பீகார் சட்டசபை தேர்தலை முன்னிட்டு, அரசியல் கட்சிகள் பெண்களுக்காக பல்வேறு நலத்திட்டங்களை செயல்படுத்தி வருகின்றன. அக்டோபர் 3, 2025 அன்று, பீகார் முதல்வர் நிதிஷ் குமார், முக்யமந்திரி மகிளா ரோஜ்கர் யோஜனா திட்டத்தின்கீழ் (Mukhyamantri Mahila Rojgar Yojana) 25 லட்சம் பெண்களின் வங்கிக் கணக்குகளுக்கு ₹10,000 பணம் பரிமாற்றம் செய்தார். முன்னதாக, செப்டம்பர் 26 அன்று, பிரதமர் நரேந்திர மோடியும் இதே திட்டத்தின் கீழ் 75 லட்சம் பெண்களுக்கு ₹7,500 கோடி வழங்குவதாக அறிவித்தார்.
மற்ற சட்டமன்றத் தேர்தல்களிலும் இதேபோன்ற முறை காணப்பட்டது. மேலும், பல ஆண்டுகளாக பெண் வாக்காளர்களின் பங்கும் படிப்படியாக அதிகரித்து வருகிறது. சட்டசபை தேர்தலை பெண்கள் தீர்மானிக்கிறார்களா? ராஜேஸ்வரி தேஷ்பாண்டே மற்றும் ருஹி திவாரி ஆகியோர் ஜோன் சோனி செரியனால் நடத்தப்பட்ட உரையாடலில் இந்தக் கேள்வியைப் பற்றி விவாதிக்கின்றனர்.
இந்தியாவில் பெண்கள் ஒரு தனி வாக்கு வங்கியாக அதிகளவில் குறிவைக்கப்படுகிறார்கள். இது கொண்டாட்டத்திற்கான ஒரு காரணம் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?
ராஜேஸ்வரி தேஷ்பாண்டே : கொண்டாட்டத்திற்கு சில காரணங்கள் உள்ளன. ஏனென்றால், வீடு மற்றும் பொது இடங்களில் பணமில்லாமல் இருந்த பெண்கள் இப்போதும்கூட தங்கள் சொந்த செலவினங்களுக்காக சில வருமானத்தைக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் அதேநேரத்தில், பெண்களை பயனாளிகளாக முன்னிறுத்துவது குறித்து நாமும் சில நேரங்களில் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும். 'அரசியல் சாராத' பெண்கள் அரசியல் குழுவை உருவாக்க தொடர்ச்சியான முயற்சி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த அணுகுமுறை பெண்களை சுறுசுறுப்பான குடிமக்களாக இல்லாமல் ஓரங்கட்டப்பட்டவர்களாகவே வைத்திருக்கிறது. திட்டங்கள் பெரும்பாலும் பெண்களை அன்பான சகோதரிகள் என்று குறிப்பிடுகின்றன. இது பொதுவாக பெண்களை ஒதுக்கி வைத்திருப்பதைக் குறிக்கிறது, அதே சமயம், முக்கிய போட்டியாளர்கள் மற்றும் முடிவெடுப்பவர்கள் அவர்களின் சகோதரர்கள் அல்லது ஆண்கள் ஆவர்.
ரூஹி திவாரி : இந்திய அரசியல் தலைவர்கள் பெண் வாக்காளர்களைப் பார்க்கும் விதம் காலப்போக்கில் நேர்மறையாக மாறிவிட்டது என்று ரூஹி திவாரி கூறுகிறார். இப்போது, பெண் வாக்காளர்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முழு தேர்தல் அறிக்கைகளும் உள்ளன. இந்த நடவடிக்கைகள் பெண்களுக்கு முன்பு இல்லாத ஒரு குரலையும் அவர்களின் வாழ்க்கையின்மீது அதிக கட்டுப்பாட்டையும் அளித்துள்ளன. இது பணத் திட்டங்களை வழங்குவது மட்டுமல்ல. உதாரணமாக, 2000-களின் முற்பகுதியில், திரு.குமார் அவர்கள் பள்ளி மாணவிகளுக்கு இலவச மிதிவண்டிகளை வழங்கினார். இது அவர்களுக்கு ஒரு சுதந்திர உணர்வைக் கொடுத்தது, இது நீண்டகால விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது. பெண்களுக்கு அதிக கழிப்பறைகள் கட்டும் முயற்சிகள் இதற்கு முன் ஒரு உரையாடலாக கூட இருந்ததில்லை, இப்போது இது கவலைக்குரிய தலைப்பாக உள்ளது. இவை சரியான நிலையில் எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள் ஆகும். இருப்பினும், பெண்கள் பொதுவாக அனைத்தும் இலவசங்கள் என்று கருதுவது முற்றிலும் ஆபத்து உள்ளது. பெண் வாக்காளர்கள் முக்கியமாக சுதந்திரம், மரியாதை மற்றும் அவர்களுக்கு கண்ணியத்தை அளிக்கும் நடவடிக்கைகளை விரும்புகிறார்கள். அரசியல் கட்சிகள் இதைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். வாக்குகளைப் பெறுவதற்கு அவர்கள் திட்டங்களை மட்டும் வழங்கக்கூடாது.
தமிழ்நாட்டின் உரிமை தொகை (Urimai Thogai) திட்டம், மத்தியப் பிரதேசத்தின் லட்லி பெஹ்னா யோஜனா (Ladli Behna Yojana) மற்றும் மகாராஷ்டிராவின் லட்கி பஹின் யோஜனா (Ladki Bahin Yojana) ஆகியவை குறைந்த மற்றும் நடுத்தர வருமானம் கொண்ட பெண்களுக்கு நேரடி பணப் பரிமாற்றத்தை வழங்குகின்றன. இந்தத் திட்டங்கள் பெண் வாக்காளர்கள் மத்தியில் எந்தளவுக்கு வெற்றி பெற்றுள்ளன? அவை அவர்கள் கட்சிகளுக்கு உதவியதா?
ரூஹி திவாரி : இந்தத் திட்டங்கள் குறித்து பெண் வாக்காளர்கள் மத்தியில் மிகுந்த உற்சாகம் ஏற்பட்டுள்ளது. மத்தியப் பிரதேசத்தில் உள்ள திட்டம் சிவராஜ் சிங் சவுகானுக்கு உதவியது, மகாராஷ்டிராவில் உள்ள திட்டம் பாஜக கூட்டணிக்கு உதவியது. இருப்பினும், இந்தத் திட்டங்களை முறையாக செயல்படுத்த வேண்டும். தேர்தலுக்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு அவற்றை அறிவிப்பது வாக்குகளை வாங்கும் தந்திரமாகத் தெரிகிறது. ஒரு சிறந்த அணுகுமுறை தேவை. உதாரணமாக, மேற்கு வங்காளத்தில் உள்ள லட்சுமிர் பந்தர் திட்டமும், ம.பி.யில் உள்ள லாட்லி பெஹ்னா திட்டமும் சில நிபந்தனைகளைக் கொண்டுள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு பெண்ணுக்கு குறைந்தபட்சம் 10 அல்லது 12 ஆம் வகுப்பு சான்றிதழ் தேவை. இந்த நிபந்தனைகள் பெற்றோர்கள் தங்கள் மகள்களைப் படிக்க ஊக்கமளிக்கின்றன.
ராஜேஸ்வரி தேஷ்பாண்டே : இந்தத் திட்டங்களால் பெண்கள் நிச்சயம் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். இருப்பினும், அவற்றின் உண்மையான விளைவுகளையும், பெண்கள் அவற்றிற்கு எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறார்கள் என்பதையும் புரிந்துகொள்ள சிறிது நேரம் எடுக்கும். தேசிய தேர்தல் ஆய்வுகளின் சில ஆய்வுகள், இதுவரை, பாஜக உட்பட எந்தக் கட்சியையும் தீர்க்கமாக ஆதரிக்கும் தெளிவான "பெண்களின் வாக்கு" இல்லை என்று கூறுகின்றன. உண்மையில், மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் மகாராஷ்டிரா இரண்டிலும், ஆண்களைவிட பெண்கள் வெற்றி பெற்ற கூட்டணிக்கு வாக்களிக்கவில்லை என்பதை அனுபவ ஆய்வுகள் காட்டுகின்றன. வரலாற்று ரீதியாக, காங்கிரஸ் வாக்காளர்களுடன் ஒப்பிடும்போது பாஜக வாக்காளர்களிடையே பாலின இடைவெளி இருந்தது. இப்போது, இந்த இடைவெளி கிட்டத்தட்ட நீங்கிவிட்டது. இருப்பினும், பிராந்திய மட்டத்தில், வேறுபாடுகள் உள்ளன, மேலும் சில பகுதிகளில் பெண்கள் வித்தியாசமாக வாக்களித்துள்ளனர்.
இந்தத் திட்டங்கள் செயல்படுத்தப்படும் விதமும் அவர்களின் வெற்றியைப் பாதிக்கிறது. மகாராஷ்டிராவில், தேர்தலுக்குப் பிறகு, இந்தத் திட்டம் குழப்பமான முறையில் செயல்படுத்தப்பட்டது. பயனாளிகள் அதிக அளவில் ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், மேலும் இந்தத் திட்டத்தைத் தேர்வு செய்வதா அல்லது ஓய்வூதியத் திட்டத்தைத் தேர்வு செய்வதா என்பது குறித்து பெண்கள் உறுதியாகத் தெரியவில்லை.
பெண்கள் சுதந்திரமாகப் பணத்தைப் பயன்படுத்த முடியுமா என்பதை அறிந்து கொள்வதும் முக்கியம். இதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு நேரம் எடுக்கும்.
சாதிக் குழுக்கள் மற்றும் மதச் சிறுபான்மையினரைப் போலவே பெண்கள் தேர்தல் அரசியலில் கவனம் செலுத்தும் குழுவாக மாறியுள்ளனர். பெண்கள் ஒரு ஒற்றைப் பிரிவாகக் கருதப்படும்போது இந்த அடையாளங்கள் எவ்வாறு வெளிப்படுகின்றன?
ராஜேஸ்வரி தேஷ்பாண்டே : இந்திய சமுதாயத்தில், பெண்களின் பாலின அடையாளங்கள் எப்போதும் அவர்களின் சாதி, வர்க்கம் மற்றும் பிற சமூக அடையாளங்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பெண்களின் வாக்குகளை ஒரு ஒற்றை, ஒருங்கிணைந்த குழுவாகப் பார்ப்பது கடினம். இந்த வழியில் பெண்கள் கற்பனையின் நீண்டகால விளைவு என்னவென்றால், அது பெண்களை ஒரு விளிம்புநிலை அரசியல் அமைப்பாக மாற்றுகிறது. ஏனென்றால் நாங்கள் பெண்களை அத்தியாவசியமாக்குகிறோம். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அரசியல் கட்சிகளுக்கும், பெண் வாக்காளர்களுக்கும், பயனாளிகள் குழுவாக அல்லது லாபார்த்திகளாக இருக்கும் வாடிக்கையாளர்களுக்கு இடையேயான உறவுமுறை பொதுமைப்படுத்தப்படும். எனவே, பெண்களை ஒற்றை, ஒற்றைப்படை குழுவாகப் பார்ப்பதில் நாம் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.
ரூஹி திவாரி : இந்தியாவில் எந்த ஒரு வாக்காளர் வகையும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை. ஆண்களிடமிருந்து பெண்களை வேறுபடுத்தும் ஒரே விஷயம் என்னவென்றால், சமூகத்தில் அல்லது வாக்காளர்களாகிய ஆண்கள் ஒருபோதும் சலுகை அல்லது பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் ஒரு அடையாளமாக 'பாலினத்தை' எதிர்கொள்ள வேண்டியதில்லை. ஆண்கள் எதிர்கொள்ளும் எந்தவொரு பாதிப்பும் பொதுவாக சாதி அல்லது மதம் போன்ற பிற அடையாளங்களிலிருந்து வருகிறது. பெண்கள் எப்போதும் பழங்குடிகள், மதங்கள், சாதிகள் போன்றவற்றில் சமூக ரீதியாக பிற்படுத்தப்பட்டுள்ளனர் மற்றும் சில வழிகளில் அவர்கள் வாக்களிக்கும் குழுவாக மாறுவதற்கு ஒரு பிணைப்பு காரணியை அளிக்கிறது.
பீகாரில் சிறப்பு தீவிர திருத்தம் (Special Intensive Revision (SIR)) பயிற்சியின் போது, ஆண்களைவிட அதிகமான பெண் வாக்காளர்கள் வாக்காளர் பட்டியலில் இருந்து வெளியேறினர். அரசியல் கட்சிகள் பெண் வாக்காளர்களை கவர முயற்சிப்பதை எப்படி பார்க்கிறீர்கள்?
ரூஹி திவாரி : பொதுவாக ஆவணங்கள் மிகவும் பலவீனமானவை என்பதால், இதுபோன்ற பயிற்சிகளில் பெண்கள் எப்போதும் பாதிப்படைகிறார்கள். அசாமில் நடந்த தேசிய குடிமக்கள் பதிவேடு (National Register of Citizens(NRC)) நடைமுறையின் போதும் இதேதான் நடந்தது. அவர்களில் சிலர் திருமணமாகி அஸ்ஸாமுக்கு வந்துவிட்டதால், அவர்கள் எங்கிருந்து வந்தார்கள் என்பதை நிரூபிக்க முடியாமல் பெண்கள் போராடினர். பெண்களை முன்னணியில் கொண்டுவருவதை நோக்கமாகக் கொண்ட அரசியல் பிரச்சாரங்களுக்கு எதிரானது. இன்று பெண்களின் மிகப்பெரிய பலமே ஆண்களுக்கு நிகராக சென்று வாக்களிப்பதுதான். அந்த உரிமை பறிக்கப்பட்டால், பெண்களுக்கு இருக்கும் அதிகாரம் என்ற மிகப்பெரிய கருவி பறிக்கப்படும். சிறப்பு தீவிர திருத்தம் (SIR) பயிற்சியானது அதன் அணுகுமுறையில் முரண்பாடாக உள்ளது. அவர்கள் பெண் வாக்காளர்களுக்கு அதிகாரம் அளிக்க விரும்பினால், முறையான ஆவணங்களைக் கொண்டு வர பெண்களுக்கு போதுமான அவகாசமும் ஆதரவும் இருப்பதை உறுதி செய்திருக்க வேண்டும்.
ராஜேஸ்வரி தேஷ்பாண்டே : நான் இரண்டு விஷயங்களைச் சொல்ல விரும்புகிறேன். முதலாவதாக, பீகாரில் 2015 தேர்தலுக்குப் பிறகு, வாக்காளர்களிடையே பாலின இடைவெளியை குறைப்பது தேசிய அளவிலும், பீகாரிலும் விவாதிக்கப்பட்டது. 2024 மக்களவை தேர்தலின்போது, பல தொகுதிகளில் ஆண்களைவிட பெண் வாக்காளர்கள் அதிகம். இதற்கு பல்வேறு விளக்கங்கள் வழங்கப்பட்டன. இதில் சிலர் பெண்களுக்கு அதிகாரமளித்தல் பற்றி பேசினர், சிலர் பெண் வாக்காளர்களை தீவிரமாக பதிவு செய்வதற்கான தேர்தல் ஆணையத்தின் முயற்சிகளுக்கு பதிவு செய்ததற்கு பாராட்டினர். மேலும், பல கல்வியாளர்கள், குறிப்பாக பீகாரில், ஒரு முக்கியக் காரணியாக, மாநிலத்திலிருந்து ஆண்கள் பெருமளவில் வெளியேறுவது என்று பரிந்துரைத்தனர். பெண் வாக்காளர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் பாலின இடைவெளியைக் குறைப்பது பற்றிய இந்தக் கேள்விகள் - SIR பயிற்சியின் முடிவுகளின் வெளிச்சத்தில் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட வேண்டும்.
இரண்டாவதாக, ஆவணங்கள் தேவைப்படும் பயிற்சிகளின் போது பெண்கள் மோசமாக பாதிக்கப்பட வாய்ப்புள்ளது. மேலும் இது ஒரு முரண்பாட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது. வாக்காளர் தகுதியை நிரூபிப்பது போன்ற வழக்கமான குடியுரிமை நடைமுறைகளின்போது, பெண்கள் ஆண்களை விட பின்தங்கியுள்ளனர். அதே நேரத்தில், பெண்கள் வாக்காளர்களாகவும் பயனர்களாகவும் கொண்டாடப்படுகிறார்கள். இது பெண்களைக் கொண்டாடுவதற்கும் சேர்ப்பதற்கும், அவர்களை திறம்பட விலக்குவதற்கும் மற்றொரு வழியாகும்.
பாலின இடைவெளியைக் குறைப்பது, தேர்தல்களில் பெண்களின் அதிக பங்கேற்பு மற்றும் கட்சிகளால் அவர்கள் ஈர்க்கப்படுவது ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, சட்டமன்றத் தேர்தல்களை பெண்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்களா?
ரூஹி திவாரி : இன்றைய பெண் வாக்காளர்களின் உண்மையான முக்கியத்துவமானது, அவர்கள் தேர்தலைத் தீர்மானிப்பது அல்ல, அவை மற்ற வாக்களிக்கும் குழுக்களுடன் சமமானவர்கள் என்பதை தீர்மானிப்பதற்கு.
ராஜேஸ்வரி தேஷ்பாண்டே : பெண்களின் வாக்குகள் இன்னும் பிற அடையாளங்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால், குறிப்பாக 2019க்குப் பிறகு, பெண்கள் சுதந்திரமாக வாக்களிக்கத் தொடங்கியதைக் காண்கிறோம். மக்கள் நலத் திட்டங்களை விரிவுபடுத்தும் கட்சிகளுக்கு அவர்கள் எப்போதும் ஆதரிப்பதில்லை. எனவே, இது மகளிர் அமைப்பின் எழுச்சியைக் காட்டுகிறது. இருப்பினும், பெண்கள் இன்னும் ஒரு தீர்க்கமான பங்கை வகிக்க முடியாது என்று நான் நினைக்கிறேன். ஏனெனில், அவர்கள் பெரும்பாலும் பிற்படுத்தப்பட்டவர்களாக பார்க்கிறார்கள்.
ரூஹி திவாரி, பத்திரிகையாளர் மற்றும் வரவிருக்கும் புத்தகத்தின் ஆசிரியர், ”பெண்கள் விரும்புவது: நவீன இந்தியாவில் பெண் வாக்காளர்களைப் புரிந்துகொள்வது” (What Women Want: Understanding the Female Voter in Modern India) ராஜேஸ்வரி தேஷ்பாண்டே, சாவித்ரிபாய் பூலே புனே பல்கலைக்கழகத்தின் அரசியல் அறிவியல் பேராசிரியர் ஆவர்.