அதன் நிறுவன சுதந்திரம் அரசியல் தலையீடுகள் மற்றும் அதிகாரத்துவ சிக்கல்களால் சிதைவடைவதைத் தாண்டி, இந்திய தொல்லியல் துறை அறிவியல் முயற்சி அதிகரித்து வரும் தேசியவாத உணர்வால் பாதிக்கப்படுகிறது.
இந்திய தொல்லியல் துறை ஆய்வாளர் K. அமர்நாத் ராமகிருஷ்ணாவின் சர்ச்சைக்குரிய இடமாற்றத்தைத் தொடர்ந்து இந்திய தொல்லியல் துறை (Archaeological Survey of India (ASI)) மீண்டும் ஒருமுறை பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது. தமிழ்நாட்டில் கீழடி அகழ்வாராய்ச்சிக்கு அவர் தலைமை தாங்கியது பண்டைய தமிழ் நாகரிக வரலாற்றில் கணிசமான பொது மற்றும் கல்வி ஆர்வத்தைத் தூண்டியது.
கீழடி அகழ்வாராய்ச்சிகள்
2014ஆம் ஆண்டில், தொடங்கப்பட்ட கீழடி அகழ்வாராய்ச்சி சுமார் 7,500 கலைப்பொருட்களைக் (artefacts) கண்டுபிடித்தது. இந்தக் கண்டுபிடிப்புகள் ஒரு அதிநவீன, கல்வியறிவு மற்றும் மதச்சார்பற்ற நகர்ப்புற சமுதாயத்தின் இருப்பைக் குறிக்கின்றன மற்றும் இரும்பு யுகத்திற்கும் (கிமு 12-6ஆம் நூற்றாண்டு) ஆரம்பகால வரலாற்று காலத்திற்கும் (கிமு 6-4ஆம் நூற்றாண்டு) இடையிலான வரலாற்று இடைவெளியைப் பூர்த்தி செய்வதில் முக்கியமான சான்றுகளை வழங்கின. அப்போதிருந்து அறிஞர்கள் இந்த இடத்தை வைகை பள்ளத்தாக்கு நாகரிகத்தின் (Vaigai Valley Civilisation) ஒரு பகுதியாகக் குறிப்பிட்டுள்ளனர். கிமு 6 மற்றும் 2 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இந்திய துணைக்கண்டத்தை புரட்டிப் போட்ட 2-வது நகரமயமாக்கலின் ஒரு பகுதியாக கீழடி குடியேற்றம் (Keeladi settlement) இருக்கலாம்.
2017ஆம் ஆண்டில் ராமகிருஷ்ணா திடீரென்று அசாம் மாநிலத்திற்கு மாற்றப்பட்டபோது இந்த திட்டம் எதிர்பாராத திருப்பத்தை எடுத்தது. அவரது மாற்றம் கண்டுபிடிப்புகளைக் குறைத்து மதிப்பிடும் முயற்சியாக பரவலாகக் கருதப்பட்டது. குறிப்பிடத்தக்க கண்டுபிடிப்புகள் எதுவுமில்லை என இந்திய தொல்லியல்துறை கூறி மூன்றாம்கட்ட அகழ்வாராய்ச்சியை நிறுத்தியபோது பதற்றம் அதிகரித்தது. இது தமிழ்நாடு அரசுக்கும் ஒன்றிய அரசுக்கும் இடையில் அரசியல் பிளவை அதிகரிக்க செய்தது. சென்னை உயர்நீதிமன்றம் தலையிட்டு, இந்த இடத்தை தமிழ்நாடு மாநில தொல்லியல் துறைக்கு மாற்றியது. அதன் பின்னர் 18,000-க்கும் மேற்பட்ட கலைப்பொருட்களை கண்டுபிடித்துள்ளது.
2021ஆம் ஆண்டில், ராமகிருஷ்ணா சென்னை வட்டத்தின் மேற்பார்வை தொல்லியலாளராக தமிழ்நாடு திரும்பினார். 2023ஆம் ஆண்டில், அவர் முதல் இரண்டு கட்டங்கள் குறித்த அறிக்கையை சமர்ப்பித்தார். ஆரம்பகால கண்டுபிடிப்புகளை உறுதிப்படுத்தினார். இருப்பினும், இந்திய தொல்லியல் துறை அறிக்கையை திருத்தம் செய்ய கோரியது. தனது முடிவுகளை நியாயப்படுத்தும் விதமாக, ராமகிருஷ்ணா, அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்ட இடங்களுக்குள் பல்வேறு நிகழ்வு எல்லைகளிலிருந்து மீட்டெடுக்கப்பட்ட கார்பனேசியப் பொருட்களின் முறைசார் கடுமை, அடுக்குவரிசை வரிசைமுறை (stratigraphic sequencing), பொருள் கலாச்சார பகுப்பாய்வு மற்றும் முடுக்கி நிறை நிறமாலை (Accelerator Mass Spectrometry) ஆகியவற்றை மேற்கோள் காட்டினார். இந்த அத்தியாயங்கள் தொல்பொருள் நடைமுறையில் உள்ள அரசியலை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன மற்றும் இந்திய தொல்லியல் துறை எதிர்கொள்ளும் நம்பகத்தன்மை நெருக்கடியை பிரதிபலிக்கின்றன.
ஒன்றிய அரசு Vs மாநில அரசு: கீழடி நாகரிக கண்டுபிடிப்புகள் மீதான போராட்டம்
மதுரைக்கு அருகிலுள்ள கீழடியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பழங்கால நாகரிகம் குறித்து தொல்லியலாளர் அமர்நாத் ராமகிருஷ்ணா தனது அறிக்கையை சமர்ப்பித்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர், ஒரு புதிய சர்ச்சை வெடித்துள்ளது. இந்திய தொல்லியல் துறை (ASI) ராமகிருஷ்ணா தனது அறிக்கையைத் திருத்தம் செய்ய வேண்டும் என்று கோருகிறது. அதற்கு ராமகிருஷ்ணா மறுத்துவிட்டார். இப்போது இந்தக் கருத்து வேறுபாடு ஒன்றிய அரசுக்கும் தமிழ்நாடு அரசுக்கும் இடையில் அரசியல் மோதலைத் தூண்டிவிட்டது. தமிழ்நாட்டின் தொல்லியல் துறை அமைச்சர் தங்கம் தென்னரசு, பிரதமர் மோடி அரசு தமிழர்களை இரண்டாம் தர குடிமக்களாக நடத்த விரும்புவதாகக் குற்றம் சாட்டியுள்ளார். அப்படியானால், இந்த பகுதியில் என்ன நடக்கிறது?
ஒரு சீரற்ற அணுகுமுறை
பரந்த அறிவியல் சரிபார்ப்பு இல்லாமல் ஒரே ஒரு கண்டுபிடிப்புகள் தொகுப்பால் மாற்று வரலாற்று கதைகளை உறுதிப்படுத்த முடியாது என்று ஒன்றிய அரசு தனது நிலைப்பாட்டை நியாயப்படுத்தியது. இந்த பகுத்தறிவு உற்பத்தியில் முறையான கடுமை மற்றும் அறிவியல் விசாரணையை ஆதரிக்கும் அதே வேளையில், மற்ற அகழ்வாராய்ச்சி திட்டங்களில் இந்திய தொல்லியல் துறை நடத்தையில் உள்ள முரண்பாட்டையும் இது அம்பலப்படுத்துகிறது.
தமிழ்நாட்டின் தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் உள்ள ஆதிச்சநல்லூர் மற்றும் சிவகளை (Adichanallur and Sivagalai) போன்ற இடங்களில் நடந்த அகழ்வாராய்ச்சிகள் கீழடியைப் போன்ற ஒரு அமைப்பைக் காட்டின. ஆதிச்சநல்லூர் 20-ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பிரிட்டிஷ் தொல்லியலாளர் அலெக்சாண்டர் ரீ அவர்களால் அகழ்வாராய்ச்சி செய்யப்பட்டபோதிலும், அந்த இடம் கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக புறக்கணிக்கப்பட்டது. 2004-ஆம் ஆண்டில், இந்திய தொல்லியல் துறையின் டி.சத்யமூர்த்தியின் தலைமையில் அகழ்வாராய்ச்சி மீண்டும் தொடங்கியபோது, 3,000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான காலத்தைச் சேர்ந்த குறிப்பிடத்தக்க இரும்பு யுக கலைப்பொருட்கள் (Iron Age artefacts) கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், இந்திய தொல்லியல் துறை கண்டுபிடிப்புகளை வெளியிட 15 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகவும் நீதிமன்ற தலையீடும் தேவைப்பட்டது.
இருப்பினும், ராஜஸ்தானில் இந்திய தொல்லியல் துறையின் அகழ்வாராய்ச்சி வேறொரு பாதையை எடுத்தது. பஹாஜ் கிராமத்தில் 23 மீ ஆழமான பழங்கால நீர்வழியின் கண்டுபிடிப்பு சில வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் தொல்லியலாளர்கள் இந்த இடத்தை ரிக் வேதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள புராண சரஸ்வதி நதியுடன் இணைக்கத் தூண்டியது. அகழ்வாராய்ச்சி அறிக்கை, ‘மகாபாரத காலத்திலிருந்து’ மனித குடியிருப்புகளுடன் தொடர்புகளைக் கூறியது. இது அறிஞர்களால் விவாதிக்கப்பட்ட சர்ச்சைக்குரிய கால இடைவெளியாகும். புராண அடிப்படையிலான வரலாறுகளை கண்முடித்தனமாக ஏற்றுக்கொள்வது அறிவியல் ஆராய்ச்சி மற்றும் சான்றுகள் சார்ந்த கொள்கைகளுக்கு எதிரானது.
இந்திய தொல்லியல் துறையின் நடவடிக்கைகள், வழிமுறை தேசியவாதம் எனப்படும் இந்தியாவின் கடந்தகாலத்தின் அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பதிப்பை நோக்கிய ஒரு சார்பைக் காட்டுகின்றன. இது பெரும்பாலும் கடுமையான முறைகள், முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட முடிவுகள் மற்றும் வரலாறு எவ்வாறு புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது என்பதற்கான கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது. இந்தியாவை ஒற்றை, ஒருங்கிணைந்த நாகரிகமாகக் காட்ட முயற்சிப்பதற்காக இந்திய தொல்லியல் துறை கடுமையான விமர்சனங்களை எதிர்கொண்டுள்ளது. ஆஷிஷ் அவிகுந்தக் (2021) தன்னிச்சையான இடமாற்றங்கள், தாமதமான பதவி உயர்வுகள், எரிச்சலூட்டும் பணி நிலைமைகள் மற்றும் இந்திய தொல்லியல் துறையால் தரமான பணிகளைத் தடுக்கும் போதுமான உள்கட்டமைப்பு இல்லாததை எடுத்துக்காட்டினார். அயோத்தி அகழ்வாராய்ச்சித் திட்டம் அறிவியல் ஒருமைப்பாடு இல்லாததற்காக சுப்ரியா வர்மா மற்றும் ஜெயா மேனன் (2003) விமர்சித்தனர். காலாவதியான வீலர் முறையை இந்திய தொல்லியல் துறை தொடர்ந்து நம்பியிருப்பதையும், விரிவான ஆராய்ச்சி வடிவமைப்புகள் இல்லாததையும் ஜூர்கன் நியூஸ் (2012) மற்றும் திலீப் குமார் சக்ரவர்த்தி (1988, 2003) ஆகியோர் சுட்டிக்காட்டினர்.
இந்திய தொல்லியல் துறை பெரும்பாலும் மூடப்பட்ட உள் மதிப்பாய்வு அமைப்பை (closed internal review system) தக்கவைத்துக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலான ஆராய்ச்சிகள் உள் அறிக்கைகள், நிறுவன ஒற்றைக்கோல் (institutional monographs) மற்றும் செய்திக்குறிப்புகள் மூலம் பரப்பப்படுகின்றன. இதற்கு மாறாக, ஜெர்மனியில் உள்ள Deutsches Archäologisches Institute, பிரான்சில் உள்ள (Institute National de Recherches Archéologiques Préventives) மற்றும் (Japan's Agency for Cultural Affairs) போன்ற உலகளாவிய நட்பு நாடுகள் தொடர்ந்து கல்வி தளங்களில் கண்டுபிடிப்புகளை வெளியிடுகின்றனர். இது வெளிப்படைத்தன்மை, வழிமுறை பொறுப்புக்கூறல், அறிவார்ந்த கடுமை ஆகியவற்றை வளர்க்கிறது மற்றும் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளின் அணுகலை மேம்படுத்துகிறது. இது உலகளாவிய அறிவார்ந்த ஈடுபாட்டையும் அழைக்கிறது.
இந்தப் பிரச்சினைகளைத் தாண்டி, இந்திய தொல்லியல் துறையின் அறிவியல் முயற்சி அதிகரித்துவரும் தேசியவாத உணர்வால் பாதிக்கப்படுகிறது. தொல்லியல் முயற்சியின் சிதைந்துவரும் நியாயம் விரிவான கட்டமைப்பு மற்றும் நிறுவன சீர்திருத்தங்கள், அதிக முறையியல் மற்றும் அறிவியல் கடுமை, நிதி சுதந்திரம் மற்றும் இந்தியாவின் வரலாறு கடந்தகாலத்தின் பன்முகத்தன்மையை உள்ளடக்கிய ஒரு வலுவான அறிவாற்றல் கட்டமைப்பு ஆகியவை தேவைப்படுகின்றன.
ஸ்வரதி சபாபண்டிட், ஆராய்ச்சி அறிஞர்; சி.பி. ராஜேந்திரன், பெங்களூரு தேசிய மேம்பட்ட அறிவியல் நிறுவனத்தின் துணைப் பேராசிரியர்.