உயிருடன் பிறந்த அனைத்து குழந்தைகளும் தங்களுக்குத் தேவையான பராமரிப்பைப் பெறுவதை உறுதிசெய்ய, சட்டமியற்றுபவர்களும் கொள்கை வகுப்பாளர்களும் இனப்பெருக்க உரிமைகள் பற்றிய விதிகளில் உள்ள இடைவெளிகளைக் குறைக்க வேண்டும்.
பாலியல் பலாத்காரத்தில் இருந்து தப்பிய 14 வயது சிறுமி கிட்டத்தட்ட 30 வாரங்களுக்குப் பிறகு தனது கர்ப்பத்தை கலைக்க விரும்பினார் என்பது குறித்து இந்திய உச்ச நீதிமன்றம் சமீபத்தில் ஒரு முடிவை எடுத்தது. மும்பை உயர் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை ஏற்காத அவர்கள், சிறுமியின் ஆரோக்கியம் முக்கியம் என்று கூறினர். இந்த கட்டத்தில் கருக்கலைப்பை அனுமதிப்பது மிக முக்கியமானதாக பார்க்கப்பட்டது.
அடிப்படையில், கருக்கலைப்பு உரிமைகள் மற்றும் நியாயத்தைப் பற்றி பேசும்போது, வழக்கமாக பிறக்காத குழந்தையின் வாழ்க்கைக்கு எதிராக நபரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறோம். ஆனால் கருக்கலைப்புக்குப் பிறகு, குறிப்பாக, தாமதமாக கருக்கலைப்பின் போது குழந்தை உயிருடன் பிறந்தால் என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றி நாம் அதிகம் பேசுவதில்லை. நாம் அதிக கவனம் செலுத்தி அவசரமாக பேச வேண்டிய முக்கியமான பிரச்சினை இது.
இது ஒரு பெரிய பிரச்சனையாக உள்ளது. குஜராத் உயர் நீதிமன்றமும் இந்தப் பிரச்சினையை முன்னிலைப்படுத்தி சில முக்கியமான கேள்விகளைக் கேட்டது. இந்த சூழ்நிலையில் பிறக்கும் குழந்தைகளுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை அறிய விரும்பினர். அவர்களுக்கு உதவ அரசு திட்டங்கள் உள்ளதா? மேலும் அவர்களை யார் கவனித்து வளர்ப்பார்கள்? இந்தக் கேள்விகள் தெளிவான வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் செயல்பாட்டின் அவசியத்தைக் காட்டுகின்றன.
சம பாதுகாப்பு பிரிவின் கீழ் அவர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதில் நமது அரசியலமைப்பு அறம் நீட்டிக்கப்படுகிறதா?
பிறந்த-உயிருள்ள குழந்தைகள் (Born-alive children) : உரிமைகளும் பொறுப்புகளும்
குறிப்பிட்ட விதிகள் மற்றும் சட்ட நடவடிக்கைகள் இல்லாததால், கருக்கலைப்பில் இருந்து தப்பிப்பிழைக்கும் குழந்தைகள் பாதுகாப்பற்றவர்களாகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களாகவும் உள்ளனர். இந்த பிரச்சினை வாழ்க்கையின் புனிதம் மற்றும் தேர்வு சுயாட்சி பற்றிய விவாதத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. ஒரு முக்கிய கருத்து என்னவென்றால், கருக்கலைப்பில் இருந்து தப்பிப்பிழைக்கும் ஒரு குழந்தை உயிருடன் மட்டும் பிறப்பதில்லை, அவர்கள் வாழ்வதற்கான உள்ளார்ந்த உரிமைகள் மற்றும் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்துடன் முன்கூட்டியே பிறக்கிறார்கள். அரசியலமைப்பின் 14 (Articles 14) மற்றும் 21வது (Article 21) பிரிவுகளின்படி, இந்த குழந்தைகள் சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நபர்கள்.
ரயில்வே வாரியத் தலைவர் என்.டி.வி.சந்திரிமா தாஸ் (Chairman, Railway Board, N.D. v. Chandrima Das) வழக்கு, வாழ்வதற்கான உரிமை என்பது பிறப்பதை விட அதிகம் என்று நிறுவப்பட்டது. சட்டப்பூர்வ பாதுகாப்புகளுடன் வாழவும் செழிக்கவும் வாய்ப்பைப் பெறுவதையும் இது குறிக்கிறது. பிரிவு 21 (Article 21’) உயிருடன் இருப்பதைத் தாண்டியது. இது ஒவ்வொரு நபரின் முழு நல்வாழ்வுக்கும் வளர்ச்சிக்கும் உத்தரவாதம் அளிக்கிறது. அவர்களின் பிறப்பு சூழ்நிலைகள் எதுவாக இருந்தாலும் அவர்கள் நன்றாக வளர வேண்டும் என்று கூறுகிறது.
மேலும், சிறார் நீதிச் சட்டம் (Juvenile Justice Act), பிரிவு 3 (section 3) இல் உள்ள அதன் கொள்கைகள் மூலம், குழந்தையின் சிறந்த நலன்களைப் பாதுகாப்பதன் முக்கியமான முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. பொதுவாக, "குடும்பப் பொறுப்பின் கொள்கை" (“principle of family responsibility”) உயிரியல், வளர்ப்பு அல்லது வளர்ப்பு பெற்றோருக்கு பராமரிப்பு கடமையை ஒதுக்குகிறது. இருப்பினும், கருக்கலைப்பு முயற்சிக்குப் பிறகு உயிருடன் பிறந்த குழந்தைகளின் தனித்துவமான சூழ்நிலைகளில், இது கேள்வியை எழுப்புகிறது. அவர்களின் கவனிப்புக்கு யார் பொறுப்பு?
அரசின் கடமை
XYZ v. Union of India [ரிட் மனு எண். 10835/2018] வழக்கில் பம்பாய் உயர் நீதிமன்றம் ஒரு முக்கியமான முடிவை எடுத்தது. கருக்கலைப்பில் இருந்து உயிருடன் பிறந்த குழந்தைகளைப் பாதுகாக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்ந்து, கருக்கலைப்புக்கு அனுமதித்தனர். அரசு மருத்துவமனைகளிலோ அல்லது வேறு இடங்களிலோ இருக்கும் அனைத்து மருத்துவர்களும் இந்த குழந்தைகளின் உயிரைக் காப்பாற்ற தங்கள் திறமையைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று நீதிமன்றம் வலியுறுத்தியது.
பாரன்ஸ் பேட்ரியா (parens patriae) கோட்பாட்டின் கீழ் இது போன்ற குழந்தைகளுக்கு பாதுகாவலராக அரசு செயல்பட வேண்டும் என்று நீதிமன்றம் பாதுகாவலர் குறித்தும் பேசியது. கருக்கலைப்பு முயற்சிகளில் குழந்தைகள் உயிர் பிழைக்கும் நிகழ்வுகள், மருத்துவ பராமரிப்பு, தத்தெடுப்புக்கான அணுகல் மற்றும் பிற தேவையான ஆதரவைப் பெறுவதை உறுதிசெய்யும் வகையில் ஒரு கொள்கையை உருவாக்குமாறு அரசை நீதிமன்றம் கேட்டுக்கொண்டது.
கருக்கலைப்பில் இருந்து தப்பிய குழந்தைகளுக்கு பாதுகாப்பு மற்றும் கவனிப்பு தேவை பற்றிய கேள்வி இப்பொழுது எழுந்துள்ளது. ஏனெனில் அவர்கள் அடிப்படையில் முன் பிறந்த குழந்தைகள். ஆனால் தெளிவான சட்டங்கள் இல்லாமல், அவர்களுக்கு சிகிச்சை அளிப்பதில் மருத்துவர்களின் பொறுப்பு மற்றும் அவர்களின் பராமரிப்பை உறுதி செய்வது அரசின் கடமை பற்றிய கேள்விகள் எழுப்பப்படுகிறது.
இடைவெளிகளைக் குறைத்தல், தப்பிப்பிழைத்தவர்களுக்கு அதிகாரம் அளித்தல்
அமெரிக்காவில் உயிருடன் பிறந்த - கருக்கலைப்பிலிருந்து உயிர் பிழைத்தவர் பாதுகாப்பு சட்டம் (US Born-Alive Abortion Survivor Protection Act), குறிப்பாக பிரிவு 3 இன் கீழ், கருக்கலைப்பின் போது உயிருடன் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு வேறு எந்த புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளுக்கும் அதே கவனிப்பை மருத்துவ வல்லுநர்கள் வழங்க வேண்டும். குழந்தையின் உயிர்வாழ்வு மற்றும் ஆரோக்கியத்தை உறுதி செய்வதற்கு இந்த சட்டம் முக்கியமானதாக பார்க்கப்படுகிறது.
இந்தியாவில், கருக்கலைப்புகள் அதிகரித்துள்ளதால், இதேபோன்ற சட்டம் தேவைப்படலாம். இத்தகைய வழிகாட்டுதல்கள் இந்த சூழ்நிலைகளில் உயிருடன் பிறந்த குழந்தைகளைப் பாதுகாக்க உதவும். அவர்களுக்கு பொருத்தமான மருத்துவ பராமரிப்பு கிடைப்பதை உறுதி செய்யும்.
இனப்பெருக்க உரிமைகளின் சிக்கல்களை நிவர்த்தி செய்வது, இந்திய சட்டமியற்றுபவர்கள், நீதிபதிகள் மற்றும் கொள்கை வகுப்பாளர்கள் ஒழுங்குமுறை கட்டமைப்பில் தற்போதைய இடைவெளிகளை குறைப்பது முக்கியம். இந்த நடவடிக்கை உயிருடன் பிறந்த குழந்தைகள் கவனிப்பற்றதாகவோ அல்லது புறக்கணிக்கப்படவோ இல்லை என்பதை உறுதி செய்ய வேண்டும். கூடுதலாக, மருத்துவக் கருக்கலைப்பு (Medical Termination of Pregnancy Act, 1971) சட்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, கருக்கலைப்புக்கான கர்ப்பகால வரம்புகள் குறித்து விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. பாலியல் பலாத்காரத்தில் இருந்து தப்பியவர்கள் மற்றும் திருமணமாகாத சிறுமிகளுக்கு இந்த அறிவு மிகவும் முக்கியமானது. இது அவர்களின் உரிமைகளை சரியான நேரத்தில் பயன்படுத்தவும், சம்பந்தப்பட்ட சட்ட மற்றும் நெறிமுறை சிக்கல்களை எளிதாக்கும் போது உயிர்களைக் காப்பாற்றவும் உதவுகிறது.
நமது வெவ்வேறு நம்பிக்கைகளை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு உண்மையான தீர்வுகளைக் கண்டுபிடிப்பதில் கவனம் செலுத்துவது மிகவும் முக்கியம்.
கட்டுரையாளர் உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்கறிஞராக உள்ளார்.