இந்திய தேர்தல் ஆணையத்தில் வெளிப்படைத்தன்மை இல்லாதது கவலை அளிக்கிறது. -அஞ்சலி பரத்வாஜ், அம்ரிதா ஜோஹ்ரி

 இந்திய தேர்தல் ஆணையம் (ECI) முக்கியமான தகவல்களை மறைத்து, அதன் நடவடிக்கைகளைப் பகிரங்கமாக விளக்காமல் வாக்காளர்களின் நம்பிக்கையைப் பணயம் வைக்கிறது.

ஜூன் 24 அன்று, பீகாரின் வாக்காளர் பட்டியல்களின் சிறப்பு தீவிர திருத்தம் (SIR) தொடங்குவதாக தேர்தல் ஆணையம் அறிவித்தது, இதில் கிட்டத்தட்ட 8 கோடி வாக்காளர்களின் விவரங்களைச் சரிபார்க்க வேண்டும். இந்த முடிவு பொதுமக்களுக்குத் தெரிவிக்காமலோ அல்லது அவர்களின் கருத்துக்களைக் கேட்காமலோ ரகசியமாக எடுக்கப்பட்டது. இந்த நடைமுறை நாடு முழுவதும் செய்யப்படும் என்றும் ECI கூறியது. வெளிப்படைத்தன்மை இல்லாதது களத்தில் நடைபெறும் செயல்பாட்டின் நம்பகத்தன்மை குறித்து கவலைகளை எழுப்பியுள்ளது.

பீகாரின் புதிய வரைவு வாக்காளர் பட்டியலில் 65 லட்சம் பெயர்கள் நீக்கப்பட்டுள்ளதாகக் காட்டுகிறது. இது ஒரு தொகுதிக்கு சுமார் 27,000 வாக்காளர்கள். மாநிலத்தில் பெரும்பாலான இடங்கள் சிறிய வித்தியாசத்தில் வெற்றி பெறுவதால், இந்த எண்ணிக்கை 2020-ஆம் ஆண்டு தேர்தலில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு இடங்களில் வெற்றிபெற்ற வித்தியாசத்தைவிட அதிகமாகும். இதுபோன்ற பெரிய அளவிலான நீக்கங்கள் பல சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் முடிவுகளை மாற்றக்கூடும்.

இந்திய தேர்தல் ஆணையத்தின் (ECI) கூற்றுப்படி, 22 லட்சம் வாக்காளர்கள் இறந்துவிட்டதாகக் கண்டறியப்பட்டது. 36 லட்சம் பேர் பீகாரில் இருந்து நிரந்தரமாக வெளியேறிவிட்டனர் அல்லது அவர்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. மேலும் 7 லட்சம் பேர் பல இடங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளனர். இவ்வளவு பெரிய அளவில் வாக்காளர் பெயர்கள் நீக்கப்படும்போது, சரியான சரிபார்ப்பை அனுமதிக்கவும், தேர்தலின் நியாயத்தைப் பாதுகாக்கவும் விவரங்களைப் பகிரங்கப்படுத்த வேண்டும். இருப்பினும், நீக்கப்பட்ட பெயர்களின் முழுமையான பட்டியலையோ அல்லது நீக்கத்திற்கான காரணங்களையோ தேர்தல் ஆணையம் வழங்கவில்லை. தேர்தல் ஆணையம் தனது செய்திக்குறிப்பில், வாக்குச் சாவடி நிலை நீக்கப் பட்டியல்கள் அரசியல் கட்சிகளுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால், இந்த பட்டியல்கள் ஏன் நீக்கப்பட்டன என்பதைக் காட்டவில்லை என்று கூறியது. இந்தத் தகவல் இல்லாமல், நீக்கங்கள் நியாயமானவையா அல்லது தகுதியான வாக்காளர்கள் தவறாக நீக்கப்பட்டுள்ளார்களா என்பதை கட்சிகளோ அல்லது பொதுமக்களோ உறுதிப்படுத்த முடியாது. விரிவான தரவு இல்லாதது கவலையளிக்கிறது. குறிப்பாக, இதுபோன்ற நீக்கங்கள் பெரும்பாலும் ஓரங்கட்டப்பட்ட சமூகங்களை அதிகம் பாதிக்கும். 

நாடு முழுவதும் தேர்தல் பட்டியல்களின் சிறப்புத் திருத்தம் (SIR) செய்வது ஒரு சாதாரண நிர்வாக நடவடிக்கை அல்ல. கிட்டத்தட்ட 100 கோடி வாக்காளர்களை உள்ளடக்கிய இந்தப் பெரிய பணியை இந்தியத் தேர்தல் ஆணையம் (ECI) திடீரென ஏன் மேற்கொண்டது என்பதை குடிமக்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். தேர்தல் நியாயத்தை பாதிக்கக்கூடிய பெரிய தவறுகள் அல்லது கடுமையான பிழைகள் வாக்காளர் பட்டியலில் இருந்ததற்கான ஆதாரம் உள்ளதா? தேர்தல் நடைபெறவிருக்கும் பீகாரில், பல பகுதிகள் வெள்ளத்தில் மூழ்கியுள்ள நிலையில், ECI ஏன் இவ்வளவு அவசரமாக இந்த நாடு தழுவிய தேர்தல் பட்டியல்களின் சிறப்புத் திருத்தத்தை தொடங்கியது?

இந்திய தேர்தல் ஆணையம் (ECI), உச்ச நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்த பிரமாணப் பத்திரத்தில், வாக்காளர் பட்டியலில் உள்ள பிழைகள் குறித்து பல தரப்பினர் புகார் அளித்துள்ளதாகக் கூறியது. இந்த விஷயத்தை மறுபரிசீலனை செய்த பிறகு, நாடு தழுவிய சிறப்பு தீவிர திருத்தம் (SIR) தேவை என்று ECI உணர்ந்தது. இருப்பினும், 800 பக்க பிரமாணப் பத்திரத்தில் இந்த முடிவுக்கு வழிவகுத்ததாகக் கூறப்படும் "தன்னிச்சையான மதிப்பாய்வு" இல்லை. ஒரு ஜனநாயகத்தில், பொது அதிகாரிகள் எடுத்த முடிவுகளை மட்டுமல்ல, அவற்றின் பின்னணியில் உள்ள காரணங்களையும் அறிய குடிமக்களுக்கு உரிமை உண்டு. மதிப்பாய்வின் முறை மற்றும் முடிவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளாததன் மூலம், ECI மக்களின் தகவல் உரிமையை மறுக்கிறது. ஆதாரம் இல்லாமல், SIR-க்கான காரணம் தெளிவாக இல்லை. இது தன்னிச்சையானது மற்றும் சாத்தியமான வெளிப்புற செல்வாக்கு குறித்த சந்தேகங்களை எழுப்புகிறது.

இந்திய தேர்தல் ஆணையம் (ECI) வாக்காளர் பட்டியலைத் துல்லியமாக வைத்திருப்பதற்காக திருத்த முடியும். இருப்பினும், 2003 பீகார் வாக்காளர் பட்டியலில் பட்டியலிடப்பட்டவர்கள் மட்டுமே குடியுரிமைக்கான ஆதாரத்தைக் காட்ட வேண்டிய அவசியமில்லை என்று முடிவு செய்துள்ளது. இது விவாதத்தைத் தூண்டியுள்ளது.

பீகாரில் கடைசியாக பெரிய திருத்தம் 2003-ல் செய்யப்பட்டது என்றும், அப்போது பட்டியலிடப்பட்ட அனைவரும் ஏற்கனவே தகுதி விதிகளை பூர்த்தி செய்திருப்பார்கள் என்றும், அதில் இந்தியக் குடிமகனாக இருப்பதும் அடங்கும் என்றும் ECI கூறுகிறது. ஆனால், இது ஒரு கேள்வியை எழுப்புகிறது. 2003-ல் ECI உண்மையில் வாக்காளர்களிடம் குடியுரிமையை நிரூபிக்கும் ஆவணங்களைக் காட்டச் சொன்னதா?

முன்னாள் தேர்தல் ஆணையர்கள் உட்பட பலர், ஒரு மாநிலத்தில் உள்ள அனைத்து வாக்காளர்களையும் பாஸ்போர்ட் அல்லது அவர்களின் அல்லது அவர்களின் பெற்றோரின் பிறப்புச் சான்றிதழ்கள் போன்ற குறிப்பிட்ட ஆவணங்களைக் காட்டி குடியுரிமையை நிரூபிக்கச் சொன்னதில்லை என்று கூறுகிறார்கள். ECI-ன் தற்போதைய அத்தகைய ஆவணங்களுக்கான கோரிக்கை, சிறப்பு தீவிர திருத்தம் (SIR) மறைமுகமாக தேசிய குடிமக்கள் பதிவேட்டை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாக இருக்கலாம் என்ற சந்தேகத்தை உருவாக்கியுள்ளது.

தற்போதைய செயல்முறை 2003-ல் செய்யப்பட்டதைப் போன்றது என்று இந்திய தேர்தல் ஆணையம் (ECI) கூறுகிறது. இருப்பினும், இதை உறுதிப்படுத்தக்கூடிய பதிவுகள், பீகாரில் 2003-ம் ஆண்டு தீவிர வாக்காளர் பட்டியல் திருத்தத்தின் உத்தரவுகள் மற்றும் வழிகாட்டுதல்கள் பொது அணுகலில் இல்லை. இந்த ஆவணங்கள் ECI வலைத்தளத்தில் இல்லை மற்றும் ECI நீதிமன்றத்தில் சமர்ப்பித்த பிரமாணப் பத்திரத்தில் சேர்க்கப்படவில்லை. அறிக்கைகளின்படி, பத்திரிகையாளர்கள் இந்த பதிவுகளைக் கேட்டபோது, ECI அதிகாரிகள் அவற்றைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்று கூறினர்.

தெளிவின்மையின் அபாயங்கள்

வாக்காளர் பட்டியல்களின் சிறப்பு புலனாய்வு அறிக்கை (SIR) வெளிப்படைத்தன்மையை ஏற்படுத்துவது மிகவும் முக்கியம். யாராவது தங்கள் குடியுரிமையை நிரூபிக்க முடியாவிட்டால், அதன் விளைவுகள் வாக்களிக்கும் உரிமையை இழப்பதைவிட மிகவும் கடுமையானதாக இருக்கலாம். 1955-ஆம் ஆண்டு குடியுரிமைச் சட்டத்தின் கீழ், சந்தேகிக்கப்படும் வெளிநாட்டினரின் வழக்குகளை சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரிகளுக்கு அனுப்ப தேர்தல் அதிகாரிகளுக்கு அதிகாரம் உள்ளது.

பீகாரில், SIR செயல்பாட்டில் வெளிப்படைத்தன்மை இல்லாதது தேர்தல் ஜனநாயகத்தில் கடுமையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும். தெளிவு இல்லாமல் வாக்காளர் பட்டியல்களில் இருந்து மக்களை நீக்குவது தேர்தல்களை குறைவான நியாயமாக்குவது மட்டுமல்லாமல், ஜனநாயகத்தைப் பாதுகாக்க வேண்டிய நிறுவனங்கள் மீதான பொதுமக்களின் நம்பிக்கையையும் குறைக்கிறது.

அஞ்சலி பாரத்வாஜ் மற்றும் அம்ரிதா ஜோஹ்ரி ஆகியோர், சதர்க் நாகரிக் சங்கதன் மற்றும் மக்களின் தகவல் உரிமைக்கான தேசிய இயக்கத்துடன் தொடர்புடைய வெளிப்படைத்தன்மை செயற்பாட்டாளர்கள்.

Original article:

The ECI’s lack of transparency is worrying -Anjali Bhardwaj, Amrita Johri

Read More →

ஆழமாகப் பதிந்திருக்கும் ஒரு களங்கத்தின் சின்னத்திற்கு முடிவு கட்டுதல் -இமையம்

 தமிழக அரசின் நிர்வாக நடவடிக்கை, அதிகாரப்பூர்வ பதிவுகளில் இருந்து 'காலனி' என்ற வார்த்தையை நீக்குவது, சமூக ஒருங்கிணைப்பை அதிகரிக்கும் நோக்கில் ஒரு அடையாள மற்றும் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க செயலாகும்.

தமிழ்நாட்டின் கிராமப்புறங்களில், "காலனி" என்ற சொல் சமூக அவமானத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது. பெரும்பாலும் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரின் சுற்றுப்புறங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது தீண்டாமையின் அடையாளமாகத் தொடர்ந்து செயல்படுகிறது. ஏப்ரல் 29, 2025 அன்று, தமிழ்நாடு முதலமைச்சர் மு.க. ஸ்டாலின் சட்டமன்றத்தில், "காலனி" என்று முடிவடையும் அனைத்து கிராமப் பெயர்களும், "பள்ளப்பட்டி", "பறையப்பட்டி", "நாவிதன் குளம்", "பறையன் குளம்" மற்றும் "சக்கிலிப்பட்டி" போன்ற அவமதிக்கும் சாதி குறிப்புகளைக் கொண்ட பிற கிராமப் பெயர்களும் மாநில பதிவுகளிலிருந்து நீக்கப்படும் என்றும், இந்த கிராமங்கள் மறுபெயரிடப்படும் என்றும் அறிவித்தார்.

வர்ணாசிரம அமைப்பின் கீழ் உயர் சாதியினரின் வீடுகளிலிருந்து விலகி, தொழிலாள வர்க்க மக்களை தனிமைப்படுத்தப்பட்ட குடியிருப்புகளாகப் பிரிக்கும் நடைமுறை கி.பி 12-ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியதாக நம்பப்படுகிறது. இதை ஆதரிக்கும் இலக்கியக் குறிப்புகள் அந்தக் காலத்திலிருந்தே காணப்படுகின்றன.

தமிழ்நாட்டின் கிராமப்புறங்களில் தாக்கம்

காலப்போக்கில், அங்கு வசிக்கும் மக்களின் தாழ்த்தப்பட்ட சாதி நிலையை அவமதிக்கவும், முன்னிலைப்படுத்தவும் சில உள்ளூர்ப் பெயர்கள் உருவாக்கப்பட்டன. உதாரணங்களில் சேரி தெரு, பறையர் தெரு, பள்ளர் தெரு, தோட்டி தெரு, ஹரிஜன் காலனி, ஆதி திராவிடர் காலனி, பழைய காலனி, புதிய காலனி மற்றும் அம்பேத்கர் காலனி ஆகியவை அடங்கும். சிலர் ‘காலனி’ என்ற சொல் ஒரு ‘தீங்கற்ற’ சொல் என்றும், அதற்கு ‘சாதி’ தொடர்பு இல்லை என்றும் வாதிடுகின்றனர். எனவே, இடங்களின் பெயர்களில் இருந்து ‘காலனி’ என்ற சொல்லை நீக்குவது பயனற்றது என்கின்றனர். அவர்கள் நகர்ப்புறங்களில் உள்ள ரயில்வே காலனி, ஜெயேந்திரர் காலனி போன்ற பல்வேறு சாதி மற்றும் மதங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் வாழும் மதச்சார்பற்ற இடங்களை உதாரணமாகக் கூறுகின்றனர். ஆனால், தமிழ்நாட்டின் கிராமப்புறங்களில் உள்ள உண்மை நிலை முற்றிலும் வேறுபட்டது, அங்கு ‘காலனி’ என்ற சொல் முற்றிலும் வேறு பொருளைக் கொண்டுள்ளது. ‘காலனி’ என்ற சொல் பிரத்தியேகமாக கீழ்நிலை சாதிகள் வாழும் பகுதிகளைக் குறிக்கவே பயன்படுத்தப்படுகிறது.

15ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, போர்த்துகீசியர்கள், அதைத் தொடர்ந்து ஸ்பானிஷ், டச்சு, பிரிட்டிஷ், பிரெஞ்சு மற்றும் பிறர், இந்திய துணைக் கண்டம் உட்பட உலகம் முழுவதும் காலனிகளை நிறுவினர். அவர்கள் தங்கள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களுக்குள் வாழ்ந்த சிறப்பு குடியிருப்புப் பகுதிகளை விவரிக்க 'காலனி' என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினர்.

முதலில், இந்த சொல் 'ஐரோப்பிய காலனிகள்' அல்லது 'வெள்ளையர் குடியேற்றங்கள்' என்பதைக் குறிக்கிறது. காலப்போக்கில், காலனித்துவ ஆட்சியுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாவிட்டாலும், அனைத்து வகையான குடியிருப்பு பகுதிகளுக்கும் இது பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.

ஒரு விசித்திரமான மற்றும் முரண்பாடான மாற்றத்தில், 'காலனி' என்பதன் அர்த்தம் உயரடுக்கு ஐரோப்பிய இடங்களைக் குறிப்பதில் இருந்து சமூக ரீதியாக விலக்கப்பட்ட, தாழ்த்தப்பட்ட இந்தியர்களின் சுற்றுப்புறங்களை விவரிப்பதாக மாறியது.

'காலனி' என்ற வார்த்தை கிராமப்புற இந்தியாவில் ஒரு வலுவான சமூகக் களங்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் சாதியைக் குறிக்க ஒரு மறைமுக வழியாக பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆதார் அட்டை, குடும்ப அட்டை, கடவுச் சீட்டு, வங்கிக் கணக்குப் புத்தகம், வாக்காளர் அடையாள அட்டை மற்றும் ஓட்டுநர் உரிமம் போன்ற பல அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில் ஒரு நபரின் முகவரி ஒரு முக்கிய விவரமாகும். சாதி சார்ந்த குடியிருப்பு பெயர்கள், குறிப்பாக 'காலனி' என்று முடிவடையும் பெயர்கள், இந்த முகவரிகளில் தோன்றும்போது, அவை உடனடியாக ஒரு நபரின் சாதியை வெளிப்படுத்துகின்றன. இது சகாக்கள் மற்றும் அதிகாரத்தில் உள்ளவர்களிடமிருந்து பாரபட்சமான எதிர்வினைகள், அவமரியாதை மனப்பான்மைகள் மற்றும் ஒருசார்பான முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும். வரலாற்று ரீதியாக ஓரங்கட்டப்பட்ட சாதியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதற்காக அவர்கள் குறிவைக்கப்படுகிறார்கள் என்பதை உணர்ந்துகொள்வது ஆழ்ந்த உளவியல் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும். இந்த பாகுபாடு கடந்தகாலத்தின் ஒரு விஷயம் மட்டுமல்ல, இது இன்று இந்தியாவில் பலரை தொடர்ந்து பாதிக்கிறது.

பல நூற்றாண்டுகளாக பயன்பாடு

சில நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, தமிழ்நாட்டில் 'சேரி' என்ற சொல் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரின் குடியிருப்புகளைக் குறிக்கத் தொடங்கியது. 20-ஆம் நூற்றாண்டில், 'சேரி' மற்றும் 'காலனி' ஆகியவை தீண்டத்தகாத சாதியினரின் இடங்களை விவரிக்க ஒரே வார்த்தையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஆனால் பண்டைய தமிழ் இலக்கியத்தில், 'சேரி' என்பது எந்த எதிர்மறையான பொருளும் இல்லாமல், மக்கள் வாழ்ந்த எந்தவொரு குடியேற்றத்தையும் குறிக்கிறது.

பழமையான தமிழ் படைப்புகளில் ஒன்றான (கிமு 7-ஆம் நூற்றாண்டில்) தொல்காப்பியம், 'சேரி' என்றும் குறிப்பிடுகிறது. இந்த இலக்கணப் புத்தகம் "புலன்" எனப்படும் ஒரு வகை இலக்கியத்திற்கான விதிகளை விளக்குகிறது, இது 16-ஆம் நூற்றாண்டின் "பள்ளு" இலக்கியத்தைப் போன்றது. இந்த பாணியில், பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் பொதுவான அன்றாட மொழியாக இருக்க வேண்டும், ஆழமான ஆராய்ச்சி அல்லது விளக்கம் தேவையில்லை. தொல்காப்பியம் "சேரி மொழி"யை "பொது மக்களின் மொழி" (“language of common people”) என்று குறிக்கிறது.

பதினெட்டு பழமையான இலக்கிய நூல்களான ‘பதினெண்மேல்கணக்கு’, கடைசி தமிழ்ச் சங்க காலத்தைச் (தோராயமாக கி.மு. ஐந்தாம் நூற்றாண்டை) சார்ந்தவை, அவை ‘சேரி’ என்ற சொல்லுக்கு ஏராளமான குறிப்புகளைக் கொண்டுள்ளன. புகழ்பெற்ற 'அகம்' கவிதைத் தொகுப்பான 'குறுந்தொகை'யில், இந்த வார்த்தை ஆறு முறை வருகிறது, அதற்கு ஒரு கிராமத்தில் உள்ள அனைவரும் வாழும் இடம் என்று பொருள். இது அவமதிப்பாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதற்கான எந்த அறிகுறியும் இல்லை.

'அகநானூறு' தொகுப்பில் 'சேரி' பற்றிய 15 குறிப்புகள் உள்ளன. கிபி 2-ஆம் நூற்றாண்டின் சிலப்பதிகாரத்தில், 'புறஞ்சேரி' என்ற சொல் மதுரையின் புறநகரில் உள்ள ஒரு குடியேற்றத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அங்கு கோவலனும் கண்ணகியும் சமணத் துறவி 'கவுந்தி அடிகள்' உடன் தங்கியிருந்தனர். இந்தப் பகுதி பிராமணர்கள் வாழ்ந்த பகுதி என்றும் உரை கூறுகிறது.

கி.பி 6 மற்றும் 9-ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில், பக்தி இயக்கம் தொடங்கியது. ஆனால், அதன் சமூக மற்றும் அரசியல் விளைவுகள் பிற்கால சோழர் காலத்தில் வலுவாக உணரப்பட்டன. சோழர்களின் எழுச்சியுடன், பிரமாண்டமான கோயில் கட்டுமானம் வேகமாக அதிகரித்தது. சில கடவுள்கள் 'பிரதான நீரோட்டமாக' ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன. மற்றவை ஓரங்களுக்குத் தள்ளப்பட்டன.

பெரிய கோயில்களின் வளர்ச்சி சமூகம் எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது மற்றும் அறிவு எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் பகிரப்பட்டது என்பதை மாற்றியது. கி.பி 12-ஆம் நூற்றாண்டில், சேக்கிழாரின் பெரிய புராணம் "தீண்டத்தகாத குடியிருப்புகள்" (“Untouchable quarters.”) என்று பொருள்படும் "தீண்டச்சேரி" என்று குறிப்பிட்டது. கிராமங்களும் நகரங்களும் பிரிக்கப்பட்டன. இதனால் சில பகுதிகள் 'தீண்டத்தகாத' சமூகங்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்டன.

19 மற்றும் 20-ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சீர்திருத்த இயக்கங்களுக்குப் பிறகும், இந்தப் பிரிவுகளின் தடயங்கள் இன்னும் உள்ளன. அத்தகைய ஒரு போராட்டத்தின் போது, தந்தை பெரியார் வைக்கத்தில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்.

விஜயநகர ஆட்சி 14-ஆம் நூற்றாண்டில் வந்தது. மதுரை, செஞ்சி மற்றும் தஞ்சாவூர் நாயக்கர்களின் கீழ், 14 மற்றும் 17-ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் வர்ணாசிரம தர்மம் மிகக் கொடூரமாக அமல்படுத்தப்பட்டது. இது சமூகங்களின் சமூக மற்றும் உடல் ரீதியான பிரிவினையை அதிகரித்தது. இது ஐரோப்பியர்கள் தமிழ்நாட்டில் வலுவான இருப்பைப் பெற அனுமதித்தது. இந்த நேரத்தில் சமூகப் பிளவுகள் இன்னும் மோசமாகின.

மகாத்மா காந்தி தீண்டத்தகாத சாதிகளைக் குறிக்க 'ஹரிஜன் (கடவுளின் பிள்ளைகள்)' என்ற வார்த்தையை உருவாக்கினார். முரண்பாடாக, அவர்களின் நிலையை உயர்த்துவதற்குப் பதிலாக, அந்த வார்த்தை அவமானம், களங்கம் மற்றும் விலக்கு ஆகியவற்றின் மற்றொரு கருவியாக மாறியது. 'ஹரிஜன் காலனி' என்ற சொல் பிரிக்கப்பட்ட தலித் குடியிருப்புகளைக் குறிக்கிறது.

அயோத்திதாச பண்டிதர் 'ஆதி-திராவிடர்' என்ற வார்த்தையை ஊக்குவித்தார். 1922-ஆம் ஆண்டில், எம்.சி. சென்னை மாகாணத்தில் நீதிக்கட்சி அரசாங்கத்தின் ராஜா, அனைத்து தீண்டத்தகாத சாதிகளையும் 'பறையர்' அல்லது 'பஞ்சமர்' என்று அழைப்பதற்குப் பதிலாக 'ஆதி-திராவிடர்' என்று வகைப்படுத்த சென்னை சட்டமன்றத்தில் ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றினார். இருப்பினும், 'ஆதி-திராவிடர்' கூட இறுதியில் வெறுக்கத்தக்க வார்த்தையாக மாறியது.

ஒரு கண்ணோட்டத்தில்

பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின்போது, அதிகாரப்பூர்வ பதிவுகளில் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரின் பகுதிகளுக்கு இழிவான பெயர்கள் சேர்க்கப்பட்டன. 'சேரி' மற்றும் 'காலனி' போன்ற சொற்கள் முக்கியமாக தலித் பகுதிகளை அடையாளம் காண பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த நடைமுறை இன்னும் கிராமப்புற தமிழ்நாட்டில் காணப்படுகிறது. நேர்மறையான சமூக மாற்றத்தை ஊக்குவிக்க அரசாங்கம் இப்போது இந்தப் பெயர்களை மாற்ற விரும்புகிறது.

'வேளச்சேரி' அல்லது 'பாண்டிச்சேரி' போன்ற பெயர்கள் எந்த அவமானகரமான அர்த்தத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் அவை சாதாரண இடப் பெயர்களாகக் கருதப்படுகின்றன. நகரங்களில் இன்னும் 'சாய்பாபா காலனி' போன்ற 'காலனி'யுடன் முடிவடையும் பகுதிகள் இருக்கும். ஆனால் கிராமப்புறங்களில், 'காலனி' மற்றும் 'சேரி' ஆகியவை அகற்றப்படும். அவை அரசியல் தலைவர்களின் பெயர்களைத் தவிர்த்து, பிரபலமான மலர்கள், கவிஞர்கள் அல்லது விஞ்ஞானிகளின் பெயர்களால் மாற்றப்படும்.

இது ஒரு நலத்திட்ட அறிவிப்பு அல்ல, ஆனால் சமூக ஒருங்கிணைப்பை அடையும் முயற்சியில் நேர்மறையான சமூக மாற்றத்தை ஊக்குவிக்கும் நீண்டகால பார்வையுடன் எடுக்கப்பட்ட ஒரு நடவடிக்கை. ஒரு சமூக ஒருமைப்பாடு கொண்ட சமூகம் மட்டுமே முன்னேற்றத்தையும் கூட்டு வளத்தையும் அடைய முடியும். அதற்காக, இது ஒரு ‘குறியீட்டு’ மற்றும் ‘வரலாற்று’ செயல் ஆகும்.

இமையம் ஒரு தமிழ் எழுத்தாளர், தற்போது தமிழ்நாடு மாநில பட்டியல் சாதியினர் மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினர் ஆணையத்தின் துணைத் தலைவராகப் பணியாற்றி வருகிறார்.

Original article:

Signing off on an entrenched symbol of stigma -Imayam

Read More →

சரிபார்ப்பின் கவலைகள்

 வரைவு மொபைல் எண் சரிபார்ப்பு விதிமுறைகளை (Draft mobile number validation) மதிப்பாய்வு செய்ய வேண்டும்.

தொலைத்தொடர்புத் துறையின் (Department of Telecommunications (DoT)) தொலைத்தொடர்பு சைபர் பாதுகாப்பு விதிகள், 2024-ல் திருத்தங்களை முன்மொழிந்தது. இந்தத் திருத்தங்கள் இந்தியாவின் டிஜிட்டல் நிர்வாகத்தில் ஒரு முக்கியமான படியாகும். தொலைத்தொடர்பு அடையாளங்காட்டி பயனர் நிறுவனங்கள் (Telecom Identifier User Entities (TIUE)) எனப்படும் புதிய வகை நிறுவனங்களை அவர்கள் அறிமுகப்படுத்துகிறார்கள். வரைவு விதிகள் இணையப் பாதுகாப்பை கடுமையாக்குவதையும், அரசாங்கத்தால் நடத்தப்படும் மொபைல் எண் சரிபார்ப்பு (Mobile Number Validation (MNV)) தளத்தின் மூலம் டிஜிட்டல் மோசடியை எதிர்த்துப் போராடுவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. நோக்கம் உன்னதமானது என்றாலும், கட்டமைப்பானது தனியுரிமை, உரிய செயல்முறை மற்றும் செலவுகள் பற்றிய கவலைகளை எழுப்புகிறது.

மொபைல் எண் சரிபார்ப்பு (MNV) தளம் திட்டத்தின் முக்கிய பகுதியாகும். இது தொலைத்தொடர்பு தரவுத்தளங்களுக்கு எதிராக மொபைல் எண்களைப் பொருத்துவதன் மூலம் பயனர்களை அங்கீகரிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது ஆள்மாறாட்டத்தைக் குறைப்பதற்கும், ஆன்லைன் பரிவர்த்தனைகளைப் பாதுகாப்பதற்கும், தேசிய இணைய குற்றப் பாதுகாப்பை வலுப்படுத்துவதற்கும் உதவும். இருப்பினும், தளம் பயனர் தரவை மையப்படுத்தும். இது அரசாங்கத்திற்கும் தொலைத்தொடர்பு வழங்குநர்களுக்கும் மக்கள் மற்றும் வணிகங்கள் பற்றிய விரிவான தகவல்களை முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் அணுக அனுமதிக்கும். தரவு எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகிறது, சேமிக்கப்படுகிறது அல்லது பாதுகாக்கப்படுகிறது என்பது குறித்து தெளிவான விதிகள் இல்லையென்றால், தரவு தவறாகப் பயன்படுத்தப்படலாம் அல்லது கண்காணிப்புக்குப் பயன்படுத்தப்படலாம். மற்றொரு பிரச்சினை என்னவென்றால், மொபைல் எண் சரிபார்ப்பு (MNV) அமைப்பிலிருந்து தொலைத்தொடர்பு அடையாளங்காட்டி பயனர் நிறுவனங்கள் (TIUE) எந்த வகையான தரவைப் பெறும் என்பது குறித்த தெளிவு இல்லாதது. இது அடிப்படை மொபைல் எண் சரிபார்ப்பிற்கு மட்டுப்படுத்தப்படுமா அல்லது உங்கள் வாடிக்கையாளரை அறிய (KYC) தரவை வழங்குமா? தெளிவு இல்லாமல், கே.எஸ். புட்டசாமி vs இந்திய ஒன்றியம் 2017 (KS Puttaswamy vs Union of India) வழக்கில் உச்ச நீதிமன்றத்தால் உறுதிசெய்யப்பட்ட தனியுரிமைக்கான அரசியலமைப்பு உரிமையை அச்சுறுத்தும் அளவுக்கு அதிகமான மற்றும் தேவையற்ற தரவுப் பகிர்வு அபாயம் உள்ளது. தனியுரிமை மீதான எந்தவொரு கட்டுப்பாடும் அவசியம், விகிதாசாரம் மற்றும் சட்ட மேற்பார்வை ஆகியவற்றின் சோதனையை சந்திக்க வேண்டும் என்று தீர்ப்பு கூறுகிறது. வரைவு விதிகள் இந்த நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யவில்லை.

கூடுதலாக, மொபைல் எண்களை செல்லாததாக்குவதன் மூலம் சேவைகளை மறுப்பது உரிய செயல்முறை குறித்த கவலைகளை எழுப்புகிறது. ஒரு முறையான பயனர் தவறாகக் குறிப்பிடப்பட்டால், அதை எதிர்த்துப் போட்டியிடவோ அல்லது திருத்தவோ எந்த வழியும் இல்லை. இன்னும் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு எண்ணின் சரியான உரிமையாளர் என்பதை ஒருவர் நிரூபிக்க, ஆதாரத்தின் சுமை பயனரின் மீது முழுமையாக விழுகிறது. குடும்ப உறுப்பினர்கள், குறிப்பாக பெண்கள் மற்றும் குறைந்த வருமானம் உள்ளவர்களிடையே மொபைல் போன்கள் அடிக்கடி பகிரப்படும் நாட்டில், இத்தகைய கடினத்தன்மை, அத்தியாவசிய சேவைகளுக்கான சட்டப்பூர்வ பயனர்களின் அணுகலை மறுக்கக்கூடும். மேலும் அரசு நிறுவனங்களால் துன்புறுத்தப்படாவிட்டால் டிஜிட்டல் விலக்கை தீவிரமாக்குகிறது.

பொருளாதார தாக்கம் தீவிரமானது. ஒரு கோரிக்கைக்கான சரிபார்ப்புக் கட்டணங்கள், அரசாங்கம் கட்டளையிட்ட காசோலைகளுக்கு ₹1.50 மற்றும் தன்னார்வ காசோலைகளுக்கு ₹3, பெரிய தரவுத்தளங்களுக்கு விரைவாகக் குவிந்துவிடும். சிறிய நிறுவனங்கள் இந்த செலவுகள் பயனர்களுக்கு அனுப்பப்படலாம் அல்லது புதுமையான வரவு செலவுத் திட்டங்களில் குறைக்கப்படலாம். டிஜிட்டல் சேர்க்கையை வளர்ப்பதற்குப் பதிலாக, இந்த கட்டமைப்பானது தொழில்நுட்ப சுற்றுச்சூழல் அமைப்பில் புதிதாக நுழைபவர்களை ஊக்கப்படுத்தலாம். இறுக்கமான கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமல், MNV அமைப்பை மோசமான பங்களிப்பாளர்கள் TIUEகளாகக் காட்டி, சரிபார்ப்பு என்ற போர்வையில் முக்கியமான பயனர் தரவை வாங்கலாம். பாதுகாப்புப் பாதைகள் இல்லாதது ஒப்புதல், தணிக்கைத் தடங்கள், நோக்கத்தின் வெளிப்படையான வரம்பு மற்றும் வலுவான தகுதிச் சோதனைகள் ஒரு சிக்கலை ஏற்படுத்துகிறது. இறுதி விதிகளில் பயனர் அறிவிப்பு நெறிமுறைகள், மேல்முறையீட்டு செயல்முறை, தரவுப் பயன்பாட்டில் கடுமையான வரம்புகள் மற்றும் MNVக்கான வெளிப்படையான நிர்வாகக் கட்டமைப்பு ஆகியவை இருக்க வேண்டும்.

Original article:

Validation concerns

Read More →

இந்தியாவில் சாலை விபத்துகள் -பிரியா குமாரி சுக்லா

 தற்போதைய நிகழ்வு : இந்த ஆண்டு தேசிய நெடுஞ்சாலைகளில் ஏற்படும் விபத்துக்கான இறப்புகள் முந்தைய ஆண்டைவிட அதிகமாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது என்று சாலைப் போக்குவரத்து மற்றும் நெடுஞ்சாலைகள் அமைச்சகம் மக்களவையில் வியாழக்கிழமை தாக்கல் செய்த தரவு காட்டுகிறது.

முக்கிய அம்சங்கள் :

தரவுகளின்படி, இந்த ஆண்டின் முதல் ஆறு மாதங்களில் தேசிய நெடுஞ்சாலைகளில் 29,018 பேர் இறந்துள்ளனர். இது கடந்த ஆண்டின் மொத்த இறப்புகளில் 50%-க்கும் அதிகமாகும். இந்தியாவில் தேசிய நெடுஞ்சாலைகளில் சாலை விபத்து இறப்புகளில் 30%-க்கும் அதிகமானவை ஆகும். இவை மொத்த சாலை வலைப்பின்னலில் 2% மட்டுமே.

ஜூன் 2025 வரை தேசிய நெடுஞ்சாலைகளில் 67,933 விபத்துக்கள் நடந்துள்ளதாக தரவு காட்டுகிறது. 2024-ம் ஆண்டில் தேசிய நெடுஞ்சாலைகளில் 1,25,873 விபத்துகளில் 53,090 பேர் உயிரிழந்துள்ளனர். 2023-ம் ஆண்டில், 1,23,955 விபத்துகளில் 53,630 பேர் இறந்துள்ளனர்.

இந்தத் தரவு, மாநிலங்கள் மற்றும் யூனியன் பிரதேசங்களால் மின்னணு விரிவான விபத்து அறிக்கை (Electronic Detailed Accident Report (eDAR)) தரவுத்தளங்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட தகவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது சாலை விபத்துத் தரவுகளைப் புகாரளிப்பதற்கும், நிர்வகிப்பதற்கும் மற்றும் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் ஒரு மையக் களஞ்சியமாகும்.

2023-ம் ஆண்டில் சாலை விபத்தில் இறந்தவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை 1.72 லட்சத்திற்கும் அதிகமாக இருந்தது. இது, 2030-க்குள் இதுபோன்ற இறப்புகளை பாதியாக குறைக்க ஒன்றிய அரசு இலக்கை நிர்ணயித்துள்ளது.

சாலைப் போக்குவரத்து மற்றும் நெடுஞ்சாலைத் துறை அமைச்சர் நிதின் கட்கரி, இதுபோன்ற இறப்புகளைக் குறைக்க அமைச்சகம் குறுகியகால மற்றும் நீண்டகால நிவாரண நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டு வருகிறது என்றார். இந்த நடவடிக்கைகளில் சாலை அடையாளங்கள், அடையாளப் பலகைகளை நிறுவுதல், விபத்துத் தடைகளை அமைத்தல் மற்றும் உயர்த்தப்பட்ட நடைபாதை அடையாளங்களை வைத்தல் ஆகியவை அடங்கும். மேலும், சாலை வடிவவியலை மேம்படுத்துதல், சந்திப்புகளை மறுவடிவமைப்பு செய்தல், சில சாலைப் பிரிவுகளை அகலப்படுத்துதல் மற்றும் சுரங்கப்பாதைகள் அல்லது மேம்பாலங்களை உருவாக்குதல் ஆகியவையும் அவற்றில் அடங்கும்.

விபத்து இறப்புக்கான மிகப்பெரிய காரணிகளில் ஒன்றாக சாலைப் பொறியியல் திட்டத்தை அரசாங்கம் அடையாளம் கண்டுள்ளது.

உங்களுக்கு தெரியுமா? 

திட்டவட்டமான பதில்கள் எதுவும் இல்லை. ஆனால் மூன்று பரந்த சிந்தனைகள் உள்ளன.

இந்தியர்கள் தங்கள் பாதுகாப்பைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. மிகவும் பொதுவான பதில் நுகர்வோரைக் குறை கூறுவது மற்றும் இந்தியர்கள் பாதுகாப்பில் அக்கறை காட்டவில்லை என்று பலர் வாதிடுவது. உதாரணமாக, தற்போதைய எடுத்துக்காட்டில், மிஸ்திரி (Mistry) சீட் பெல்ட் அணியாததற்கு என்ன காரணம்?

இந்தியர்கள் பயண பாதுகாப்பு உபகரணங்களை வாங்குவதற்கு மிகவும் ஏழ்மையாக உள்ளனர். சமீபத்தில் தி இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ், "அக்டோபர் 1 முதல் அனைத்து கார்களிலும் ஆறு ஏர் பேக்களை கட்டாயமாக்கும் மத்திய அரசின் திட்டம், சிறிய கார் சந்தையில் அதன் தாக்கம் மற்றும் தொழிற்துறையின் எதிர்ப்பு குறித்து அரசாங்கத்திற்குள் நடைபெறும் விவாதங்களுக்கு மத்தியில் ஒத்திவைக்கப்படலாம்." என்று செய்தி வெளியிட்டது. இந்த ஆண்டு தொடக்கத்தில், சாலை போக்குவரத்து மற்றும் நெடுஞ்சாலைகள் அமைச்சகம், எட்டு பயணிகளை ஏற்றிச் செல்லக்கூடிய வாகனங்களுக்கு குறைந்தபட்சம் ஆறு ஏர் பேக் விதியை அறிவித்திருந்தது.

"போக்குவரத்து இறப்புகள் மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சி-2003, என்ற தலைப்பிலான நன்கு அறியப்பட்ட ஆய்வறிக்கையில், மேரிலாந்து பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த எலிசபெத் கோபிட்ஸ் மற்றும் உலக வங்கியைச் சேர்ந்த மௌரீன் க்ரோப்பர் ஒரு முக்கிய யோசனையை விளக்குகிறார்கள். நாடுகள் பின்தங்கிய நிலையில் இருக்கும்போது, வருமானத்தில் அதிகரிப்பு பொதுவாக மோட்டார் மயமாக்கலின் அதிகரிப்புடன் இணைக்கப்படுகிறது.

கோபிட்ஸ் மற்றும் க்ரோப்பர் வருமான நிலைகளின் அடிப்படையில் ஒரு திருப்புமுனையை அடையாளம் கண்டனர். 1985 சர்வதேச டாலர்களில் ஒரு நபருக்கு போக்குவரத்து இறப்புகள் சுமார் $8,600 வருமான நிலையில் உச்சத்தை எட்டுவதை அவர்கள் கண்டறிந்தனர். அதுபோல, வளரும் நாடுகள் கடந்த கால முறைகளைப் பின்பற்றினால், அதிக வருமானம் கொண்ட நாடுகளின் குறைந்த போக்குவரத்து இறப்பு விகிதங்களை அடைய பல ஆண்டுகள் ஆகும். தற்போதைய கொள்கைகள் எதிர்காலத்திலும் தொடர்ந்தால், இந்தியாவின் போக்குவரத்து இறப்பு விகிதம் 2042 வரை குறையத் தொடங்காது".

Original article:

Road Accidents in India -Priya Kumari Shukla

Read More →

PoSH சட்டம் ஏன் முக்கியமானது? -குஷ்பூ குமாரி

 சமீபத்தில், உச்ச நீதிமன்றம் அரசியல் கட்சிகளுக்கு PoSH சட்டத்தை பயன்படுத்த வேண்டும் என்று கோரும் மனுவை பரிசீலிக்க மறுத்துவிட்டது. ஆனால் இந்த சட்டம் என்ன சொல்கிறது? இது அரசியல் கட்சிகளுக்கு பொருந்துமா? நீதிபதி ஹேமா குழு அறிக்கையைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.

தற்போதைய செய்தி

கடந்த வாரம், உச்ச நீதிமன்றம், பணியிடத்தில் பெண்களுக்கு எதிரான பாலியல் துன்புறுத்தல் தடுப்பு, தடை மற்றும் தீர்வுச் சட்டம் (Sexual Harassment of Women at Workplace (Prevention, Prohibition and Redressal) Act, 2013 (PoSH Act)) என அழைக்கப்படும் சட்டத்தை அரசியல் கட்சிகளுக்கு பயன்படுத்த வேண்டும் என்று கோரும் மனுவை பரிசீலிக்க மறுத்துவிட்டது. இது கொள்கை வகுப்பாளர்களின் எல்லைக்குள் வருவதாகக் கூறியது.

மனுவில் செய்யப்பட்ட கோரிக்கை முழுமையாக சட்டமன்றத்தின் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டது அல்லது நிர்வாகத்தின் கொள்கையின் எல்லைக்குள் மட்டுமே உள்ளது. எனவே, நாங்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை" என்று இரண்டு நீதிபதிகள் கொண்ட அமர்வின் நீதிபதியாக இருந்த, இந்திய தலைமை நீதிபதி பி.ஆர். கவாய், நீதிமன்றத்தின் தலையீட்டிற்கு அழுத்தம் கொடுத்த மூத்த வழக்கறிஞர் ரேகா குப்தாவிடம் கூறினார்.

முக்கிய அம்சங்கள்:

1. பணியிடத்தில் பெண்களுக்கு எதிரான பாலியல் துன்புறுத்தல் தடுப்பு, தடை மற்றும் தீர்வுச் சட்டம், பொதுவாக PoSH சட்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த சட்டம், 2013-ஆம் ஆண்டில் நிறைவேற்றப்பட்டது. இது பாலியல் துன்புறுத்தலை வரையறுத்தது, புகார் மற்றும் விசாரணைக்கான நடைமுறைகளை வகுத்தது. மேலும், பாலியல் துன்புறுத்தல் வழக்குகளில் எடுக்க வேண்டிய நடவடிக்கைகளையும் வகுத்தது.

2. 10 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஊழியர்களைக் கொண்ட ஒவ்வொரு பணியிடமும் பாலியல் துன்புறுத்தல் வழக்குகளைக் கையாள ஒரு உள் புகார் குழுவை (Internal Complaints Committee (ICC)) அமைக்க வேண்டும் என்று PoSH சட்டம் கூறுகிறது. இது பாலியல் துன்புறுத்தலின் பல்வேறு அம்சங்களை வரையறுத்து, புகார் அளிக்கப்பட்டால் நடவடிக்கை எடுப்பதற்கான நடைமுறைகளை வகுத்தது.

3. இந்தச் சட்டத்தின் கீழ் பாதிக்கப்பட்ட பெண், பணியிடத்தில் பணியமர்த்தப்பட்டாலும் இல்லாவிட்டாலும், எந்த வயதினராகவும் இருக்கலாம். மேலும், எந்தவொரு பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கும் ஆளானதாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டவராகவும் இருக்கலாம். இதன் விளைவாக, எந்தவொரு பணியிடத்திலும் பணிபுரியும் அல்லது பார்வையிடும் அனைத்து பெண்களின் உரிமைகளையும் இந்தச் சட்டம் பாதுகாக்கிறது.

4. 2013-ஆம் ஆண்டு சட்டத்தின் கீழ், பாலியல் துன்புறுத்தல் என்பது பின்வரும் "விரும்பத்தகாத செயல்கள் அல்லது நடத்தைகளில்" ஏதேனும் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றை நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ செய்வது அடங்கும்:

➣ தேவையற்ற உடல் தொடர்பு மற்றும் முன்னேற்றங்கள்

➣ பாலியல் தேவைகளுக்கான கோரிக்கை அல்லது வேண்டுகோள்

➣ பாலியல் நிறைந்த கருத்துகள்

➣ ஆபாசத்தைக் காண்பித்தல்

➣ பாலியல் தன்மையுடைய வேறு எந்தவொரு விரும்பத்தகாத உடல், வாய்மொழி அல்லது வாய்மொழி அல்லாத நடத்தை.

5. பாதிக்கப்பட்டவர் உள் புகார் குழுவிடம் புகார் அளித்து நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்பது கட்டாயமில்லை. உடல் அல்லது மன இயலாமை அல்லது மரணம் அல்லது வேறு காரணங்களால் பெண் புகார் அளிக்க முடியாவிட்டால், அவரது சட்டப்பூர்வ வாரிசு புகார் அளிக்கலாம்.

6. இந்த சட்டத்தின் கீழ், சம்பவம் நடந்த தேதியிலிருந்து மூன்று மாதங்களுக்குள் புகார் அளிக்கப்பட வேண்டும். இருப்பினும், "கூறப்பட்ட காலகட்டத்திற்குள் பெண் புகார் அளிப்பதைத் தடுக்கும் சூழ்நிலைகள் இருந்தன" என்று திருப்தி அடைந்தால் உள் புகார் குழுவால் "காலக்கெடுவை நீட்டிக்க" முடியும்.

7. உள் புகார் குழு "விசாரணைக்கு முன்" மற்றும் "பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணின் கோரிக்கையின் பேரில், அந்த பெண்ணிற்கும்  பிரதிவாதிக்கும் இடையில் சமரசத்தின் மூலம் பிரச்சனையைத் தீர்க்க நடவடிக்கைகளை எடுக்கலாம்" — சமரசத்தின் அடிப்படையாக எந்தவொரு பணத் தீர்வும் செய்யப்படக்கூடாது என்ற நிபந்தனையுடன் அதை செய்ய வேண்டும்.

8. உள் புகார் குழு (Internal Complaints Committee (ICC)) பாதிக்கப்பட்டவரின் புகாரை காவல்துறைக்கு அனுப்பலாம் அல்லது 90 நாட்களுக்குள் முடிக்கப்பட வேண்டிய விசாரணையைத் தொடங்கலாம். விசாரணை முடிந்ததும், ICC தனது கண்டுபிடிப்புகள் குறித்த அறிக்கையை 10 நாட்களுக்குள் முதலாளியிடம் வழங்க வேண்டும். அந்த அறிக்கை இரு தரப்பினருக்கும் கிடைக்க நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்.

9. பெண்ணின் அடையாளம், பிரதிவாதி, சாட்சி, விசாரணை பற்றிய எந்தவொரு தகவல், பரிந்துரை மற்றும் எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கையை பற்றி பொது வெளியில் வெளியிடக் கூடாது.

10. பாலியல் துன்புறுத்தல் குற்றச்சாட்டுகள் நிரூபிக்கப்பட்டால், உள் புகார் குழு நிறுவனத்தின் "சேவை விதிகளின் நிபந்தனைகளுக்கு ஏற்ப" நடவடிக்கை எடுக்க முதலாளிக்கு பரிந்துரைக்கும். இவை நிறுவனத்திற்கு நிறுவனம் மாறுபடும்.

PoSH சட்டம் எவ்வாறு உருவானது?

POSH சட்டம் 1997-ஆம் ஆண்டில் நிறைவேற்றப்பட்ட தீர்ப்பில் உச்சநீதிமன்றத்தால் அமைக்கப்பட்ட விஷாகா வழிகாட்டுதல்கள் (Vishaka Guidelines) என்று அறியப்படுவனவற்றை விரிவுபடுத்தி சட்ட  ஆதரவை வழங்கியது.

ராஜஸ்தானைச் சேர்ந்த பன்வாரி தேவி என்ற சமூக சேவகர் கூட்டுப் பாலியல் வன்கொடுமை செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படும் வழக்கை, விஷாகா உள்ளிட்ட பெண்கள் உரிமைக் குழுக்கள் தாக்கல் செய்தன. 1992-ஆம் ஆண்டு ஒரு வயது பெண் குழந்தையின் திருமணத்திற்கு எதிராக பன்வாரி போராடினார். மேலும் பழிவாங்கும் விதமாக கூட்டுப் பாலியல் வன்கொடுமை செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

விஷாகா வழிகாட்டுதல்கள் பாலியல் துன்புறுத்தலை வரையறுத்து நிறுவனங்கள்மீது தடை, தடுப்பு, தீர்வு போன்ற மூன்று முக்கிய கடமைகளை விதித்தன. உச்சநீதிமன்றம் அவர்கள் பணியிடத்தில் பெண்களின் பாலியல் துன்புறுத்தல் விஷயங்களைப் பார்க்கும் புகார் குழு (Complaints Committee) அமைக்க வேண்டும் என்று உத்தரவிட்டது. நீதிமன்றம் வழிகாட்டுதல்களை சட்டப்பூர்வமாக கட்டுப்படுத்தும் வகையில் செய்தது.

அரசியல் கட்சிகள் PoSH சட்டத்தின் வரம்பிற்குள் வருமா?

1. PoSH சட்டம் பாலியல் துன்புறுத்தல் புகார்களைக் கேட்க அரசு மற்றும் தனியார் பணியிடங்கள் இரண்டும் ICC அமைக்க வேண்டும் என்று கோருகிறது. அரசியல் கட்சிகள் என்று வரும்போது, "பாலியல் துன்புறுத்தலை நிவர்த்தி செய்ய உள் புகார் குழுக்கள் இருப்பது சீரற்றது என்று மனுவில் குறிப்பிடப்பட்டது.

2. PoSH சட்டத்தின் பிரிவு 3(1) எந்தவொரு பணியிடத்திலும் எந்தவொரு பெண்ணும் பாலியல் துன்புறுத்தலை எதிர்கொள்ளக்கூடாது என்று கூறுகிறது. இந்த சட்டம் "பணியிடங்கள்" (workplace) என்ற சொல்லிற்கு  ஒரு அர்த்தத்தை அளிக்கிறது. இருப்பினும், அரசியல் கட்சிகளுக்கு சட்டம் எவ்வாறு பொருந்த வேண்டும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

3. தற்போதைய, பொதுநல வழக்கு, (Public Interest Litigation (PIL)) உச்ச நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்யப்படுவதற்கு முன்பு, கேரள உயர்நீதிமன்றம் அரசியலமைப்பு உரிமைகள் ஆராய்ச்சி மற்றும் வக்காலத்து மையம் vs  கேரள மாநிலம் & மற்றவர்கள் (2022) வழக்கைத் தீர்த்தபோது, ஒரு நீதிமன்றம் இந்தக் கேள்வியை ஒருமுறை மட்டுமே எழுப்பியுள்ளது.

4. அரசியல் கட்சிகளைப் பொறுத்தவரை, அதன் உறுப்பினர்களுடன் "முதலாளி-ஊழியர் உறவு இல்லை" என்றும், அரசியல் கட்சிகள் தங்கள் உறுப்பினர்களுடன் "முதலாளி-பணியாளர்" உறவைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றும், எந்தவொரு வணிகத்தையோ அல்லது அலுவலகத்தையோ நடத்துவதில்லை என்று நீதிமன்றம் கூறியது. எனவே, அரசியல் கட்சிகள் ‘எந்தவொரு உள் புகார் குழுவையும் அமைக்க வேண்டியதில்லை’ என்று நீதிமன்றம் கூறியது.

5. PoSH சட்டம் பெண்களை அவர்களின் ‘பணியிடத்தில்’ பாலியல் துன்புறுத்தலில் இருந்து பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ஆனால், அரசியல் கட்சிகளுக்கு பணியிடமாக எது கணக்கிடப்படுகிறது என்று சொல்வது கடினமாக இருக்கலாம். உதாரணமாக, பல கட்சி ஊழியர்கள் களத்தில் பணியாற்ற தற்காலிகமாக பணியமர்த்தப்படுகிறார்கள். மேலும், அவர்கள் பொதுவாக மூத்த தலைவர்களைச் சந்திப்பதில்லை அல்லது நெருக்கமாகப் பணியாற்றுவதில்லை. 

நீதிபதி ஹேமா குழு அறிக்கை (Justice Hema Committee)

1. கடந்த ஆண்டு, கேரள அரசால் அமைக்கப்பட்ட மூன்று உறுப்பினர்களைக் கொண்ட நீதிபதி ஹேமா குழுவின் அறிக்கை பொது வெளியில் வெளியிடப்பட்டது. இது மலையாளம் திரைப்படத் தொழிலில் பணிபுரியும் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளை ஆராய்ந்தது.

2. ஓய்வுபெற்ற நீதிபதி கே ஹேமா தலைமையில் மூன்று பேர் கொண்ட குழு, அந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ஓடும் காரில் பிரபல நடிகை பாலியல் வன்கொடுமைக்கு ஆளானதைத் தொடர்ந்து, ஜூலை 2017-ல் அமைக்கப்பட்டது.

3. இந்தப் பிரச்சனையில், பாலியல் துன்புறுத்தல், பெண்கள் கழிப்பிடங்கள் போன்ற அடிப்படை வசதிகளின் பற்றாக்குறை, பாலின பார்வை மற்றும் பாகுபாடு, ஊதியத்தில் ஏற்றத்தாழ்வு, மற்றும் அவர்களின் பிரச்சினைகளை நிவர்த்தி செய்ய சட்டப்பூர்வமாக அமைக்கப்பட்ட அதிகாரம் இல்லாதது ஆகியவை அடங்கும்.

4. பெண்கள் தொழில்துறையில் எதிர்கொள்ளும் பாலியல் துன்புறுத்தல்கள் குறித்து காவல்துறையில் புகார் அளிக்காததற்கு, அவர்கள் இணைய வழியில் தாக்கப்படுவார்கள் என்ற பயம்தான் காரணம் என்று அந்த அறிக்கை கூறியுள்ளது.  ஒரு முக்கிய நடிகை குழுவிடம் தொழிலில் எதையும் நடக்க செய்யக்கூடிய சக்திவாய்ந்த குழு உள்ளது என்று கூறினார். இந்த ‘குற்றக் கும்பல்’ (mafia) நடிகர்கள், தயாரிப்பாளர்கள் மற்றும் இயக்குனர்களையும் தடை செய்யலாம் என்று அறிக்கை கூறியது.

5. இது மலையாளத் திரைப்படத் தொழிலில் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் அனைத்து பிரச்சினைகளுக்கும் உள் புகார் குழு (Internal complaints committee (ICC)) அமைப்பது தீர்வாக இருக்காது என்றும் அறிக்கை கூறுகிறது.

6. ஒரு பெண் "பிரச்சினை உண்டாக்குபவர்" என்று கருதப்பட்டால், அவர் மீண்டும் தொழிலில் வேலை பெறமுடியாமல் போகலாம். இது அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் பல சிரமங்களைப் பற்றி வெளியில் கூறாமல் அமைதியாக இருக்க வைக்கிறது என்று அறிக்கை கூறியது.

Original article:

Why POSH Act is crucial. -Khushboo Kumari

Read More →

வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம்: போராட்டங்கள், சிறை எழுத்தாக்கங்கள் மற்றும் போருக்குப் பிந்தைய ஒழுங்கு. -அமீர் அலி

 வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தின் போது, சுதந்திரத்திற்கான கோரிக்கை பல்வேறு வழிகளில் வலுப்படுத்தப்பட்டது - தெரு ஆர்ப்பாட்டங்கள் முதல் சிறையில் எழுதப்பட்ட இலக்கிய பிரதிபலிப்புகள் வரை. ஆனால், இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய உலக ஒழுங்கை மறுவடிவமைக்கும் மாற்றங்கள், இந்த இயக்கத்தைப் புரிந்துகொள்ள தேவையான பின்னணியை எவ்வாறு வழங்குகின்றன?

வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம் அதிகாரப்பூர்வமாக ஆகஸ்ட் 8, 1942-ல் தொடங்கியது. இயக்கம் தொடங்குவதற்கு சில வாரங்களுக்கு முன்பு, ஜூலை 14, 1942-ல், காங்கிரஸ் காரியக் கமிட்டி, பிரிட்டிஷ் ஆட்சியாளர்களை இந்தியாவை முற்றிலுமாக விட்டு வெளியேறுமாறு கோரிக்கை வைத்து, வெள்ளையனே வெளியேறு என்ற தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது. ‘வெள்ளையனே வெளியேறு’ (Quit India) என்ற முழக்கத்தை அப்போதைய, சமூகவுடைமை தலைவரும், பம்பாய் மேயருமான யூசுப் மெஹரல்லி உருவாக்கினார்.

இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் இளைய தலைவராக பணியாற்றிய மௌலானா அபுல் கலாம் ஆசாத், சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு இந்தியாவின் முதல் கல்வி அமைச்சராக பதவியேற்றார். அவர் தனது சுயசரிதையான 1959-ஆம் ஆண்டு  ‘India Wins Freedom’-ல் இந்த தீர்மானம் "நாட்டில் மின்னதிர்வு சூழலை" (electric atmosphere in the Country) எப்படி உருவாக்கியது என்று நினைவுகூர்கிறார்.

சில மாதங்களுக்கு முன்பு, மார்ச் 1942-ல், லண்டனில் உள்ள பிரிட்டிஷ் போர் அமைச்சரவை, இரண்டாம் உலகப் போர் முடிந்ததும் கனடா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவைப் போல இந்தியாவிற்கு தன்னாட்சி அதிகாரத்தை வழங்க Sir Stafford Cripps தலைமையிலான ஒரு தூதுக்குழுவை குழுவை அனுப்பியது. Cripps தூதுக்குழு பணியானது இந்தியாவை போர் முயற்சியில் நெருக்கமாக ஈடுபடுத்துவதையும், வெற்றியின் அடிப்படையில் பிரிட்டன் மற்றும் அதன் நட்பு நாடுகளுக்கு நிலைமை நிச்சயமற்றதாக இருந்த காலத்தில் அரசியல் அமைதியின்மையைத் தவிர்ப்பதையும் நோக்கமாக கொண்டிருந்தது.

மகாத்மா காந்தி தலைமையிலான வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம், இந்தியாவின் நீண்டகால சுதந்திரப் போராட்டத்தில் ஒரு முன்னேறிய கட்டமாக நிரூபிக்கப்பட்டது. பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒத்துழையாமை இயக்கம் (Civil Disobedience Movement) 1930–1934-க்கு இடையில் நடந்தது. இரண்டாம் உலகப் போரின் முக்கிய கட்டத்தில், முன்னர் குறிப்பிட்டது போல, பிரிட்டன் மற்றும் நேச நாடுகளுக்கு ஆதரவாக இன்னும் அலை திரும்பாத நிலையில், வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம் தொடங்கப்பட்டதால் அது மிகவும் முக்கியமானதாக இருந்தது. 

நிச்சயமற்ற உலக பின்னணி

மேலும், கவலைக்குரிய விஷயம் என்னவென்றால், 1942-ன் ஆரம்பத்திலிருந்து, ஜப்பானியர்கள் கிழக்கிலிருந்து படிப்படியாக முன்னேறி, சிங்கப்பூர், மலாயா மற்றும் பர்மா போன்ற பிரிட்டிஷ் பிரதேசங்களை கைப்பற்றினர். மார்ச் 1942-ல், அந்தமான் தீவுகளும் ஜப்பானிடம் தோல்வியடைந்தன. மேலும், அவை இந்தியப் பெருநிலத்தை நோக்கி முன்னேறுவதற்கான அச்சுறுத்தலை அதிகரித்தன.

மக்களின் மனதில் அழுத்தமான கவலையாக இருந்தது, ஜப்பானிய படையெடுப்பு ஏற்பட்டால் இந்தியா எவ்வாறு பதிலளிக்க வேண்டும் என்பதே. பிரிட்டிஷ் இராணுவத்தின் பதிலளிப்பு குறித்த நிச்சயமற்ற தன்மை காரணமாக, ஜப்பானிய முன்னேற்றத்தை எதிர்கொண்டு பிரிட்டிஷ் படைகள் பின்வாங்கினால், இந்தியா தனது சுதந்திரத்திற்காக ஜப்பானுடன் நேரடியாக பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டுமா? என்ற கவலை குறிப்பாக சிக்கலானதாக மாறியது.

இரண்டாம் உலகப் போருடன் எழுந்த நிச்சயமற்ற உலகளாவிய சூழ்நிலையே வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தின் பின்னணியை பெரிதும் வடிவமைத்தது. இந்திய தேசிய இயக்கத்தின் சில தலைவர்கள் நட்பு சக்திகளுடன் அதிக அனுதாபம் காட்ட முனைந்தனர். அவர்கள் ஜெர்மனி, இத்தாலி மற்றும் ஜப்பான் என்ற பாசிச சக்திகளுக்கு எதிராக போராடும் போது ஜனநாயகம் மற்றும் சுதந்திரத்தின் பக்கத்தில் இருப்பதாக கூறிக்கொண்டனர். எவ்வாறாயினும், நட்பு சக்திகளுக்கான ஆதரவு போருக்குப் பிறகு இந்தியாவுக்கு சுய ஆட்சியை வழங்குவதற்கு பிரிட்டிஷாரின் தரப்பில் அதிக உறுதிப்பாட்டுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும் என்ற உணர்வு இருந்தது.

அமெரிக்க அதிபர் Franklin Delano Roosevelt இந்தியாவிற்கு சுதந்திரம் வேண்டும் என்று வாதிட்டார். பிரிட்டன் மீது அவர் அழுத்தம் கொடுத்தார் மற்றும் 1941-ல் தனது மாநில ஒன்றியம் உரையில் தனது "நான்கு சுதந்திரங்களை" (Four Freedoms) அவர் மேலும் வலியுறுத்தினார். இந்தியாவில், அப்போதைய Viceroy Lord Linlithgow, 1939-ல் போரின் தொடக்கத்திலேயே, தேசிய தலைமையுடன் ஆலோசிக்காமல் ஒருதலைப்பட்சமாக போர் முயற்சியில் இந்தியாவின் ஈடுபாட்டை அறிவித்த விதத்தின் மீது ஏற்கனவே கோபம் உருவாகிக்கொண்டிருந்தது.

குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால், ஜவஹர்லால் நேரு The Discovery of India என்ற நூலில், அரசியல் சூழ்நிலை பற்றிய தனது மதிப்பீட்டை பின்வருமாறு வழங்கினார்: அதன் படி, "இந்தியா இந்த வலிமைமிக்க மோதலில் ஆர்வமுடனும் ஆர்வமாகவும் பங்கெடுக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன். ஏனெனில், உயர் கொள்கைகள் ஆபத்தில் இருப்பதாக நான் உணர்ந்தேன் மற்றும் இந்த மோதலிலிருந்து இந்தியாவிலும் உலகிலும் பெரிய மற்றும் புரட்சிகர மாற்றங்கள் வரும் என்று தனது கருத்தை வெளிப்படுதினார். 

வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம் பல கைதுகளுக்கு வழிவகுத்தது. குறிப்பாக, மூத்த காங்கிரஸ் தலைவர்களான ஜவஹர்லால் நேரு, சர்தார் படேல் மற்றும் மௌலானா அபுல் கலாம் ஆசாத் போன்றவர்கள் அகமதுநகர் கோட்டை சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். மகாத்மா காந்தி அருகிலுள்ள பூனாவில் ஆகா கானின் கோடைக்கால அரண்மனையில் தடுத்து வைக்கப்பட்டார். அகமதுநகர் கோட்டை சிறையில் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர்கள் கழித்த காலத்தில், தேசிய இயக்கத்தின் தலைவர்கள் மட்டுமல்ல, மிகவும் விரிவான கற்றறிந்த மனிதர்களாகவும் இருந்த நேருவும் ஆசாத்தும் தங்கள் இரண்டு சிறந்த படைப்புகளை எழுதத் தொடங்கினர்.

நேரு தனது மிக முக்கிய படைப்பான The Discovery of India-வை எழுதினார். ஆஸாத் தனது மிகவும் விரும்பப்படும் உருது இலக்கிய கிளாசிக்கான Ghubaar-e-khaatir என்ற படைப்பை எழுதினார். இது அதிகாலை நேரங்களில் மௌலானா தனது விருப்பமான சீன ஜாஸ்மின் தேயிலை (Chinese Jasmine tea) கப்புடன் வாழ்க்கை, இலக்கியம், தத்துவம் மற்றும் வரலாறு போன்ற பல்வேறு விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கும் போது எழுதப்பட்ட கடிதங்களின் தொகுப்பாகும். சுவாரஸ்யமாக, J.B. கிருபாளனி மற்றும் பட்டாபி சீதாரமையா போன்ற மற்ற புகழ்பெற்ற சக கைதிகள் மற்றும் புத்திஜீவிகளும் தங்கள் நேரத்தை புத்தகங்கள் எழுதுவதில் கழித்தனர்.

இந்த முக்கியமான தலைவர்கள் சிறையில் தங்கள் நேரத்தை எவ்வாறு கழித்தார்கள் என்பது பற்றிய ஒரு கதையை Ghubaar-e-khaatir சொல்கிறது. சிறிது காலம், அவர்கள் செய்தித்தாள்களைப் படிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. இரண்டாம் உலகப் போரில் என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றி அவர்களுக்குத் தெரியாது. நேருவின் The Discovery of India என்ற புத்தகம், ஆகஸ்ட் 9, 1942 முதல் மார்ச் 28, 1945 வரை அகமதுநகர் கோட்டை சிறையில் அவருடன் தங்கியிருந்த சக கைதிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

இரண்டாம் உலகப் போர் வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தை எப்படி வடிவமைத்தது

மேலும், வெள்ளையனே வெளையேறு இயக்கத்திற்கு பதிலடியாக இந்தியா பாதுகாப்பு விதிகள் (Defence of India Rules of 1915) அமல்படுத்தப்பட்டன. இதன் பொருள் இராணுவ சட்டதை அமல்படுத்துவதாகும் (martial law). இது பல மரணங்கள் மற்றும் வெகுஜன கைதுகளுக்கு வழிவகுத்தது. மகாத்மா காந்தியின் தலைமையில் ஜூலை 1942-ல் காங்கிரஸ் செயற்குழுவால் நிறைவேற்றப்பட்ட வெள்ளையனே வெளியேறு தீர்மானம், ஒரு வன்முறையற்ற புரட்சியை (non-violent revolution) கற்பனை செய்தது.

இருப்பினும், நாட்டின் சில பகுதிகளில் இயக்கம் வன்முறையாக மாறியது. மற்றும் பிரிட்டிஷ் அரசு அதை கட்டுப்பாய்ற்குள் கொண்டு வருவதற்க்கு கணிசமான பலத்தை பயன்படுத்தியது. 1942-ஆம் ஆண்டின் இறுதியிலும், 1943-ஆம் ஆண்டின் ஆரம்ப மாதங்களிலும் போராட்டத்தின் உள்ளூர் வெளிப்பாடுகள் படிப்படியாகக் குறைந்து வந்ததால், வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தின் முடிவை துல்லியமாகக் கூற முடியாது.

குறிப்பாக, வெள்ளையனே வெளையேறு இயக்கம் உடனடியாக பிரிட்டிஷ் ஆட்சியை முடிவுக்கு கொண்டுவரும் இலக்கை அடையவில்லை. இருப்பினும், இயக்கம் தொடங்கிய ஆகஸ்ட் 1942ஆம் ஆண்டு  முதல் இயக்கம் தணிந்த 1944 வரை இரண்டாம் உலகப் போர் எடுத்த போக்கின் சூழலில் இயக்கத்தை புரிந்து கொள்வது முக்கியம். ஜூன் 1944-க்குள், நேச நாடுகளின் படைகள் பிரான்சில் நார்மண்டி கடற்கரையில் (Normandy Beach) இறங்கி ஜெர்மனியை நோக்கி முன்னேறிக்கொண்டிருந்தன. இது நேச நாடுகளின் வெற்றியை குறிக்கின்றது. இதுவே பிரிட்டிஷ் ராஜ்ஜியத்தை மூத்த காங்கிரஸ் தலைவர்களை விடுவிக்கத் தூண்டியிருக்கலாம்.

நாங்கள் இங்கு வந்து இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு மேல் ஆகிறது. இரண்டு வருட கனவு வாழ்க்கை ஒரே இடத்தில் வேரூன்றியுள்ளது. அதே சில தனிநபர்கள், அதே வரையறுக்கப்பட்ட சூழல், நாளுக்கு நாள் அதே வழக்கம் ஆகஸ்ட் 13, 1944 தேதியிட்ட 'மீண்டும் அகமதுநகர் கோட்டை' என்ற தலைப்பில், The Discovery of India புத்தகத்தின் இறுதி அத்தியாயத்தில், நேரு இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்.

உலக நாடுகளின் கூட்டணியில் இந்தியா இணைகிறது.

காங்கிரஸ் தலைமை சிறையில் இருந்தபோது, முகமது அலி ஜின்னாவின் தலைமையில் முஸ்லிம் லீக் வெளியே தொடர்ந்து செயல்பட்டது. ஜூன் 1945-ல், அப்போதைய Viceroy, Lord Archibald Wavell ஷிம்லாவில் ஒரு மாநாட்டை நடத்துவதாக அறிவித்தார். வருங்கால சுயாட்சியைக் கருத்தில் கொண்டு, இடைக்கால சுயாட்சியை உருவாக்க Viceroy-யின் நிர்வாகக் குழுவில் இந்தியத் தலைவர்களைச் சேர்க்க வேண்டும் என்று முகமது அலி ஜின்னா முன்மொழிந்தார்.

இந்த நேரமானது மாறிய போர்க்கால சூழலை பிரதிபலித்தது. ஐரோப்பாவில் போர் முடிவுக்கு வந்துவிட்டது. இருப்பினும், ஜப்பான் இன்னும் சரணடையவில்லை. இருந்தபோதிலும், முஸ்லிம் லீக் மட்டுமே முஸ்லிம் பிரதிநிதிகளை நிர்வாகக் குழுவிற்கு நியமிக்கும் என்று வலியுறுத்தியதால் சிம்லா மாநாடு தோல்வியடைந்தது.

1942-ஆம் ஆண்டு தூதுக் குழுவின் வருகைக்கு பிறகும், 1945-ஆம் ஆண்டு சிம்லா மாநாட்டிற்கு முன்பும் நடந்த வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கம், ஆகஸ்ட் 1947-ல் இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்கு மிகவும் முக்கியமானது. வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள, இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு உலகம் முழுவதும் நிகழ்ந்த பெரிய மாற்றங்களை நாம் கவனிக்க வேண்டும். இது மற்ற நாடுகளிடையே இந்தியா ஒரு சுதந்திர நாடாக மாற உதவியது.

Original article:

Quit India Movement: Protests, prison writings, and post-war order. -Amir Ali

Read More →