YouTube-ன் தனித்தியங்கும் பத்திரிகையாளர்கள் (independent journalists) தொலைக்காட்சி ஊடகவியலாளர்களின் இடத்தைப் பிடிக்கிறார்களா? -ராதிகா சந்தானம்

 2022ஆம் ஆண்டில், வளரும் சமூகங்களின் ஆய்வுக்கான மையம் (Centre for the Study of Developing Societies (CSDS)) மற்றும் லோக்நிதி கணக்கெடுப்பு, Konrad Adenauer Stiftung இணைந்து நடத்திய ஆய்வில், இந்தியாவில் செய்தி ஆதாரமாக தொலைக்காட்சி சேனல்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன என்பதைக் காட்டியது. 2023ஆம் ஆண்டில், Global Fact 10 என்ற ஆராய்ச்சி அறிக்கை, அதிகமான இந்தியர்கள் இப்போது செய்திகளுக்காக YouTube மற்றும் WhatsApp மீது நம்பிக்கை வைத்துள்ளனர் என்பதைக் காட்டுகிறது. YouTube-ல் உள்ள தனித்தியங்கும் பத்திரிகையாளர்கள் (independent journalists) இந்தியாவில் தொலைக்காட்சி பத்திரிகையாளர்களுக்கு மாற்றாகிறார்களா? ராதிகா சந்தானம் நெறியாடலின் உரையாடலில் ரவீஷ் குமார் மற்றும் குணால் புரோஹித் ஆகியோர் கேள்வி குறித்து விவாதிக்கின்றனர். 


அதிகமான இந்தியர்கள் செய்திகளுக்காக YouTube-பை ஏன் நாடுகிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?


ரவீஷ் குமார்: தொலைக்காட்சி பத்திரிகையாளர்களுக்குப் பதிலாக YouTube-ல் தனித்தியங்கும் பத்திரிகையாளர்கள் இருந்தால், அது நாட்டுக்கு நன்மை பயக்கும். பாரதிய ஜனதா கட்சித் தலைமையிலான அரசாங்கத்திற்கு பக்கச்சார்பான ஊடகங்கள் இனி பத்திரிகைக்கான பயிற்சி செய்ய முடியாது. பக்கச்சார்பான செய்தி சேனல்களைப் பார்ப்பவர்கள் அல்லது சில செய்தித்தாள்களைப் படிப்பவர்கள், அவர்கள் வழங்கும் செய்திகள் பொருள் மற்றும் நம்பகத்தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை புரிந்துகொள்கிறார்கள். பல செய்தி ஆதாரங்கள் அரசாங்கத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. மோடியை ஆதரிப்பவர்கள் கூட தொலைக்காட்சி செய்திகளில் உண்மையான அறிக்கை அல்லது கேள்வி கேட்கவில்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். உதாரணமாக, காங்கிரஸ் தலைவர் ராகுல்காந்தி இந்த முறை அமேதியில் போட்டியிடவில்லை. பத்திரிக்கையாளர்கள் இதைப் பரவலாகப் பதிவுசெய்து, ராகுல் அச்சப்பட்டிருக்கக் கூடும் என்று கருத்துத் தெரிவிக்கிறார்கள், இது நியாயமானதாகத் தெரிகிறது. ஆனால், 370வது பிரிவு ரத்து செய்யப்பட்ட ஜம்மு-காஷ்மீரில், 370 இடங்களை இலக்காகக் கொண்ட பாஜக, அங்குள்ள மூன்று மக்களவைத் தொகுதிகளில் ஒன்றில் கூட போட்டியிடவில்லை. இந்த யூனியன் பிரதேசத்தை பாஜக தவிர்த்து வருகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்க செய்தி.


நிச்சயமாக, இந்தியாவில் நேர்மையான பத்திரிகையாளர்கள் இருக்கிறார்கள். ஆனால், நேர்மையற்றவர்கள் ஏராளமாக உள்ளனர். எந்தவொரு சமூகத்திற்கும் அவசியமான செய்திகளும் பகுப்பாய்வுகளும் மக்களுக்குத் தேவை. அதனால்தான் அவர்கள் YouTube-பை நாடுகிறார்கள். இருப்பினும், அங்கும் நம்பிக்கை முழுமையடையவில்லை. 


இதேபோல், YouTube-க்கும் அதன் சவால்கள் உள்ளன. பலர் வெவ்வேறு மொழியைப் பயன்படுத்தி ஊகிக்கிறார்கள், மிகைப்படுத்துகிறார்கள். இது ஒரு மாற்று பத்திரிகைத் தளமாகவும், அது இன்னும் வளர்ந்தும் வருகிறது. ஆனால், தொலைக்காட்சியானது பரந்த அணுகலைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால், மக்கள் ஆதரிக்கும் சிறிய தளமாக YouTube இருப்பது வரவேற்க்கத்தக்கது.


குணால் புரோஹித்: 2014 முதல், இரண்டு விஷயங்கள் ஒரே நேரத்தில் நடந்து வருகின்றன. முதலாவதாக, முக்கியமான தகவல்களைத் தேடும் மக்கள் ஏமாற்றமடையும் அளவுக்கு தொலைக்காட்சி ஊடகங்கள் மேலும் மேலும் தொய்ந்து வருகின்றன. இரண்டாவதாக, ஊடகங்களின் சட்டப்பூர்வ நீக்கம் தொடர்ந்து இருந்து வருகிறது. பிரதமர் எங்களை 'செய்தி வியாபாரிகள்' (news traders) என்று அழைத்தார், அவரது அமைச்சர்கள் எங்களை 'விலைபோகும் ஊடகங்கள்' (presstitutes) என்று அழைத்தனர். செய்திகள் நமக்கு என்ன காட்ட முடியும் என்பதில் மக்கள் நம்பிக்கை இழக்கத் தொடங்கும் அளவுக்கு இது செய்யப்பட்டது. எனவே, அவர்கள் நம்பக்கூடிய தகவல்களின் ஆதாரங்களைத் தேடத் தொடங்கினர். அவர்களின் தேடலில், அவர்கள் YouTube ஐ அடைந்தனர்.


YouTube-ல் இருப்பவர்களில் பலர் தங்களை பத்திரிகையாளர்கள் என்று அழைத்துக் கொள்வதில்லை. அவர்கள் தங்களை படைப்பாளிகள் என்று அழைத்துக் கொள்கிறார்கள். இது ஒரு பிரச்சனை இல்லையா?


ரவீஷ் குமார்: பத்திரிகையாளர்களாக செயல்படும் அல்லது பத்திரிகைக்கு மாறக்கூடிய படைப்பாளிகளுக்கான தளமாக YouTube தளம் செயல்படுகிறது. பாரம்பரிய நிருபர்களைப் போலல்லாமல், பத்திரிகையாளர்கள் அல்லது படைப்பாளிகள் என்று அடையாளம் காணப்படும் நெகிழ்வுத்தன்மையை அவர்கள் அனுபவிக்கிறார்கள். இருப்பினும், செய்தி அறைகள் போன்ற அறிவு பரிமாற்றத்தை வளர்க்கும் கட்டமைக்கப்பட்ட சூழல்களில் பத்திரிகையாளர்கள் செழித்து வளர்கிறார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன். பல்வேறு தலைப்புகளில் நிபுணத்துவம் பெற்ற சக ஊழியர்களுக்கான அணுகல் பத்திரிகைப் பணியை மேம்படுத்துகிறது. தற்போது, The Hindu Data Team போன்ற பத்திரிகையாளர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றுவதன் மூலம் இதேபோன்ற அணுகுமுறையை எதிர்கொள்கிறேன். YouTube நன்மைகளை வழங்கும் அதே வேளையில், இது வரம்புகளையும் கொண்டுள்ளது மற்றும்


 பரிணாம நிலையில் உள்ளது. Vox Pops-ஐ நடத்துவது விரைவான எதிர்வினைகளைத் தருகிறது, ஆனால் பத்திரிகைக்கான ஆழம் இல்லை. YouTubeல் Vox Pop ஊடகவியல் பல குறைபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. 


இருப்பினும், அதிக திறமையான மற்றும் நம்பகமானவர்கள் மேடையில் சேர்ந்து, தொலைக்காட்சியில் இல்லாத நெறிமுறை பத்திரிகையை நடத்துவார்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.


குணால், ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு செய்தி நிகழ்வு நிகழும்போது, அதிகமான மக்கள் முகநூல் (Facebook) மற்றும் YouTube-ல் தகவலைத் தேடிச் செல்ல வாய்ப்புள்ளது என்று எழுதியுள்ளீர்கள். உங்கள் அறிக்கையில் நீங்கள் கண்டது என்ன?


குணால் புரோஹித்: அதிகமான இந்தியர்கள் சமையல் அல்லது செய்திகள் போன்ற விஷயங்களைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு கூகுள் வலைத்தளத்தை விட YouTube-யை விரும்புகிறார்கள். கவி சிங் மற்றும் அவரது தந்தை போன்ற இந்துத்துவா பாப் நட்சத்திரங்கள் இணையம் வழியாக குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளின் போது கதைகளை வடிவமைப்பதன் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்துள்ளனர். இப்போதெல்லாம் மக்களின் கவனம் குறைவாக இருப்பதால், ஒரு செய்தி நிகழ்வைப் பற்றி பல நாட்கள் சிந்திக்க அவர்களுக்கு நேரம் இல்லை. எனவே, ஒரு கதைக்களத்தை மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துவது மற்றும் நிகழ்வை எவ்வாறு விளக்குவது என்பதை அவர்களுக்குச் சொல்வது உத்தியாகும்.


நான் அறிக்கை செய்து கொண்டிருந்த போது, ஹரியானாவைச் சேர்ந்த 25 வயது பாடகி கவி சிங் மற்றும் அவரது தந்தையை சந்தித்தேன். ஒரு வீடியோ படப்பிடிப்பின் போது ஜம்மு-காஷ்மீரில் 370-வது பிரிவு ரத்து செய்யப்படுவதை அறிந்ததும், அவர்கள் அதைப் பற்றி ஒரு பாடலை உருவாக்க விரைந்தனர். இப்போது காஷ்மீரில் 'ஜெய் ஸ்ரீராம்' என்ற கோஷங்களை வலியுறுத்துகிறார்கள். அவர்கள் அதைப் புரிந்துகொண்டார்கள். அவர்கள் 'கதைகளை அமைப்பதால்' தாங்களும் பத்திரிகையாளர்களைப் போல் உணர்கிறார்கள் என்று சொன்னார்கள். எனவே, இதழியல் பற்றிய எண்ணம் விரிவடைந்து வருகிறது. குறிப்பாக வலதுசாரி தகவல் தொழில்நுட்ப பிரிவு போன்ற குழுக்கள் சில கதைகளைப் பரப்ப ஒன்றிணைந்து செயல்படும்போது இது ஒரு தந்திரமான, ஆபத்தான பாதையாக உள்ளது.

YouTube-ல் நிறைய தவறான தகவல்கள் உள்ளன. அதைத் தடுக்க முடியும் மற்றும் தடுக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்களா?


ரவீஷ் குமார்: குணால் ஒரு பரந்த சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு இருப்பதாக குறிப்பிட்டுள்ளார். அதனுடன் மற்றொரு அமைப்பு உருவாகி வருகிறது. ஆனால், தவறான தகவல்களைக் கையாள்வது கடினம். இந்த சவால் இருந்தபோதிலும், பல YouTube ஊடகவியலாளர்கள் புகழ்பெற்ற செய்தித்தாள்களின் அறிக்கைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். இது புதிய பார்வையாளர்களை சென்றடைகிறது. இந்த பகிர்தல் திருப்தியைத் தருகிறது. பொதுவாக, ஊடகவியலாளர்கள் தங்கள் சொந்தக் கதைகளை உருவாக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் இந்த உணர்வை நாம் மிகவும் வலுவாகப் பாதுகாக்கக்கூடாது. தரமான இதழியலை மேம்படுத்த நல்ல கதைகளை விரிவுபடுத்துவது முக்கியம்.


ஒளிபரப்பு சேவைகள் (ஒழுங்குமுறை) மசோதா, 2023, OTT மற்றும் மின்னணு செய்தித் தளங்களை அதன் வரம்பிற்குள் கொண்டு வர முற்படுகிறது. இந்த மசோதா பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்கள்?


ரவீஷ் குமார்: இந்த ஒளிபரப்பு சேவைகள் (ஒழுங்குமுறை) மசோதா, 2023 YouTube-ல் விஷயங்களை மாற்றக்கூடும். YouTubeல் சமூக வழிகாட்டுதல்கள் என்ற விதிகள் உள்ளன. நீங்கள் அவற்றில் ஒட்டிக்கொண்டால், விஷயங்கள் பொதுவாக சீராக நடக்கும். ஆனால் அரசாங்கம் ஒரு அறிவுறுத்தினால், உங்கள் வீடியோ அல்லது சேனலை அகற்ற வேண்டும். பல YouTube பிரபலங்கள் இந்தத் தேர்தலில் அரசாங்கத்தின் கதைகளுக்கு சவால் விடுகின்றனர். அரசாங்கம் இதை விரும்பவில்லை, மேலும் 10 மில்லியன் பின்தொடர்பவர்களைக் (followers) கொண்ட சேனல்களை மூடவும் முயற்சித்துள்ளது. இது YouTube பிரபலங்களின் வாழ்க்கையை பாதிக்கலாம் மற்றும் YouTube-ல் தொடர்ந்து செயல்படுவதைக் கடினமாக்கலாம். இருப்பினும், மக்கள் இன்னும் செய்திகளைப் பெறுவதற்கான வழிகளைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.


குணால் புரோஹித்: தவறான தகவல் குறித்து ரவீஷ் கூறியது பற்றி பேச விரும்புகிறேன். ரவீஷ் போன்ற பத்திரிக்கையாளர்களுக்கும் அரசாங்கத்தை ஆதரிக்கும் "செய்தி சேனல்களுக்கும்" உள்ள வித்தியாசத்தை நாம் பார்க்க வேண்டும், அவை அடிப்படையில் வலதுசாரி தகவல் தொழில்நுட்பப் பிரிவைப் போன்றதாகும். அவற்றில் சிலவற்றைக் கதைக்காகப் பார்த்தேன். குறிப்பிடத்தக்க சேனலான NMF நியூஸ் இரண்டு அறிக்கைகளை வெளியிட்டது. வயநாடு இப்போது  ISIS காலனியாக இருப்பதாக ஒருவர் கூறினார், மற்றொருவர் ஜார்கண்டிற்குள் நுழைந்து பழங்குடியின நபர்களை திருமணம் செய்து கொண்டு வங்கதேசம் மற்றும் ரோஹிங்கியா இனத்தவர்களை மதமாற்றம் செய்கிறார்கள் என்று குற்றம் சாட்டினார். இது ஒரு தந்திரமான பிரச்சாரம். நீங்கள் அதை செய்தி என்று சொல்கிறீர்கள், ஆனால் உண்மையில், நீங்கள் பிரச்சார சேனல்கள் என்ன சொல்ல விரும்புகிறீர்களோ அதையே திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறீர்கள்.


இதை எப்படி சமாளிக்கிறீர்கள்? ரவிஷ் கூறியது போல், YouTube-ல் சுதந்திரமான  செய்தி சேனல்களின் பின்னால் அரசாங்கம் செல்லும் பல வழக்குகள் உள்ளன. ஆனால், அவர்கள் NMF நியூஸ் போன்றவற்றின் பின்னால் செல்வது போல் இல்லை. YouTube-ல் உள்ள சில சுதந்திரமான ஊடகவியலாளர்கள் தங்கள் கருத்துக்களில் திடீர் வீழ்ச்சியைக் கண்டு குழப்பமடைந்துள்ளனர். தெளிவான விளக்கங்கள் இல்லாமல் சேனல்களை YouTube நீக்கியுள்ளது. வெளிப்படைத்தன்மையின்மையை உருவாக்குகிறது மற்றும் தன்னிச்சையாக செயல்படுகிறது. அரசானது, மசோதா மூலம், தனது நோக்கத்தை சமிக்ஞை மூலம் செய்துள்ளது. YouTube குறிப்பிடத்தக்க தீங்கு விளைவிப்பதாக நம்பாவிட்டால் YouTube-ஐ ஒழுங்குபடுத்துவது குறித்து அது பரிசீலிக்காது.


ரவீஷ் குமார்: சமீபத்தில், பிரதமர் சுமார் 5,000 உள்ளடக்க படைப்பாளர்களுடன் பேசினார். தமிழகத்தில் போலிச் செய்திகளைப் பரப்பிய மணீஷ் காஷ்யப் போன்ற சில YouTube பிரபலங்கள் கைது செய்யப்பட்டு பாஜகவில் இணைந்ததை சில வலதுசாரி ஆதரவாளர்கள் எவ்வாறு ஆதரித்தனர் என்பதை குணால் குறிப்பிட்டார். சமூக ஊடகங்கள் எதிர்கால கட்சித் தலைவர்கள் உருவாகும் இடமாக மாறியுள்ளது. இந்த புதியவர்கள் களத்தில் கட்சிக்காக கடுமையாக உழைத்தவர்களிடமிருந்து கவனத்தை ஈர்க்க முடியும். பிரதமர் YouTube பிரபலங்களுடன் உரையாடுவதும் அவர்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பதும் கதையை வடிவமைப்பதற்கான ஒரு தளமாக YouTube மீதான அரசாங்கத்தின் உயர்ந்த மரியாதையைக் குறிக்கிறது என்று குணால் புரோஹித் குறிப்பிட்டார்.




இந்த போக்கு தேர்தல் முடிவை பாதிக்கும் என்று நினைக்கிறீர்களா?


ரவீஷ் குமார்: இந்தத் தேர்தலில் பல போலியான செய்திகள் தோல்வியடைந்தன. பா.ஜ.க. பல கதைகளை கட்டமைத்தாலும், இப்போது அதற்கு எதிராக பல சவால்கள் எழுந்து வருகின்றன. 2014-ல், பெரிதாக எதுவும் இல்லை. 2019-ல், சில தொடக்கங்கள் இருந்தன. இப்போது, மேலும் பல உள்ளன.


மூத்த பத்திரிகையாளரான ரவீஷ் குமார், முன்பு என்டிடிவியில் பணியாற்றியவர். ரமோன் மகசேசே விருது பெற்ற இவர், இப்போது 10 மில்லியனுக்கும் அதிகமான சந்தாதாரர்களைக் கொண்ட யூடியூப் செய்தி சேனலை நடத்தி வருகிறார். 

குணால் புரோஹித் ஒரு தனித்தியங்கும் பத்திரிகையாளர் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் H Pop: Secretive World of Hindutva Popstars என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியர் ஆவார்.



Original article:

Share:

பெண்களின் ஊதியமற்ற உழைப்பு முதல் ASHA ஊதியம் வரை: பராமரிப்புப் பணிப் பொருளாதாரத்தை கட்சிகள் எவ்வாறு எதிர்கொள்கின்றன? -சௌம்யா கலியா

 தற்போதைய தேர்தல் சூழ்நிலையில் பொருளாதார வாக்குறுதிகளின் மத்தியில் அரசியல் கட்சிகள் கவனிப்பு பொருளாதாரத்தை (care economy) எவ்வாறு கையாளுகின்றன என்பதை தி இந்து ஆராய்ந்துள்ளது.


ஏப்ரல் 25-ஆம் தேதி அமராவதி பேரணியில், காங்கிரஸ் தலைவர் ராகுல் காந்தி, வீட்டில் பெண்கள் சமைப்பது, குழந்தைகளைப் பராமரிப்பது போன்ற ஊதியமில்லாத வேலைகளைப் பற்றி பேசினார். அவர்  பெண்கள்  இந்தியாவின் எதிர்காலத்தை உருவாக்குகிறார்கள் என்று  பாராட்டினார் 


ஆண்களைக் காட்டிலும் பெண்கள் அதிக ஊதியமில்லாத பராமரிப்புப் பணிகளைச் செய்வதை ராகுல் காந்தி சுட்டிக்காட்டினார். பெண்கள் அடிப்படையில் இரண்டு வேலைகள் செய்வதாக ‘டைம் யூஸ் கணக்கெடுப்பு 2019’ தெரிவிக்கிறது. பெண்கள் வீட்டிற்கு வெளியே சுமார் எட்டு மணி நேரம் கூலி வேலை செய்கிறார்கள். பின்னர், மற்றொரு எட்டு மணிநேரம் சமையல் மற்றும் வீட்டில் குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்வது போன்ற வேலைகளைச் செய்கிறார்கள். இருந்தபோதிலும், அவர்கள் வீட்டில் செய்யும் வேலைக்கு போதுமான அங்கீகாரம் அளிக்கப்படுவதில்லை. மேலும், அரசாங்கங்கள் பெண்களுக்கு வேலைக்கு ஏற்ற ஊதியம் வழங்குவதில்லை.


முக்கியமாக பெண்களால் மேற்கொள்ளப்படும் பராமரிப்புப் பொருளாதாரம், குழந்தைப் பராமரிப்பு, வீட்டு வேலைகள் மற்றும் முதியோர் பராமரிப்பு போன்ற ஊதியம் மற்றும் ஊதியம் இல்லாத வேலைகளை உள்ளடக்கியது. இந்தப் பணியானது தொழிலாளர்களை நிலை நிறுத்துவதற்கும், நலனை ஆதரிப்பதற்கும் முக்கியமானது, மேலும், மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் (gross domestic product (GDP)) 7.5% பொருளாதாரத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பையும் பராமரிப்புப் பொருளாதாரம் அளிக்கிறது. இருப்பினும், இது பெண்களுக்கு ஒரு 'நேரப் பற்றாக்குறையை' (‘time poverty’) உருவாக்குகிறது. முறையான நிதியுதவி அளிக்கப்பட்டால், பத்தாண்டுகளின் இறுதிக்குள் பராமரிப்புப் பொருளாதாரத் துறை 11 மில்லியனுக்கும் அதிகமான வேலைவாய்ப்புகளை உருவாக்கலாம். இவற்றில் 70% பெண்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கலாம். இருப்பினும், இந்தியாவில் GDP-யில் 1%-க்கும் குறைவாகவே பராமரிப்புப் பொருளாதாரத்திக்காக (care economy) செலவழிக்கப்படுகிறது. இது பராமரிப்பை குறைத்து மதிப்பிட்டு குறைந்த ஊதியம் பெறுவதற்கு வழிவகுக்குகிறது.

 

இந்தியாவில், பராமரிப்புப் பொருளாதாரத் தொழிலாளர்களின் தெளிவான பட்டியல் இல்லை. இந்தக் குழுவில் வீட்டு பராமரிப்பாளர்கள், அங்கன்வாடிப் பணியாளர்கள், ASHAக்கள், வீட்டுப் பணியாளர்கள், சமூகப் பணியாளர்கள், ஆசிரியர்கள், செவிலியர்கள் மற்றும் மருத்துவர்கள் உள்ளனர். 


அவை அனைத்தும் அனைத்து வயது, திறன்கள் மற்றும் சுகாதார நிலைமைகளின் தேவைகளைப் பூர்த்திசெய்ய பங்களிக்கின்றன. பராமரிப்புப் பொருளாதாரம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதா என்பதையும் அது எவ்வாறு கவனிக்கப்படுகிறது என்பதையும் பார்க்க தேர்தல்களின் போது அளிக்கப்பட்ட பொருளாதார வாக்குறுதிகளை தி இந்து ஆய்வு செய்து வருகிறது.


தேர்தலை முன்னிட்டு அரசியல் கட்சிகள் பல்வேறு  வாக்குறுதிகளை அளித்து வருகின்றன. ஏழைக் குடும்பங்களில் உள்ள மூத்த பெண்ணுக்கு ஒவ்வொரு ஆண்டும் ₹1 லட்சம் வழங்க இருப்பதாக காங்கிரஸ் கூறுகிறது. பாரதிய ஜனதா கட்சி லக்பதி திதி என்ற திட்டத்தை விரிவுபடுத்த திட்டமிட்டுள்ளது. திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் மாதந்தோறும் ₹1,000, அ.தி.மு.க., பெண்களுக்கு மாதந்தோறும் ₹3,000 வழங்க இருப்பதாக உறுதியளித்திருக்கின்றனர். அவர்கள் பராமரிப்பாளர்களைப் பற்றி பேசவில்லை. ஆனால், அவர்கள் பெண்களுக்கு உதவக்கூடிய எரிபொருள் மற்றும் தண்ணீர் போன்ற பணத்தையும் சலுகைகளையும் வழங்குகிறார்கள்.


அரசியல் கட்சிகள் பல்வேறு நலத்திட்ட வாக்குறுதிகளை வழங்குகின்றன. பாஜக இலவச ரேஷன் மற்றும் மின்சாரம் என்ற வாக்குறுதிகளை வழங்குகிறது. சுத்தமான தண்ணீரை உறுதி செய்யவும், பருப்பு வகைகள் மற்றும் சமையலை பொது விநியோக அமைப்பில் (Public Distribution System (PDS)) சேர்க்க காங்கிரஸ் திட்டமிட்டுள்ளது. எரிபொருள் விலையைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும் என்று திமுக பரிந்துரைக்கிறது. அதே நேரத்தில் CPI(M) PDS-ஐ உலகளாவியதாக மாற்ற விரும்புகிறது.


சுகாதார வாக்குறுதிகள் பெண்கள் அல்லது பராமரிப்பாளர்களைப் பற்றி குறிப்பிடவில்லை. ஏழைகளுக்கு ₹2.5 மில்லியன் வரை பணமில்லா காப்பீடு வழங்க இருப்பதாக காங்கிரஸ் கட்சி  கூறுகிறது. அனைவருக்கும் இலவச மருத்துவம் (universal healthcare) என்று சிபிஐ(எம்) உறுதியளிக்கிறது. இலவச சுகாதார சேவைகளை வழங்கும் ஆயுஷ்மான் பாரத் திட்டத்தை பெரிதாக்க 2019-ஆம் ஆண்டு  உறுதிமொழியை விரிவுபடுத்த இருப்பதாக பாஜக  கூறுகிறது. பெண்களின் புற்றுநோய்களைத் தடுப்பதிலும் குறைப்பதிலும் பாஜக கவனம் செலுத்துகிறது.


பராமரிப்புப் பொருளாதாரத்தை உயர்த்துவதற்கு ஒரு வழியாக தங்கள் குடும்பத்தை வீட்டில் கவனித்துக்கொள்பவர்களுக்கு பணம் கொடுப்பதைக் கருத்தில் கொள்கின்றன. 2021 சட்டமன்றத் தேர்தலில், மேற்கு வங்கம், கேரளா, அசாம் மற்றும் தமிழ்நாடு அரசுகள் வீட்டு வேலை செய்பவர்களுக்கு பணம் வழங்க பரிந்துரைத்தன. சமூகத்தின் பல்வேறு பிரிவுகளைச் சேர்ந்த இல்லத்தரசிகள் தங்கள் குடும்பங்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை பராமரிக்க உதவும் வகையில் கோவா அரசு  கடந்த ஆண்டு க்ரிஹா ஆதார் திட்டத்தைத் (Griha Aadhar scheme) தொடங்கியது.


அங்கீகாரம் பெற்ற சமூகநல ஆர்வலர்கள் (Accredited Social Health Activists (ASHAs)), அங்கன்வாடி பணியாளர்கள் மற்றும் மதிய உணவு சமையல்காரர்கள் போன்ற முன்னணி சுகாதார ஊழியர்களின் சம்பளத்தை இருமடங்காக உயர்த்த காங்கிரஸின் நியாய் பத்ரா (Nyay Patra) திட்டமிட்டுள்ளது. மேலும் அங்கன்வாடி பணியாளர்களின் எண்ணிக்கையை இரு மடங்காக உயர்த்தி 14 லட்சம் புதிய வேலை வாய்ப்புகளை உருவாக்கி அவர்களின் பணிச்சுமையை குறைக்க வேண்டும். இருப்பினும், பராமரிப்புப் பணியாளர்களின் முக்கியக் கோரிக்கையான நிரந்தர, ஊதியம் பெறும் அரசு ஊழியர்களாக மாற்றவேண்டும் என்று கோரிக்கைக்கு எந்த வாக்குறுதியும் வழங்கவில்லை.

 

இந்தியாவில் நான்கு முதல் 50 கோடி வீட்டுப் பணியாளர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் குறைவான ஊதியம், அதிக வேலை மற்றும் பாகுபாடு ஆகியவற்றை  எதிர்கொள்கின்றனர். வீட்டுப் பணியாளர்கள் மற்றும் புலம்பெயர்ந்தோர் தங்குவதற்கு பாதுகாப்பான இடங்களை வழங்குதல் மற்றும் பெண்களுக்கு கழிவறைகளை சுத்தம் செய்தல் உள்ளிட்ட விதிகளை உருவாக்க காங்கிரஸ் விரும்புகிறது. வீட்டுப் பணியாளர்களுக்கு நியாயமான ஊதியம் மற்றும் உரிமைகள் கிடைப்பதை உறுதிசெய்யும் வகையில் சட்டம் இயற்ற திமுக திட்டமிட்டுள்ளது.


இந்தத் தொழிலாளர்கள் அமைப்புசாரா துறையின் ஒரு பகுதியாக உள்ளனர். மேலும், பல்வேறு கட்சிகள் அவர்களுக்காக வெவ்வேறு திட்டங்களை வைத்துள்ளனர். சிபிஐ(எம்) மகப்பேறு மற்றும் குழந்தை பராமரிப்பு நலன்கள் உட்பட உலகளாவிய சமூக பாதுகாப்பை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. கிக் தொழிலாளர்கள் மற்றும் அமைப்புசாரா துறையில் உள்ளவர்களுக்கு உரிமைகள் மற்றும் சமூகப் பாதுகாப்பை மேம்படுத்த காங்கிரஸ் உறுதியளிக்கிறது.


கொள்கை ஆராய்ச்சி மையம் (Centre for Policy Research (CPR)) இந்தியாவில் பாலினம் மற்றும் நிர்வாகத்தில் கவனம் செலுத்தும் அறிஞர் தன்யா ரானா, "தன்னார்வ" பராமரிப்பு பணியாளர்களின் கோரிக்கைகள் முழுமையாக தீர்க்கப்படவில்லை என்று நினைக்கிறார்.


முறையான அமைப்புகளில், சமூக சேவையாளர்கள், பதிவுசெய்யப்பட்ட செவிலியர்கள், மருத்துவர்கள், தொழில்சார் சிகிச்சையாளர்கள் மற்றும் உடற்பயிற்சி மருத்துவர்கள் போன்ற பராமரிப்பாளர்கள் மக்களை கவனித்துக் கொள்கிறார்கள். மருத்துவர்கள் மற்றும் சுகாதாரப் பணியாளர்களுக்கு எதிரான வன்முறையை தண்டிக்க காங்கிரஸ் சட்டம் இயற்ற திட்டமிட்டுள்ளது. இந்தப் பகுதிகளுக்கான நிதியுதவியை அதிகரிப்பது, தொலைதூர பகுதிகளில் பணிபுரியும் மருத்துவர்களுக்கான  சலுகைகளை  அதிகரிக்கவும், மருத்துவமனைகள் மற்றும் மருத்துவப் பள்ளிகள் 75% பதவிகளை நிரப்புவதை உறுதி செய்வதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.


மேம்பாடு பற்றி


பராமரிப்புப் பணிக்காக அதிகமான நபர்களுக்கு பயிற்சியளிப்பது இந்தியாவில் பராமரிப்பாளர்களின் அதிகரித்து வரும் தேவையை பூர்த்தி செய்ய உதவும். இது உலகளவில் பராமரிப்புப் பணியாளர்களுக்கான சிறந்த இடமாக இந்தியாவை மாற்றும். பெண்கள் தலைமையிலான சுயஉதவிக் குழுக்களுக்கு ₹10 லட்சம் வரை வட்டியில்லா கடன் வழங்கப்படும் என திமுக உறுதியளித்துள்ளது. இதேபோல், பெண்கள் சுய உதவிக்குழுக்கள் சந்தைகளுக்கான அணுகலை மேம்படுத்துவதற்கு சேவைத் துறையில் நுழைய பாஜக விரும்புகிறது.


சுய உதவிக் குழுக்கள், வங்கி அல்லாத நிதி நிறுவனங்கள் மற்றும் சிறு நிதி நிறுவனங்களை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் பெண்களுக்குக் கிடைக்கும் கடன் தொகையை அதிகரிக்க காங்கிரஸ் திட்டமிட்டுள்ளது. பாஜக அரசால் மூடப்பட்ட பாரதிய மகிளா வங்கியை மீண்டும் அனைத்து மகளிர் வாரியத்துடன் இணைக்க காங்கிரஸ் திட்டமிட்டுள்ளது. 


பெண்களுக்கான இடஒதுக்கீடு உத்தரவாதங்கள் மற்றும் வேலை வாய்ப்புகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. 2025 முதல் அரசு வேலைகளில் பாதியை பெண்களுக்கு ஒதுக்க காங்கிரஸ் திட்டமிட்டுள்ளது. 2026 எல்லை நிர்ணய நடவடிக்கைக்குப் பிறகு பெண்களுக்கான இடஒதுக்கீடு மசோதாவை அமல்படுத்துவதாக பாஜக உறுதியளிக்கிறது. தி.மு.க., சி.பி.எம்., மற்றும் காங்கிரஸ் ஆகிய கட்சிகள் இந்த மசோதாவை உடனடியாக நிறைவேற்ற உறுதிமொழி எடுத்துள்ளன.


கட்டண பராமரிப்பு உள்கட்டமைப்பை மேம்படுத்துதல்


உலகளாவிய குழந்தைப் பராமரிப்பு, போக்குவரத்து அணுகல் மற்றும் பாதுகாப்பு, மேலும் நெகிழ்வான வேலை மற்றும் விடுப்புக் கொள்கைகள் போன்றவை பராமரிப்பாளர்களுக்கு வேலை கிடைக்க உதவுவதாக திருமதி ராணா கூறுகிறார். பணியிடத்தில் பெண்களுக்கு ஏற்படும் தடைகளுக்குத் தீர்வாக தங்கும் விடுதிகள் மற்றும் காப்பகங்களை அவர் குறிப்பிடுகிறார்.

பெண்கள் அதிகமாக வேலை செய்ய உதவும் வகையில், வேலை மையங்களுக்கு அருகில் தங்கும் விடுதிகள் மற்றும் குழந்தைகள் காப்பகங்கள் கட்டப்படும் என பாஜகவின் தேர்தல் அறிக்கை உறுதியளிக்கிறது. பணிபுரியும் பெண்களுக்கான விடுதிகளை இரட்டிப்பாக்க காங்கிரஸ் விரும்புகிறது மற்றும் ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் ஒரு சாவித்ரிபாய் புலே விடுதி அமைக்கப்படும்  என்று காங்கிரஸ் உறுதியளிக்கிறது.  தி.மு.க., கூட்டணி ஆட்சிக்கு வந்தால் பெண்களுக்கு மாதவிலக்கு விடுமுறை வழங்கும் சட்டம் கொண்டு வரப்படும் என உறுதியளித்துள்ளது. காங்கிரஸ், மறுபுறம் நியாயமான மற்றும் சம ஊதியத்தை உறுதி செய்வதற்கான நடவடிக்கைகளைக் குறிப்பிடுகிறது. வேலைக்கான பாதுகாப்பான இடங்களை உருவாக்குதல், நியாயமான மற்றும் சமமான ஊதியம் போன்ற நடவடிக்கைகள், பாதுகாப்பான வேலை இடங்கள், குழந்தை பராமரிப்பு சேவைகள், பாலியல் துன்புறுத்தல் மற்றும் வன்முறையைத் தடுப்பது; மற்றும் மகப்பேறு சலுகைகளை நீட்டித்தல்.


பிஜேபியின் நாரி சக்தி (Nari Shakti) நிகழ்ச்சிநிரல், அதிக பெண்கள் பணியிடத்தில் சேர உதவும் வழிகளைப் பற்றி பேசவில்லை. பெண்களுக்கு நெகிழ்வான வேலை நேரத்தை வழங்குவதன் மூலம் புதிய வேலை வாய்ப்புகளை உருவாக்க முடியும் என்று பிரதமர் நரேந்திர மோடி 2022-ல் பேசினார். அஷ்வினி தேஷ்பாண்டே (Ashwini Deshpande) மற்றும் நைலா கபீர் (Naila Kabeer’s) ஆகியோரின் ஆய்வுகள், பெண்கள் தங்கள் வீட்டுப் பொறுப்புகளுக்கு ஏற்ற வேலைகளை விரும்புகிறார்கள் என்று கண்டறிந்தனர்.


அரசியல் கட்சிகள் நலவாரியங்கள், இலவசப் பொருள்கள் போன்ற வாக்குறுதிகளை அளித்து பெண்களின்  வாக்குகளைப் பெற முயற்சிகின்றனர். பெண் வாக்காளர்களின் எண்ணிக்கை கணிசமாக அதிகரித்து வருகிறது. இருப்பினும், பெண்கள் சுமக்க வேண்டிய பராமரிப்புப் பொறுப்புகளைப் பற்றி அவர்கள் போதுமான அளவு பேசவில்லை. மகப்பேறு நலன்கள் மற்றும் குழந்தைப் பராமரிப்பு போன்ற விஷயங்களைப் பற்றி சில குறிப்புகள் இருந்தாலும், பெற்றோர்கள் இருவரும் பராமரிப்புக் கடமைகளைப் பகிர்ந்து கொள்வதை எளிதாக்குவதில் போதுமான கவனம் இல்லை. முக்கிய பிரச்சனை என்னவென்றால், பெரும்பாலான வீட்டு வேலைகளை பெண்கள் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று சமூகம் இன்னும் எதிர்பார்க்கிறது. இது அவர்களுக்கு அதிக அழுத்தத்தை அளிக்கிறது என்று  டாக்டர் தேஷ்பாண்டே மற்றும் டாக்டர் கபீர் ஆகியோர் குறிப்பிட்டனர்.

அரசியல் கட்சிகள் குறிப்பாக நெகிழ்வான பணிக் கொள்கைகள், மகப்பேறு மற்றும் மகப்பேறு விடுப்பு அல்லது பெண் பராமரிப்பாளர்களின் முறையான அங்கீகாரம் பற்றி பேசவில்லை. "பெண்கள்" (“women”) மற்றும் "நாரி சக்தி" (“Nari Shakti”) என்ற சொற்கள் பொதுவானவை. இந்தச் சேவைகளால் எந்தப் பெண்கள் பயனடைவார்கள் என்பதை அவர்கள் குறிப்பிடவில்லை. உதாரணமாக, காங்கிரஸ் கட்சியின் தேர்தல் அறிக்கை பெண்களைப் பாதுகாக்கும் சட்டங்களை அமல்படுத்துவதாக உறுதியளிக்கிறது. பணியிடத்தில் பெண்களுக்கு ஏற்படும் பாலியல் துன்புறுத்தல் தடுப்பு, தடை மற்றும் நிவாரணச் சட்டம் 2013 (Prevention, Prohibition and Redressal Act, 2013) மற்றும் குடும்ப வன்முறையிலிருந்து பெண்களைப் பாதுகாக்கும் சட்டம் 2005 (Protection of Women from Domestic Violence Act, 2005) ஆகியவை இதில் அடங்கும். இருப்பினும், இந்தச் சட்டங்கள் அமைப்புசாரா துறை அல்லது தற்காலிக வேலைகளை (gig economy) செய்பவர்களை உள்ளடக்காது. ஏனென்றால், சட்டங்களில் "பணியாளர்கள்", "பணியிடங்கள்" மற்றும் "முதலாளிகள்" போன்ற கடுமையான வரையறைகள் உள்ளன. சர்வதேச தொழிலாளர் அமைப்பின் (International Labour Organization (ILO)) ஆய்வுபடி, இந்தியாவில் பணிபுரியும் பெண்களில் குறைந்தது 81.8% பேர் முறைசாரா துறையில் (informal sector) உள்ளனர்.


சில வரம்புகள் நுட்பமானவை மற்றும் மறைக்கப்பட்டவை. பராமரிப்பை அரசியலில் ஒருங்கிணைக்கும்போது, ​​எதிர்க்கும் சக்திகள் உள்ளன. திருமதி.ரானாவின் கூற்றுப்படி, தண்ணீர் அல்லது எரிபொருள் திட்டங்கள், பணப் பரிமாற்றம் அல்லது ஆணாதிக்க சூழலில் வீட்டு வேலைகளைச் சார்ந்து ஊதியம் வழங்குவது போன்ற கொள்கைகள் வீட்டு வேலை என்பது ஒரு பெண்ணின் வேலை என்ற எண்ணத்தை வலுப்படுத்துகிறது. மறுபுறம், ஊதியம் பெறாத பராமரிப்புப் பணிகளுக்கு ஈடுசெய்வது,  பெண்களுக்கு பொருளாதார ஆதரவை அளிக்கிறது.


பராமரிப்பு மற்றும் மகப்பேறு சலுகைகளுக்கான வழிகள் பெண்களுக்கான இழப்பீடாகக் காணப்படுகின்றன. இருப்பினும், தற்போதைய அரசியல் மற்றும் சட்டப் பார்வைகள் பராமரிப்பை எளிதாக்கவோ அல்லது அதிக பலனளிப்பதாகவோ இல்லை. பெண்களுக்கு போதுமான அங்கீகாரம் அல்லது உரிமைகள் கிடைக்கவில்லை. மேலும், பொறுப்புகள் மற்றும் வேலைகளை பிரிப்பது நியாயமானதல்ல என்று 2022ஆம் ஆண்டு அறிக்கை ஒன்றில் சாதா ஸ்ரீதர் (Chadha Sridhar) குறிப்பிட்டார்.

பெண் பராமரிப்பாளர்களுக்கான சிறந்த கொள்கை எப்படி இருக்கும்? 2024 பெண் பராமரிப்பாளர்களுக்கான ஒரு சிறந்த கொள்கையானது ஐந்து முக்கிய விஷயங்களில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்: விடுப்பு விருப்பங்களை வழங்குதல், பராமரிப்பு சேவைகளுக்கு நிதி உதவி வழங்குதல், பகல்நேர பராமரிப்பு மையங்கள் போன்ற பராமரிப்பு வசதிகளை மேம்படுத்துதல், பராமரிப்பாளர்களுக்கு பயிற்சி அளித்தல் மற்றும் தரம் மற்றும் பாதுகாப்பை உறுதி செய்தல். ஐக்கிய நாடுகள் சபையானது (united nations organization (UNO)) ஊதியம் பெறாத பராமரிப்புப் பணியை அங்கீகரிக்கவும், குறைக்கவும் மற்றும் மறுபகிர்வு செய்யவும் ஒரு கட்டமைப்பை பரிந்துரைக்கிறது. அதே நேரத்தில் பராமரிப்புப் பணியாளர்களை மதிப்பிட்டு பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.


அரசியல் வாக்குறுதிகள் தற்போதைய காலத்துடன் ஒத்துப்போவதை உறுதிசெய்ய, பெண்கள் தங்கள் நேரத்தை எப்படிச் செலவிடுகிறார்கள் என்பது பற்றிய வழக்கமான புள்ளிவிவரங்களை வெளியிடவும், அவர்களின் கவனிப்புப் பணியை எப்படி அளவிடுகிறோம் என்பதை மேம்படுத்தவும் பரிந்துரைக்கிறார். இது பராமரிப்பின் முக்கியத்துவத்தை பிரதிபலிக்கும் மற்றும் பாரம்பரிய பாலின பாத்திரங்களை சவால் செய்யும் சிறந்த கொள்கைகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்று திருமதி. ராணா கூறுகிறார். 


இந்தக் கொள்கைகள் சமூகத்தில் மற்றவர்களை யார் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பது பற்றிய பாரம்பரிய கருத்துக்களை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று  தான்யா ராணா (Tanya Rana) தனது கவலைகளை வெளிப்படுத்தினர்.



Original article:

Share:

அரசியல் சாசன வரம்புகளுக்கு உட்பட்டு இடஒதுக்கீடு -ரங்கராஜன் ஆர்.

 முஸ்லிம்களை இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் (ஓபிசி) ஒதுக்கீட்டில் சேர்ப்பது அரசியலமைப்பின் சமூக நீதிக்கான இலக்குடன் பொருந்துமா? நியாயமான பிரதிநிதித்துவத்திற்கான இடஒதுக்கீட்டில் 50% வரம்பை இந்தியா நீக்க வேண்டுமா? கடந்தகால பாகுபாடுகளை சமாளிக்க தலித் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் இடஒதுக்கீடு சலுகைகள் வழங்குவது சரியா?


இடஒதுக்கீடு விவகாரத்தில் அரசியல் போராட்டம் நடந்து வருகிறது. ஜாதிவாரி மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கான காங்கிரஸ் கோரிக்கை குறித்து பா.ஜ.க தீவிர கருத்துக்களை தெரிவித்துள்ளது. அதை மதத்துடன் இணைத்தது. இதற்கிடையில், இடஒதுக்கீடு குறித்த பாஜகவின் நிலைப்பாடு குறித்து எதிர்க்கட்சிகள் கவலை தெரிவித்துள்ளன. கொள்கையில் மாற்றம் இல்லை என்று பா.ஜ.க தெளிவாகக்  கூறிய போதும் இந்தக் கவலை நீடிக்கிறது.


அரசியலமைப்பு மற்றும் உறுதியான நடவடிக்கை


அரசியலமைப்புச் சட்டம் சமூக நீதி மற்றும் சமத்துவத்தை அடிப்படை உரிமையாக உறுதிப்படுத்த முயல்கிறது. அரசியலமைப்பு விதிகள் 15 மற்றும் 16 மாநில நடவடிக்கைகளில் அனைத்து குடிமக்களுக்கும் சமத்துவத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் பொது வேலை வாய்ப்புகளும் இதில் அடங்கும். சமூகநீதியை மேம்படுத்த, இந்த அரசியலமைப்பு விதிகள் சிறப்பு விதிகளை உருவாக்க மாநிலத்தை அனுமதிக்கின்றன. இந்த விதிகள் OBC, SC மற்றும் ST சமூகங்களின் முன்னேற்றத்திற்கு உதவுகின்றன. OBC என்பது இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினரைக் குறிக்கிறது, இது சமூக மற்றும் கல்வியில் பின்தங்கிய சாதிகளைக் குறிக்கிறது. பல மாநிலங்கள் சில சாதிகளை மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினராக (MBC) அடையாளப்படுத்துகின்றன. இடஒதுக்கீட்டின் சதவீதம் மாநிலத்திற்கு மாநிலம் மாறுபடும்.


1992-ல் இந்திரா சகானி (Indra Sawhney) வழக்கில், உச்ச நீதிமன்றம் OBC களுக்கு 27% இடஒதுக்கீட்டை ஆதரித்தது. இந்தியாவில் சாதி, சமூக வகுப்புகளுக்கான இட ஒதுக்கீட்டை அமல்படுத்தலாம் என்று நீதிமன்றம் கூறியது. பொருளாதார காரணிகளால் மட்டும் பின்தங்கிய நிலையை வரையறுக்க முடியாது என்றும் அது கூறியது. இருப்பினும், சிறப்பு சூழ்நிலைகள் இல்லாவிட்டால், சமத்துவத்தை பராமரிக்க நீதிமன்றம் 50% இட ஒதுக்கீடு வரம்பை நிர்ணயித்தது. OBC 27%, SC 15%, மற்றும் ST 7.5% ஆகியோருக்கான இட ஒதுக்கீடு 49.5% ஆக உள்ளது.


இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினருக்குள் (OBC) உள்ள 'கிரீமி லேயர்' இடஒதுக்கீட்டிலிருந்து விலக்கவும் நீதிமன்றம் முடிவு செய்தது. ஆண்டுக்கு ₹8 லட்சத்துக்கு மேல் வருமானம் உள்ளவர்களுக்கு இந்த விலக்கு பொருந்தும். ஒரு பெற்றோர் குரூப்-A / வகுப்பு-I அதிகாரியாக இருந்தால் அல்லது இரண்டு பெற்றோர்களும் குரூப்-B / வகுப்பு-II அதிகாரிகளாக அரசுப் பணியில் இருந்தால் அவர்களின் குழந்தைகளை கிரீமி லேயரிலிருந்து விலக்குகிறது .


2022-ன் ஜன்ஹித் அபியான் (Janhit Abhiyan) வழக்கில், உச்ச நீதிமன்றம், 3:2 என்ற பெரும்பான்மையுடன், பொருளாதார ரீதியாக நலிவடைந்த பிரிவுகள் (EWS) இட ஒதுக்கீட்டின் அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை உறுதி செய்தது. பொருளாதார அளவுகோல்களின் அடிப்படையில் இடஒதுக்கீடு செய்யலாம் என்று நீதிமன்றம் கூறியது.


மற்ற இடங்களில் உறுதியான நடவடிக்கை


அமெரிக்காவில், 'உறுதியான நடவடிக்கை' (affirmative action) என்பது அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் தனியார் திட்டங்களை உள்ளடக்கியது. இந்தத் திட்டங்கள் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கர்கள் மற்றும் லத்தீன்-அமெரிக்கர்கள் போன்ற இன சிறுபான்மையினருக்கு சிறப்புக் கவனம் செலுத்துகின்றன. இருப்பினும், 2023-ம் ஆண்டு நியாயமான சேர்க்கை vs ஹார்வர்ட் (Fair Admissions vs Harvard) வழக்கில், அமெரிக்க உச்சநீதிமன்றம், கல்லூரி சேர்க்கையில் இனம் சார்ந்த உறுதியான நடவடிக்கை அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் சம பாதுகாப்பு விதியை மீறுவதாக தீர்ப்பளித்தது.


இங்கிலாந்தில், சட்டம் 'நேர்மறையான செயலை' ஆதரிக்கிறது. பின்தங்கிய குழுக்களுக்கு பணியமர்த்துவதில் முன்னுரிமை அளிப்பதன் மூலம் அவர்களின் குறைவான பிரதிநிதித்துவத்தை முதலாளிகள் தீர்க்க இது அனுமதிக்கிறது. அமெரிக்கா மற்றும் இங்கிலாந்து போலல்லாமல், பிரான்ஸ் இனம் அல்லது இனத்தின் அடிப்படையில் உறுதியான நடவடிக்கையை செயல்படுத்துவதில்லை. மாறாக, குறைந்த வருமானம் பெறும் மாணவர்களுக்கு சிறந்த வாய்ப்புகளைப் பெற உதவும் கல்வி முயற்சிகளில் கவனம் செலுத்துகிறது.


தற்போதைய விவாதம்


நமது அரசியலமைப்பை உருவாக்கிய குழு மத அடிப்படையிலான இடஒதுக்கீட்டை விரும்பவில்லை. அரசியலமைப்பு 15 மற்றும் 16-வது பிரிவுகளில் மதத்தின் அடிப்படையில் பாகுபாடு இல்லை என்று கூறுகிறது. கர்நாடகாவில் இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் இடஒதுக்கீட்டில் அனைத்து முஸ்லிம் குழுக்களையும் சேர்ப்பது குறித்து பாஜக பேசி வருகிறது. ஆனால், கர்நாடகாவில் 1995 முதல் இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினர் பிரிவில் முஸ்லிம்களை பிரித்து வைத்துள்ளனர். அப்போது, எச்.டி.தேவகவுடா தலைமையிலான அரசாங்கம் முஸ்லிம்களுக்கு 4% இடஒதுக்கீட்டை வழங்கியது, ஆனால் பசவராஜ் பொம்மைக்கு முந்தைய அரசாங்கம் அதை அகற்றி இந்து இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினருக்கு வழங்கியது. இருப்பினும், நீதிமன்ற மறுஆய்வுக்குப் பிறகு, அது அப்படியே உள்ளது. சமூக மற்றும் கல்வியில் பின்தங்கிய முஸ்லிம்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள், OBC/MBC கீழ் இடஒதுக்கீடு பெறுகின்றனர். 


கேரளா, தமிழ்நாடு மற்றும் ஆந்திரப் பிரதேசம் போன்ற சில மாநிலங்கள், முஸ்லிம் சமூகங்களுக்கான OBC/MBC ஒதுக்கீட்டை மேலும் பிரிக்கின்றன. ஏனென்றால், 'சமூக ரீதியாகவும், கல்வி ரீதியாகவும் பின்தங்கிய வகுப்பினர்' என்ற அரசியலமைப்புச் சொல் அனைத்து மதங்களிலிருந்தும் பிற்படுத்தப்பட்ட சமூகங்களை உள்ளடக்கியது. ஒரு பட்டியலிடப்பட்ட சாதி (SC) உறுப்பினராக இருப்பதற்கு, அரசியலமைப்பு இந்து மதம், சீக்கியம் அல்லது புத்த மதத்தை மதங்களாகக் குறிப்பிடுகிறது. ஆனால் பட்டியல் பழங்குடியினர் (ST) உறுப்பினர்களுக்கு அத்தகைய தேவை இல்லை.


இதற்கிடையே, இடஒதுக்கீட்டுக்கான 50 சதவீத உச்சவரம்பை நீக்க காங்கிரஸ் விரும்புகிறது.


முன்னோக்கி செல்லும் வழி


இடஒதுக்கீடு என்பது OBC, SC மற்றும் ST சமூகங்களுக்கு எதிரான வரலாற்றுப் பாகுபாட்டைச் சரிசெய்வதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு உறுதியான நடவடிக்கையாகும். இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினரை எவ்வாறு துணை வகைப்படுத்துவது என்று பரிந்துரைக்க ரோகினி கமிஷன் (Rohini Commission) நிறுவப்பட்டது. இறுதி அறிக்கை இன்னும் வெளியிடப்படவில்லை. இருப்பினும், மத்திய அளவில் 97% இடஒதுக்கீடு வேலைகள் மற்றும் கல்வி இடங்களை 25% ஓபிசி பிரிவினர்/துணை பிரிவினர்களால் மட்டுமே எடுக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. ஏறக்குறைய 2,600 OBC சமூகங்களில் 1,000 பேருக்கு வேலைகள் மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களில் பிரதிநிதித்துவம் இல்லை.

11 மாநிலங்கள் ஓபிசிக்களுக்கான துணைப்பிரிவுகளை அமல்படுத்தியுள்ள நிலையில், தேசிய அளவில் அது செயல்படுத்தவில்லை. SC மற்றும் ST பிரிவினருக்குள்ளும் பலன்களின் சீரற்ற விநியோகம் போன்ற பிரச்சினைகள் உள்ளன. OBC பிரிவைப் போலன்றி, SC மற்றும் ST களுக்கு 'கிரீமி லேயர்' விலக்கு இல்லை.


தலித் கிறிஸ்தவர்களும் முஸ்லீம்களும் குறிப்பிடத்தக்க பாகுபாடு மற்றும் வாய்ப்புகளின் பற்றாக்குறையை எதிர்கொள்கின்றனர். இதற்கு தீர்வு காண, இந்திய முன்னாள் தலைமை நீதிபதி கே.ஜி. பாலகிருஷ்ணன் தலைமையில் கமிஷன் ஒன்றை அரசு அமைத்தது. சீக்கியம் மற்றும் பௌத்தம் அல்லாத பிற மதங்களுக்கு மாறிய தலித்துகளுக்கு எஸ்சி இடஒதுக்கீடு வழங்க வேண்டுமா என்பதை இந்த ஆணையம் ஆய்வு செய்யும்.


இடஒதுக்கீடு வரம்பை 50%க்கு மேல் அதிகரிப்பது, இடஒதுக்கீட்டுப் பிரிவினருக்குள் துணை வகைப்படுத்துவது, SC மற்றும் ST பிரிவினருக்குள் கிரீமி லேயரைச் சேர்ப்பது, தலித் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்களுக்கு எஸ்சி இடஒதுக்கீட்டை விரிவுபடுத்துவது ஆகியவை முக்கியமானவை. ஒவ்வொன்றிலும் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் உள்ளன. இந்த சிக்கல்கள் இருந்தபோதிலும், இந்த சிக்கல்களைப் பற்றி விவாதித்து பொருத்தமான கொள்கைகளை உருவாக்குவது முக்கியம். இடஒதுக்கீடு பலன்கள் மிகவும் பின்தங்கிய பிரிவினரை சென்றடைவதை உறுதி செய்வதே குறிக்கோள். அரசியலமைப்புச் சட்டம் உத்தரவாதம் அளித்துள்ள சமத்துவத்தை சமநிலைப்படுத்தும் அதே வேளையில் சமூக நீதியை அடைவதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.


ரங்கராஜன் ஆர். முன்னாள் ஐ.ஏ.எஸ். அதிகாரி. Polity Simplified என்ற நூலின் ஆசிரியர்.



Original article:

Share:

சிறு கடன் வாங்குபவர்களை ஏமாற்றும் கடன் வழங்குநர்கள் மீது ரிசர்வ் வங்கி நடவடிக்கை எடுக்கவேண்டும் -Editorial

 ரிசர்வ் வங்கி சிறுகடன் வாங்குபவர்கள் மீது நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ள கடன் வழங்குநர்களை வெளிப்படையாகக் கண்டறிந்து விமர்சிக்க வேண்டும். மேலும், அது அவர்களுக்கு பெரிய அபராதம் விதிக்க வேண்டும்.


இந்தியாவில் கடன் தயாரிப்புகள் மற்றும் சேமிப்பு மற்றும் முதலீட்டு தயாரிப்புகள் ஒழுங்குபடுத்தப்படவில்லை. இந்திய குடும்பங்களின் நிதிப் பொறுப்புகள் அவற்றின் சொத்துக்களை விட வேகமாக வளர்ந்தன. மேலும், மின்னணு கடன் வழங்குநர்கள் (digital lenders) புதிய கடன் வாடிக்கையாளர்களை குறிவைத்து, மாற்றத்தின் அவசியத்தை எடுத்துக்காட்டினர். சமீபத்தில், இந்திய ரிசர்வ் வங்கி (ஆர்பிஐ) சில்லறை மற்றும் குறு, சிறு மற்றும் நடுத்தர நிறுவனங்கள்(MSME) கடன் வாங்குபவர்களுடனான பரிவர்த்தனைகளில் நியாயமான நடைமுறைகளை உறுதி செய்ய நடவடிக்கை எடுத்தது.


வங்கிகள், வங்கி சாரா நிதி நிறுவனங்கள் மற்றும் மைக்ரோ ஃபைனான்ஸ் நிறுவனங்களுக்கு இந்திய ரிசர்வ் வங்கி ஒரு சுற்றறிக்கையை வெளியிட்டது. இந்த சமீபத்திய ஆய்வுகளில் வெளிக்கொணரப்பட்ட நியாயமற்ற கடன் நடைமுறைகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது. அந்த சுற்றறிக்கையில் அபாயகரமான நடைமுறைகள் இருப்பது தெரியவந்துள்ளது. சில கடன் வழங்குநர்கள் கடன் அனுமதிக்கப்பட்ட தேதியிலிருந்து வட்டி வசூலிக்கத் தொடங்குகின்றன. ஆனால், உண்மையில் பணத்தைச் செலுத்திய தேதியிலிருந்து அல்ல. மற்றவர்கள் பகுதியளவு திருப்பிச் செலுத்திய பிறகும், முழு நிலுவைக் கடனுக்கும் வட்டி வசூலித்தனர். கூடுதலாக, சிலர் கடன் தவணைகளை முன்கூட்டியே வசூலித்தனர். ஆனால், அவற்றை வரவு வைக்கவில்லை, மீதமுள்ள கடன் தொகைக்கு இன்னும் வட்டி வசூலிக்கப்படுகிறது. இந்திய ரிசர்வ் வங்கி கடன் வழங்குநர்களுக்கு அதிகப்படியான கட்டணங்களைத் திருப்பித் தருமாறு அறிவுறுத்தியது மற்றும் அனைத்து ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட நிறுவனங்களையும் அவற்றின் நடைமுறைகளை மதிப்பாய்வு செய்து சரிசெய்யுமாறு வலியுறுத்தியது.


கடன் வாங்குபவர்கள் சில நேரங்களில் கடன் ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திடும்போது அவற்றைப் புரிந்துகொள்வதில்லை. இது நியாயமற்ற நடைமுறைகளை அனுமதிக்கிறது. தற்போது, செயலிகள் மூலம் உடனடி கடன்களை வழங்கும் மின்னணு கடன் வழங்குநர்கள் இந்த சிக்கலை மோசமாக்குகிறார்கள். இந்திய ரிசர்வ் வங்கி ஒரு புதிய விதியை அறிமுகப்படுத்தியது. அங்கு அனைத்து கடன் வழங்குநர்களும் கடன் வாங்குபவர்களுக்கு 'முக்கிய உண்மை அறிக்கை' (Key Facts Statement (KFS)) எனப்படும் ஆவணத்தை வழங்க வேண்டும். மொத்த செலவு, வட்டி விகிதங்கள், கட்டணங்கள், அபராதங்கள் போன்ற கடன் பற்றிய முக்கியமான விஷயங்களை இந்த ஆவணம் விளக்குகிறது.


இந்திய ரிசர்வ் வங்கி இப்போது கடன் வழங்குபவர்களை மிகவும் உன்னிப்பாக கவனித்து வருவது நல்லது. முன்பு, அவர்கள் முக்கியமாக கடன் வாங்குபவர்களுடன் சிக்கல்களைக் கண்டறிவதிலும், கடன் வழங்குநர்கள் விதிகளைப் பின்பற்றுவதை உறுதி செய்வதிலும் கவனம் செலுத்தினர். ஆனால் இப்போது, கடன் வழங்குநர்கள் வாடிக்கையாளர்களை எவ்வாறு நடத்துகிறார்கள் என்பதையும் அவர்கள் பார்க்கிறார்கள். வாடிக்கையாளர்களை ஏமாற்றும் கடன் வழங்குபவர்களைப் பிடிக்கும்போது, கூடுதல் பணத்தை திருப்பித் தருமாறு சொல்வது மட்டும் போதாது. இதைச் செய்யும் கடன் வழங்குநர்களின் பெயரை இந்திய ரிசர்வ் வங்கி பகிரங்கமாக அறிவித்து தண்டிக்க வேண்டும். கடன் வழங்குபவர்கள் முதலில் கடன் பெறும்போது மட்டுமல்லாமல், கடன் வாங்குபவர்கள் தங்கள் கடன்களைப் பற்றி தவறாமல் தற்போதைய நிலையை அறிந்து கொள்வதையும் அவர்கள் உறுதிப்படுத்த வேண்டும்.




Original article:

Share:

திருமணங்கள் பதிவு செய்யப்பட வேண்டுமா? பதிவு செய்யவில்லையென்றால் என்ன நடக்கும்? -அபூர்வா விஸ்வநாத்

 முறையான சடங்குகள் இல்லாமல் நடைபெற்ற இந்து திருமணம் செல்லாது என்று உச்சநீதிமன்றம் கடந்த வாரம் கூறியது. சம்பந்தப்பட்ட தம்பதியினர் அதிகாரப்பூர்வ திருமணச் சான்றிதழைக் கொண்டிருந்த போதிலும் இது நடந்தது. ஏன்? 


அதிகாரப்பூர்வ திருமணச் சான்றிதழ் இருந்தபோதிலும், நீதிமன்றத்தின் முன் ஒரு இந்து தம்பதியினர் “கணவன் மனைவி அந்தஸ்தைப் பெறவில்லை” என்று உச்ச நீதிமன்றம் கடந்த வாரம் தீர்ப்பளித்தது.


எந்தவொரு திருமணச் சடங்குகளையும் நடத்துவதற்கு முன்பு, அந்த தம்பதியினர் தங்கள் திருமணத்தை இந்து திருமணச் சட்டம், 1955 (Hindu Marriage Act (HMA))-ன் கீழ் பதிவு செய்திருப்பதால் உச்சநீதிமன்றம் இப்படி தீர்ப்பு கூறியது. இதன் விளைவாக, தம்பதியினர் ஒருபோதும் சட்டப்பூர்வமாக கணவன்-மனைவி அந்தஸ்தைப் பெறவில்லை என்று நீதிமன்றம் தீர்மானித்தது. எனவே, விவாகரத்துக்கோரி மனு தாக்கல் செய்த அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளாதவர்கள் என்று கருதப்பட்டு, அவர்களுக்கு விவாகரத்து தேவையில்லை என்று நீதிமன்றம் கூறியது.


தீர்ப்பில் உச்ச நீதிமன்றத்தின் கருத்துக்கள், திருமணத்தைப் பதிவுசெய்தல் மற்றும் நிச்சயப்படுத்துவது மற்றும் அது ஏன் முக்கியமானது என்பது பற்றிய பல சிக்கல்களை எடுத்துக்காட்டுகிறது.


திருமண பந்தம் என்றால் என்ன?


ஒரு திருமணத்தை நடத்துவது என்பது பொருத்தமான சடங்குகளுடன் அதிகாரப்பூர்வ திருமண விழாவை நடத்துவதாகும்.


ஒரு திருமணத்தை நடத்துவது என்பது ஒரு அதிகாரப்பூர்வ சடங்கு.


இந்தியாவில், திருமணம் தனிப்பட்ட சட்டங்கள் மற்றும் சிறப்பு திருமணச் சட்டம், 1954 (Special Marriage Act, 1954 (SMA)) மூலம் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இந்த தனிப்பட்ட சட்டங்கள் மத நடைமுறைகள், ஒவ்வொரு மதமும் செல்லுபடியாகும் திருமணத்திற்கு அதன் சொந்த தேவைகள் உள்ளன.


இந்துக்களுக்கும், கிறிஸ்தவர்களுக்கும் திருமணம் என்பது ஒரு சடங்கு, மத பந்தம். இந்து திருமணச் சட்டத்தின் (HMA) பிரிவு 7 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, இந்து திருமணங்களில் கன்யாடன்(kanyadaan), பனிக்ரஹணம் (panigrahana) மற்றும் சப்தபதி (saptapadi) போன்ற சடங்குகள் அடங்கும்.


தமிழ்க் கிறிஸ்தவர்களுக்கு தாலி கட்டுவது போன்ற உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களுடன் கிறிஸ்தவ திருமணங்கள் பெரும்பாலும் தேவாலயங்களில் நடைபெறுகின்றன.


முஸ்லிம் சட்டப்படி திருமணம் என்பது ஒரு ஒப்பந்தம் போன்றது. அது செல்லுபடியாகும் வகையில், இருவரும் எழுத்துப்பூர்வமாகவும் சாட்சிகள் முன்னிலையிலும் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். அதாவது அவர்கள் சத்தமாக ஆம் என்று சொல்லி நிக்காஹ்நாமா (nikahnama) என்ற ஆவணத்தில் கையெழுத்திட வேண்டும். ஒரு காஜி மற்றும் பிற சாட்சிகளும் இருக்க வேண்டும்.


பதிவு செய்யப்பட்ட திருமணங்கள் என்றால் என்ன?


முதலில் திருமணம் செய்துவிட்டு பிறகு பதிவு செய்வது என்பது பதிவு மூலம் மட்டும் திருமணம் செய்து கொள்வதற்கு சமம் அல்ல.


'நீதிமன்ற திருமணம்' அல்லது 'பதிவுத் திருமணம்' பற்றி மக்கள் பேசும்போது, ​​அவர்கள் சிறப்பு திருமணச் சட்டத்தின் (SMA) கீழ் ஒரு சிவில் திருமணம் என்று அர்த்தம், இதில் எந்த மத சடங்குகளும் இல்லை. பாரம்பரிய சடங்குகள் எதுவும் இல்லாமல் நீதிமன்றத்தில் இது நடக்கிறது. ஆனால் இந்து திருமணச் சட்டம் (HMA) போன்ற தனிப்பட்ட சட்டங்களின் கீழ் நீங்கள் திருமணம் செய்தால், திருமணத்தை அங்கீகரிக்க மதச் சடங்குகள் தேவை. சடங்குகள் இல்லாத திருமணங்கள் சிறப்பு திருமணச் சட்டத்தின் (SMA) கீழ் மட்டுமே செல்லுபடியாகும்.


இந்து திருமணச் சட்டத்தில், பிரிவு 8, பிரிவு 7-ன் விதிகளைப் பின்பற்றும் திருமணங்களை பதிவு செய்ய அரசை அனுமதிக்கிறது. அதேபோல், இந்திய கிறிஸ்தவ திருமணச் சட்டம் 1872, கிறிஸ்தவ திருமணங்கள் எவ்வாறு நடத்தப்படுகின்றன மற்றும் பதிவு செய்யப்படுகின்றன என்பதை விளக்குகிறது.


முஸ்லீம்களுக்கு, காஜி வழங்கிய நிக்காஹ்நாமா என்ற ஆவணம் திருமணத்தின் விதிமுறைகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. இது சட்டத்தின் கீழ் முறையான பதிவு இல்லை என்றாலும், பலர் அதைப் பயன்படுத்துகின்றனர். அசாம் மற்றும் ஜம்மு & காஷ்மீர் போன்ற சில மாநிலங்களில், முஸ்லீம் திருமணங்கள் மற்றும் விவாகரத்துகளை பதிவு செய்வதற்கு அவற்றின் சொந்த சட்டங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை.


திருமணம் பதிவு செய்யப்படாவிட்டால் என்ன செய்வது?


அரசியலமைப்பின் ஏழாவது அட்டவணையில் 5வது பதிவு, திருமணம் மற்றும் விவாகரத்து பற்றி பேசுகிறது. 30-வது பதிவு பிறப்பு மற்றும் இறப்பு பதிவு உட்பட முக்கிய புள்ளிவிவரங்களை உள்ளடக்கியது. இந்தப் பதிவுகள் திருமணங்களை பதிவு செய்ய அனுமதிக்கின்றன.


இந்த விஷயத்தில் மத்திய சட்டம் 1886 பிறப்பு, இறப்பு மற்றும் திருமணங்கள் பற்றிய பதிவுச் சட்டம் ஆகும். இருப்பினும், பிறப்பு மற்றும் இறப்புடன் ஒப்பிடும்போது திருமணப் பதிவுகளுக்கு இந்த சட்டம் சரியாகப் பொருந்தாது. தனிப்பட்ட மாநிலங்கள் தங்கள் சொந்த சட்டங்களைக் கொண்டுள்ளன. உதாரணமாக, கர்நாடகா மற்றும் டெல்லியில், திருமணத்தை பதிவு செய்வது கட்டாயமாகும்.


பல்வேறு அதிகாரப்பூர்வ நோக்கங்களுக்காக திருமணப் பதிவு சான்றிதழ் முக்கியமானது. உதாரணமாக, வாழ்க்கைத் துணை விசா அல்லது கூட்டு மருத்துவ காப்பீட்டிற்கு விண்ணப்பிக்கும் போது இது தேவைப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, ஒரு திருமணத்தை பதிவு செய்யாதது மட்டுமே அதை செல்லாததாக ஆக்காது. பதிவு ஒரு திருமணத்தை செல்லுபடியாக்காது; பதிவு செய்யாமல் இருப்பதும் அதை செல்லாததாக்க முடியாது.


ஒரு திருமணத்தின் செல்லுபடியாகும் தன்மை கேள்விக்குரியதாக இருக்கும்போது, திருமணச் சான்றிதழ் மட்டுமே போதுமான ஆதாரம் அல்ல. சிறப்பு திருமணச் சட்டத்தின் (SMA) கீழ் சான்றிதழ் விதிவிலக்கு. சிறப்பு திருமணச் சட்டத்தின் பிரிவு 13 (2) திருமணச் சான்றிதழ் புத்தகத்தில் பதிவுசெய்யப்பட்ட சான்றிதழ் இந்தச் சட்டத்தின் கீழ் ஒரு திருமணத்திற்கான உறுதியான சான்றாகும் என்று கூறுகிறது. சாட்சிகளின் கையொப்பங்கள் உட்பட அனைத்து சம்பிரதாயங்களும் பூர்த்தி செய்யப்பட்டுள்ளன என்பதை இது நிரூபிக்கிறது.


முஸ்லீம் மற்றும் கிறிஸ்தவ திருமணங்களில், பதிவு பொதுவாக சாட்சிகளுடன் விழா முடிந்தவுடன் விரைவில் நடக்கும். இது பதிவை ஆதாரமாக மிகவும் நம்பகமானதாக ஆக்குகிறது. இதற்கு நேர்மாறாக, இந்து திருமணங்களில் பொதுவாக பூசாரி உடனடியாக திருமணத்திற்கு சான்றளிப்பதில்லை.


ஒரு ஆணும் பெண்ணும் திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் நீண்ட காலம் ஒன்றாக வாழ்ந்தால், அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டதாக சட்டம் கருதுகிறது. இது இந்திய சாட்சியச் சட்டத்தின் 114வது பிரிவின்படி, பொதுவான மனித நடத்தையின் அடிப்படையில் நீதிமன்றங்கள் சில விஷயங்களை ஊகிக்க அனுமதிக்கிறது.


பலதார திருமணம் என்று கூறும் சந்தர்ப்பங்களில், 'செல்லுபடியான' திருமண விழாவை நடத்துவது மிகவும் முக்கியமானது. இருதார மணம் மற்றும் பரம்பரை பற்றிய சோதனைகளில் இது மிகவும் முக்கியமானது. உதாரணமாக, ஒரு ஆண் இருதார மணம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டால், இரண்டு முறை திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான தண்டனையைத் தவிர்ப்பதற்காக அவனது திருமணங்களில் ஒன்று செல்லாது என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும். பரம்பரை வழக்குகளில், திருமணத்தின் செல்லுபடியாகும் தன்மையை வைத்து, ஒரு வாழ்க்கைத் துணை மரபுரிமை பெறவில்லையா என்பதை தீர்மானிக்க முடியும். திருமண விழாவின் புகைப்படங்கள் மற்றும் சாட்சிகள் போன்ற சான்றுகள் அல்லது குடும்பம், நண்பர்கள் அல்லது குழந்தைகளால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட திருமணமான ஜோடியாக ஒன்றாக வாழ்ந்ததற்கான ஆதாரம், திருமணத்தின் செல்லுபடியை ஆதரிக்கும். திருமணச் சான்றிதழ் உதவியாக இருந்தாலும், இந்தச் சூழ்நிலைகளில் அது போதுமான ஆதாரம் இல்லை.




Original article:

Share: