளாக அடையாளம் காண விரும்பினர். சோமி சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பிரதிநிதி இந்த நிலைமையை விளக்கினார். இதன் காரணமாக, 2002-2003 இல் மணிப்பூரின் பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் பட்டியலில் குக்கி பழங்குடியினர் என்ற சொல் சேர்க்கப்பட்டது.
பூரியா கமிஷன் அறிக்கை, 2002 மற்றும் 2004 க்கு இடையில், எந்த குக்கி பழங்குடியினரையும் பட்டியல் பழங்குடியினர் (ST) பட்டியலில் சேர்த்தது குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது. இந்த வகையின் கீழ் யார் சரியாக பொருந்துகிறார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இதன் காரணமாக, பட்டியலிடப்பட்ட பழங்குடியினர் பட்டியலில் குறிப்பிட்ட பழங்குடியினரின் பெயர்களைக் குறிப்பிட வேண்டும் என்று ஆணையம் பரிந்துரைத்தது. இது பல்வேறு பழங்குடியினரிடையே மோதல்களைத் தடுக்க உதவும். இருப்பினும், பழங்குடியினரை பெரிய குழுக்களாக பட்டியலிட லோகுர் கமிஷன் முன்பு முடிவு செய்தது. இந்த குழுவில் துணை பழங்குடியினர் மற்றும் தொடர்புடைய பெயர்கள் அடங்கும். ஒரே மாதிரியான பழங்குடியினரை ஒரு பரந்த பிரிவின் கீழ் ஒன்றாக வைத்திருப்பது யோசனையாக இருந்தது.